这本书是我近期读的最喜欢的一本，《关于陀思妥耶夫斯基的六次讲座》，第一篇是从《书信集》看陀思妥耶夫斯基，通过陀写给家人、朋友、读者的信件，对他本人的思想立场、个人经历、生活处境等做了一些分析和讲解，虽然陀的一些个人生活经历我也了解了不少，但读完这篇，我依旧很受触动。
如果说他的作品像神之笔触写出来的，那么他的书信背后，则是一个活生生的人，这个人脱掉伟大作家声名显赫的外衣，疾病缠身、贫困潦倒，他写信的语言完全看不出作品中的影子，文本混乱、句子不通顺、用词笨拙，他可以用完美的文字书写别人的人生，但以自己的名义说话时，却如此糟糕。
所以，他经常在写给朋友的信中说道：我不会写信，我不会写我自己，如果我下地狱，肯定会因为罪孽被判罚每天写十封信。我觉得，他的信是他的一部分，虽然他说自己不爱写信，但是他却一直没有停止写信。一定程度上，写信是他的一种发泄方式，是他回到现实中的结界出口，而他的信件，也让我得以认识一个丰富的陀思妥耶夫斯基，这里的丰富是指从读者理解作家的角度，跟作家自身无关。
陀以他俄罗斯式的谦卑，书信中多是焦虑、烦躁、疑虑、阴郁的语气，我在读那些语句的时候，真的会对他产生深深的同情，也会有些伤感，毕竟是自己最喜欢的作家。当时写这些书信时的他，让我明显的感觉到，他的痛苦多过快乐。债务、赌博、无节制的慷慨、穷困潦倒、劳累过度、对自己不满意、西伯利亚的苦役、折磨已久的癫痫病、家人的离世、写作过程中的痛苦和矛盾，这一切交织影响他，他说自己像苦役犯一样工作，他的生活并不是很轻松，但他在给读者的信中，却经常鼓励、安慰和指引他们，他的作品中潜伏着幸福，超越痛苦的快乐，也许他的人生中也潜伏着幸福，虽然他大多数时候处境是艰难的、是痛苦的，但实际上，他应该还是被上帝宠爱的人吧。
第二篇是纪念陀思妥耶夫斯基诞辰100周年大会上的一篇演讲稿，这篇演讲稿虽然很短，但是我细细的读了两遍，必须承认，纪德对陀的研究很深刻也很全面，这篇演讲没有一点夸大神化吹捧之词，全部是很平淡直白的语言，却反而让人感到每一个字，每一句话其中饱含的情感和致敬，真的很精彩。
第三篇包括关于陀的六次讲座，也就是六篇讲稿，其实我个人很喜欢看讲座的稿子，我觉得讲座上的专题发言，尤其这种学术文化性质的，基本都很优质，能从里面看到闪闪发光的东西。而且纪德的这六篇讲话的文字，都是根据速记整理的，除了个别的地方做了修改，其他都是当时现场的讲话稿。纪德说，怕重新整理加工后，会剥夺掉很多自然的东西，而硬加上一些所谓的格调。这一点真是深得我心。
这六篇讲话稿也是读得很细，读到好几处，我被感动的热泪盈眶，陀啊，一个多么真挚的人啊！他是一个矛盾体，他时而乐观，时而悲观，前一天他还无忧无虑，第二天却因为拮据而陷入痛苦。他会因为租房子的人模样讨他喜欢，便租下一套公寓。而他的仆人偷了他的东西，他也表现出乐于被偷的一面。如开头所说，他内心深处还是一个乐观的人啊，这是支撑他活下去的最大动力。
他的乐观，在西伯利亚流放时，最大化的表露了出来。在他即将行刑的时候，他给哥哥写信说，“在这里很多人帮助我，如果你今后遇见他们，一定要谢谢他们。我该怎样报答他们呢？哥哥，这世界上有很多高贵的心灵”。他给哥哥写了很多信，但他的哥哥一封也没回，他那一封封饱含深情、充满期待、真挚感人的信，他的哥哥竟然一封没回！我真的心疼他。陀的传记作者曾经调查过这个事情，他们也在好奇，他的哥哥是因为过于谨慎，不想跟他有牵连，还是根本就漠不关心呢？传记作者了解之后，更倾向于第二种解释。看到这，我真的更心疼他了。
我们再说说他的作品，他作品中我最喜欢的其实不是《罪与罚》，而是《被侮辱与被损害的》，当然，《罪与罚》其次。我真的觉得，陀作品中的很多人物身上或多或少都有他自己的影子。这些人物性格大多也是两重性的。陀的每部小说里面几乎都有一个癫痫病人，《白痴》里有，《群魔》里有，《卡拉马佐夫兄弟》里也有，他虽然将与自己一样的疾病写到人物里，但每个人物的状况都是不一样的，他在操纵一个个不同的生活模式，他的观察力、虚构能力、对人物性格的描绘能力、对情节的把控能力、在心理方面的洞察能力都是很强很强的，除了天赋在里面，应该也有作为一个作家的自发努力吧。
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