最近的紫砂圈很是热闹,在廷廷和达观两匹黑马的强势变现下,紫砂直播电商风头正劲。然而在这“野蛮生长期”的背后,我们看到是“群魔乱舞”,即使九香熟识的一些制壶手艺人,也卷入其中,不安分地白天深夜直播起来。这里九香并非在说直播形式的不好,而是透过直播,引发了我最初对紫砂壶这一类非遗手工艺品的性质归属问题。
大约10年前,在我刚接触到紫砂电商的时候,我就对这个行业有一种莫名的排斥感。每当我看到网店仓库大箱小箱在往外发货时,我就思考着紫砂壶到底是普通商品还是有着较强传统文化属性的作品。当然,如果问任何一位壶商,这个问题很容易解答。那就是紫砂壶分种类,有商品壶,纯粹满足喝茶需要的,还有工艺品甚至艺术品,那就是有点档次的了。但问题是如果商品剥离了文化属性,它还能卖这个高价位吗?比如,满足泡茶有瓷盖杯、紫砂盖杯、盖碗等等,它们的价格没有那么高吧?也许你会说紫砂壶工艺相对复杂,泥料又是相对稀少的,可实际情况是咱们买的大部分紫砂壶不都是半手工模具辅助制作的标准化茶具吗,这几百的溢价不用隐藏在其背后无形的非遗传统技艺和壶文化去解释是很难说的通的,所以即使是商品壶,它也是因为紫砂壶与生俱来的文化属性所影响。反过来说,工艺品甚至是名家艺术品,何尝又不是商品?不是商品,如何流通,如何产生更大的影响力传播?所以现在的直播乱象又让我再一次开始思考这个问题。一边是商品化的文化产业,一边是文化下的具象了的商品,这应该是天平的两端。这是我目前能得出的结论,两边对立又统一,谁也缺不了谁。可偏偏菜芽紫砂被封号一事让九香不免有些担忧紫砂的前景。有人反感菜芽紫砂薄利多销的做法,有人痛恨菜芽紫砂的口无遮拦,有人支持菜芽紫砂高性价比产销模式,有人欣赏菜芽紫砂的逆袭之路......探讨这个层次不是我思考的方向,但从这个个例我看到了商品与文化天平的倾倒。紫砂壶过度商品化会导致文化属性的收缩,造成的这种不平衡才是行业以及ZF最担心的。所以廷廷和达观即使半手工机制壶商品壶销量更为惊人,也不太可能引起整个行业的不安。毕竟,任何一个行业和领域,总有精英存在。九香觉得在我们树立起文化自信的今天,接下来我们应该多关注紫砂天平的文化一端,相关行业部分多去引导紫砂IP借助紫砂直播传播更对民族传统文化内涵,让大家欣赏到中华民族文化之美。另外还应该保护知识产权,给艺人特别是年轻艺人提供有保障的创作环境,这涉及到紫砂创作是否可持续、紫砂文化是否高质量发展。九香两年前开始在“寻壶问道”公众号开始发布透过紫砂分享中华文化之美的文章,刚开始阅读者寥寥无几,阅读量最多的一定是常识普及类文章或视频。但文化与商品是天平的两端,“寻壶问道”也不是营销号,所以即使阅读者不多,《易经》、《道德经》等充满东方智慧的一定是九香最愿意与有缘的壶友分享的部分,这是我的初心,也是我努力的方向。
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