书分两种：一种是谋生的，一种是谋心的

读书未必有用，开卷未必有益。

正如易中天所说：“书分两种。一种是谋生的，一种是谋心的。读谋生的书，那不叫读书，可以叫学习。真正的读书其实是养心、谋心。无用之用为大用。明白了读书无用，就是真读书了。 ”

有些人读过许多书，然而，如果他的读书方向是人随书转，那么，就有极大概率出现：他说的话是别人说过的，走的路是别人设计的，因为他的思想是书中灌输的，行为是书中指导的。

如此，他就成了书中囚徒，空有知识而不会运用。所以他只是在不断重复他人的思考，以及他人的生活。阅读没能让他成为自己，反倒丢失了自我。

书本身只是媒介，它有何种价值，取决于读者带着什么样的心态去看它。一句话：人随书转，读者易成为书的囚徒；书随人转，读者才会成为书中价值的主人。

然而，市面上的读书指南类书籍，基本都是舍本逐末告诉读者如何去“用”一本书。而真正以人为本的读书指南，却难得一见。

好在，《南方周末》做了一件特有意义的事情，它特约一百多位学有所成的华裔人文学者，包括余英时、杨奎松、张鸣、吴思、刘瑜……请他们向读者介绍自己的读书经历与心得。

这些学界大咖的读书“谋心”文章，最后被汇集成了两本书——《我书架上的神明》及《我书架上的神明·续编》。

◎ 事半功倍读书路

需要注意的是，这两本书的书名可能会误导读者。对于一位希望读有所成的读者，真正的读书神明，不在书架上，而在读者的心中。就如《我书架上的神明》中的许多学者，他们唤醒了心中的读书神明。

所以，他们选书、读书，就不是人随书转，而是书随人转，书为己用。

其次，学者们的“书架上”，有一串光华夺目的名单。托尔维尔、米塞斯、哈耶克、鲁迅、胡适……《论美国的民主》、《万历十五年》、《鲁迅全集》……然而，读者若将目光仅落于此处，那就难免落入买椟还珠的陷阱。

追随他人的书目，只是重复他人的读书之路。书单遍地是，价值实在有限。只有选择适合自己的书，才会让书的价值最大化，进而让自己的读书之路事半功倍。

就如刘瑜在书中说：经典之所以是经典，不应该是有多少人赞美过它，而是它真的能帮助你认识当下的世界与自己。

书中的他们，不仅是有所成就的学者，更是懂得如何选择适合自己的书的读者。138位学者，138个角度，138条选择之路，足可让读者视野大开，少走许多弯路。

他们如何在懵懂读书中，寻找和确认自己口味，如何通过读书复苏沉睡的思考能力，更值得读者去发现，去思考。

◎ 读书心法才是硬道理

在许多人看来，读书技巧才是干货，更重要的道理却被忽略、混淆了。然而，要想读懂一本书，却是看似简单的道理。而只有读懂书，书才会被活取活用。

本书不乏读书技巧，但比读书技巧更有价值的，是读书大咖们用几十年读书经验总结的原则性道理，或者说读书心法。

书中大咖们的读书心法，不是主讲如何读一本书，而是结合个人成长经历，让书产生实用价值。比如余英时初时读书，虽然泛泛又浅尝即止，但却始终带着问题去泛观，从而不被当时混乱思潮所淹没，使自己清醒走下来。

因此，其他读书指南，或许会让你得到现成的思想、读书技巧，而本书却为你提供上百途径，让你收获怎样形成自己的读书心法。读书方法因人而异，因书而异，读书心法却能让你找到自己的精神归宿，从而拥有更深的思考、更新的发现。

叔本华说：“真正独立思考的人，是思想上的君主。”本书价值，不外如是。

吴思说：知识无涯，可多可少，灵魂却只有一个，不能让它枯萎了。