1.卦辞:艮,艮其背不获其身,行其庭不见其人。无咎。
【译文】停滞,静止,静止到只有背影而见不到其身体的程度,静止到走在庭院之中见不到其人的程度。没有过错。
2.象辞:兼山,艮。君子以思不出其位。
【译文】象辞说:两座山叠置在面前,是艮卦的象。有德有才的君子从中得到启示,不仅行动不超出自己的位置,就连思想也不超出自己的位置。
3.1,初六:艮其趾,无咎,利永贞。
【译文】初六,止住自己的脚,不向前去,没有过错,以长久地贞正自守为利。
3.2,六二:艮其腓,不拯其随,其心不快。
【译文】六二,止住自己的腿,却没有止住向前的惯性。内心不畅快。
3.3,九三:艮其限,列其夤,厉,薰心。
【译文】九三,止住腰部,撕裂胁间肉,危险,熏灼内心。
3.4,六四:艮其身,无咎。
【译文】止住整个身体,没有过错。
3.5,六五:艮其辅,言有序,悔亡。
【译文】六五,止住嘴巴,言语有分寸,悔恨消失。
3.6,上九:敦艮,吉。
【译文】 上九,以内心的敦厚止住一切行为,吉利。
在64卦中,此卦所象征的是事物萌生阶段的最后时期,为萌生阶段的第四卦,也可以算是64卦的第四卦。外部局势艰难,而新生事物自身又弱小无力,发展处于静止、停滞与止步不前的状态,一切行动都停止,从腿脚到身体,从身体到言语,从言语到内心,都不再存在半点向前进击的动力。只有等待时间的推移,一方面增强自身能量,另一方面,等待大局的变化而出现转机。时机不到,全是白费。只有连思想都不越位才能确保无过错。万事开头难,这是前四卦的共性。
以24节气而论,这一卦正好在雨水节气后的5、6天,一般是阳历的2.27日前后,天地阳气继续增加,希望进一步加强,是阳气大爆发前的停滞时期。
以时辰而论,此卦历时22.5分钟,还没有走出丑时,其卦气与丑时特点一致,属癸丑之气,万物进入更深度的休息状态,浊气基本完成下降,清气也基本完成透热转气的过程,实际是一种很美好的状态。
这一卦的空间位置仍在东北方,已经靠近东方,所对方位是东北方。这也是一个非常差的空间定位,如果有这样的房屋,依然是举步维艰,万事难为,让人满怀愁苦,内心很不舒畅,应该谨言慎行,耐心等待好运的来临。
就其中的房间安排来说,只有正南和正西的房间稍好些,可以静心思虑,检点言辞,为即将到来的时机作充分的准备。东南方的房间又次之。正北、东北的房间最多只宜作书房,正东的房间最多只能做杂物间。
这一卦反映的问题全在大肠,大肠的透热转气基本完成,面临着排泄问题。肾气已经有足够的蓄积,胆气在积极工作,但消耗得非常大,肝气也已经开始用事,身体进入到随时可以起床的状态,心气得到肝气的推动,已经开始复苏,肺气也开始运动,一切都在准备运转的状态。
从疾病治疗上说,此卦对应的是一个非常明显的承气证,只要通大便就可以迅速建功,所谓一通百通,周身进入良性运转状态。
本卦对应着学龄前的一段懵懂时光,父母无暇管束,又没有师傅教导,顽皮多事,时常犯错,时常挨训甚至挨揍,到后来,渐渐地思虑着要上学,羡慕别人上学,想有成年人一样的能耐,会慢慢地走出懵懂。这一段时光,一般要走到六七岁。
如果以此卦看整个人生,则象征此人幼年时期天真快乐,无忧无虑;少年时期管不住自己,容易跟着别人犯错;青年时期面临痛苦的抉择,甚至走上犯罪的道路,颇受煎熬;中年时期才能约束自己,不再犯错;到了盛年才能言行谨慎,沉稳做人,不再做让自己遗憾的事;晚年时期内心敦厚,行为合乎章法,所作所为都有收获。总之,是一种容易蹉跎比较遗憾的命局。
本卦对应的还是初创时的公司,且公司已经陷入停滞不前的状态,几乎到了关门歇业的窘境,没有业务,没有资金,没有方向,公司负责人见人都低声下气,不敢与人半点触犯。公司虽在,实际已经是名存实亡。下层员工基本不来上班;中层管理人员无事可做,却还在瞎忙,且牢骚废话不断;技术人员内心痛苦,既无心开发,也不需要开发,一筹莫展;顾问专家仍在不断地鼓劲。公司何去何从,只有等待。
本卦对应的是一个王朝兴起前的即将放弃的时期,前期积蓄的力量彻底耗尽,重新成为孤家寡人,没有智囊,没有部下,没有物资,没有方向。核心人物内心一团乱麻,期望着诚心待人,寻找着转机。比如,朱元璋离开郭子兴去重起炉灶,比如刘备即将遇到孔明之前的那种状态。
本卦对应的是股价在谷底徘徊的区间,交投几乎停止,没有卖出,也没有买进,成交量出现绝对的地量。多头与空头都已经见不到了,交易所里只有轻风吹动废纸,等待着新的庄家启动新一轮交易。这是无人问津的一个阶段,但也是精明的散户潜伏的最佳时机。真正的玩家,都是在此时满仓,然后锁仓,过三四个月来抛出。
本卦对应的是一段阴天,前后约有5、6天,雨水已经减少,既不晴,也不雨,气温也没有明显的回升,还是有点难受。以2.26、2.27日两日天气较好。
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