《诗经》里有《甘棠》诗一首,其诗为:“蔽芾甘棠,勿剪勿伐,召伯所茇。蔽芾甘棠,勿剪勿败,召公所憩。蔽芾甘棠,勿剪勿拜,召伯所说”。意思是说,甘棠树刚刚长出小树苗,千万不要去砍伤它,召公曾在甘棠树下办公;甘棠树刚刚长出小树苗,千万不要让它枯死,召公曾在甘棠树下休息;甘棠树刚刚长出小树苗,千万不要对它不管不顾,召公曾在甘棠树下住宿过。
召公甘棠碑刻
所谓爱屋及乌,百姓对一棵甘棠树苗的爱意完全出自内心对召公的崇敬。再所谓种瓜得瓜、种豆得豆,百姓对召公的崇敬完全是因为召公心系百姓所致。
有关召公的记载,官方的典籍中很少见到,唯一可信的资料,便是《诗经》的记载。诗经是纯粹的民歌,劳动人民口口相传的歌。可见一个人真正地为人民做了好事,真正的为政清廉,人民是不会忘记他的。召公没有留下巨著鸿篇,没有留下警世名言,甚至没有能够留下只言片语。然而,他却把自己留给了煌煌三千年历史,留给了一代一代生息繁衍的中华民族的子孙。历史与道德的承传有时候是不需要文字的,一种伟大的精神是依靠万千民众的拥戴,是依靠社会主流的支撑与包容而继往开来的。精神本来是无形的,而融汇与吸纳的形式和流程,却是可见的。
武王伐纣建立周朝,他死后,把江山传给了儿子成王。成王年幼,幸好得两位贤臣辅佐。这两个贤臣,一个是周公,一个便是召公。周公制礼为孔子所推崇,更有周公解梦世代传袭,所以后人多知周公。其实,召公配合周公做工作,他为辅佐周朝呕心沥血,政绩也非常显赫,因此大家又尊称召公为召伯。
爱民者民自爱之
召公有一个特点,就是喜欢到基层去,深入百姓当中去办公。有一次,召公到他的封地召地(在今陕西省岐山县城西南)去办公。当时天气炎热,召公就不在屋里待着,而是每天在一棵甘棠树下办公。召公在当地待了不少天,处理民间事务;他办事非常认真公正,给老百姓解决了很多生活中的具体难题。他走了之后,老百姓十分怀念他,说:'这样的好官太少了。不仅到我们百姓中来,而且就在一棵甘棠树下办公。办完了公,也不吃我们老百姓的东西,也不喝我们老百姓的东西。如果天下的官员都像他这样的话,不就太好了吗?'
与民一心,民自拥护
由于百姓非常怀念他,所以不许任何人动他曾经办公过的那棵甘棠树,并且编成歌曲世代传唱,这就是'甘棠遗爱'典故的由来!
联系客服