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试解<哥窑>之谜

开宗明义 强调一下本文论点

我个人对哥窑的看法是 ——

哥窑

并不是一个窑口
而是一种装饰手段

哥窑

名列宋代五大名窑。哥窑胎多紫黑色、铁黑色、也有黄褐色。釉面大小纹片结合,经染色后大纹片呈深褐色,小纹片为黄褐色,美称为金丝铁线、墨纹梅花片、叶脉纹、文武片等,是传世哥窑的主要特征之一。器形有瓶、炉、尊、洗、碗、盆、碟等,多见仿古造型。底足制作不十分规整,釉面常见缩釉和棕眼。

记载哥窑的古文献主要有:元代《至正直记》,明代《格古要论》、《遵生八笺》、《浙江通志》,清代《博物要览》等。但究竟哥窑窑址何在?性质如何?一直是陶瓷史研究中众说纷纭、悬而未决的问题,而且没有考古资料佐证,因而成了中国陶瓷史上最大的悬疑。

<金丝铁线><墨纹梅花片>
这是些多么有想象力的形容词
瓷器表面因为胎釉收缩率不同
出现釉面开片 本身是一种缺陷
却意外形成如冰裂纹般的美丽
简单地将这缺陷着色加以强化
瞬间就幻化作一种天成的装饰

瓷器出窑 乍遇冷空气产生开片
立刻进行着色 纹裂就会被强化 
因深浅粗细不同形成黑黄二色
不知是何人有这样的文采妙思
名之<金丝铁线> 恰当而美妙
这种迷人的瓷器 就是 <哥窑>

哥窑 与 汝窑 官窑 钧窑 定窑 
一起并称为宋代的<五大名窑>
是中国古代陶瓷中的巅峰之作
传世的哥窑几乎全为皇室收藏
它的数量和珍稀度仅次于汝窑
可以说 每一件都是世间的珍宝

知道哥窑的人都听过一个故事
章生一 章生二 两兄弟烧窑比拼
弟弟为了求胜使出阴招搞破坏
却意外让哥哥的窑里烧出好瓷
此类故事很好看 但没有可信度
倒也让更多的人记住了<哥窑>
还派生出了<弟窑> 等等说法

哥窑故事传奇 身世更迷离
历史上的哥窑一直是个谜
因为至今还没有找到窑址
附加在它身上的所有传奇
来自一些语焉不详的记载
到今天 它算不算龙泉体系
甚至生产的年代是宋是元
名称来自 哥哥洞窑 哥哥窑
还是哥窑 都不能确切说清

故宫曾举办过一个哥窑大展
在这个汇集了世间几乎半数
传世哥窑珍品的超级展览中
我认为最好最有价值的一点
是同时展出了许多瓷片标本
对于研究鉴定来说 某些时候
残器的价值甚至大于完整器
因为可以从破损处和断面上
看到内部的材质和胎釉结构
这是在整器上无法观察到的

经观察 这些哥窑虽有共同点
但也存在着很明显的不同点
所谓哥窑<紫口铁足>来自于
其深色胎骨的说法并不确实
实际上有许多瓷器呈现的是
胎骨浅色 瓷器却有紫口铁足
深色胎骨 瓷器却无紫口铁足
而在不同窑口的许多瓷片上
有类似传世哥窑的细碎开片


个人认为 它们不是同一窑口
这些都印证了我之前的推论
哥窑
其实不是一个窑口
而是一种装饰手段

宋元青瓷中 汝 官 钧 越 龙泉
普遍存在着釉面开片的现象
也许某窑某次烧造的瓷器上
意外地出现了一种深色开片
形成了独特装饰效果的美感
销售时 这些瓷器竟更受欢迎
之后的生产中就去有意而为
在出窑炸釉时进行加色处理
由此形成了一种特色的产品
而这种技术并不难 家家能做
有市场 当然其他窑口也效仿
都烧制过带金丝铁线的青瓷

这样也就能解释得通
为什么哥窑的窑址找不到
为什么传世哥窑作品中
即有类似官窑的
又有类似龙泉和其他窑口的
因为
它们本就来自于不同的窑口

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