有人说，人生若茶，
一壶茶，可以是一滴一世界，
也可以是一杯一过往，
品茶，可以是品人生，也可以是思人生。
▲唐 阎立本《斗茶图卷》（局部）
自古以来，中国人对茶的喜爱无可比拟，上至帝王将相，文人墨客，诸子百家，下至挑夫贩竹，平民百姓，无不以茶为好。
"文人七件宝，琴棋书画诗酒茶"，茶通六艺，是我国传统文化艺术的载体之一。
古往今来，喜欢以茶会友，以茶颂诗的文人墨客亦是滔滔不绝。
《茶》
茶。
香叶，嫩芽。
慕诗客，爱僧家。
碾雕白玉，罗织红纱。
铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。
夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。
洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸。
趣味甚多亦精妙十分，简单七句，便把茶入诗，以诗入情。
或许这便是古人对茶的独特情愫。
一碗喉吻润， 二碗破孤闷。
三碗搜枯肠， 惟有文字五千卷。
四碗发轻汗， 平生不平事，尽向毛孔散。
五碗肌骨清， 六碗通仙灵。
七碗吃不得也， 唯觉两腋习习清风生。
卢仝的七碗茶诗，想来爱茶之人亦不陌生。
寥寥几句，将喝茶升华到如此境界，如神丹妙药。喝茶是也。
可能是因为茶与文化、茶与艺术的渊源甚深。
所以把茶入诗、入画皆有之，体现的方面各异，但都离不开浓郁的文化气息。
“酒助英雄胆，茶助文人思。”
中国是茶的故乡和发源地，中华茶文化源远流长，博大精深，包含物质文化和深厚的精神层面。自唐代茶圣陆羽的《茶经》在历史上出世以来，茶便渗透进了历代宫廷和中国社会风尚，同时渗入了中国文学、诗词以及绘画等艺术中。
▲林明深《咏茶诗》
以茶入诗，以诗叙茶。
茶与诗相辅相成，自成格调。茶中有诗，诗中有茶。相聚一堂，茶是必不可少的。
▲林明深《咏茶诗》— 素雅简单的古风茶室
素雅简单的茶室
清雅素洁的背景
书画有意无意将空间拉远
又仿若就在眼前触手可及
▲卓可泰《赵朴初题天华谷尖茶》
、
▲卓可泰《赵朴初题天华谷尖茶》— 偏现代雅致风格品茶会客厅
书画的点缀
无疑给素雅的添了一分颜色
但彼此间又浑然一体
你中有我，我中有你
丰富了原本稍显清淡的空间
▲卓可泰《禅茶逸韵》
古有禅宗公案“吃茶去”，
道破了“禅茶一味”的玄妙境韵。
茶的质地性淡味醇，
禅的意味隽永绵长。
随着时间的推移，茶禅一味的逸韵更是历久弥新。
▲卓可泰《禅茶逸韵》— 简约古朴的茶室
对称且简单的布局
将茶室的清韵细细散发
书画的衬托
将意境拉得悠远
▲林海文《竹雨茶烟联》—— 幽静清雅的茶室与书房一体格局
清雅的中式茶室一隅
品茗与赏画得兼
样式色调凸显中国元素
品茶之道尽显茶室风范
茶画相融
▲黄穗中《茶道》
以茶入画，以画述茶。
茶画的兴起，既是经济繁荣的物质表征，亦体现了文人雅士闲情逸致的格物情怀。它将水墨与茶情茶意完美结合，再现了茶饮风尚，更有许多文人墨客以此来记录了我国茶文化的历史变迁。
▲黄穗中《茶道》— 新中式简约风格茶室
有格调却不显压抑
温暖的色调和谐统一
寥寥几物的加入
显得空间闲逸
更增添几分空灵
▲古宝添《茶马古道》
▲古宝添《茶马古道》— 古典的茶室
偌大的茶室可以只是一处茶席，
一套茶具，一束插花，几张木椅，
简约到了极致，但绝不简单。
因为禅茶一味的茶室气息俘虏的
不单单是迷茫不定的眼睛，
更是浮躁难安的心绪。
无论是过去还是现在
对茶的执着
人都是一如既往的......
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