毁誉参半,是很多历史人物的宿命,但却很少有人能像他一样,在任何阵营内部都是一言难尽、毁誉难断。
他出身北洋,却又调转枪头推翻北洋;他在北伐中因“反对军阀,向往革命”加入国民党,却在北伐成功后摇身一变成了“新军阀”;他曾参与了血腥的“清党”运动,却在后来与昔日仇敌成为亲密战友,成了反蒋运动最有力的支持者。
他就是被历史学家简又文称为“棺虽盖而论未定”的民国风云人物,也是近代中国最复杂、最矛盾的一位历史人物:冯玉祥。
▲冯玉祥(1882年11月6日—1948年9月1日)
▌革命与倒戈:明白他的人很少
革命与倒戈,是冯玉祥身上最明显的标签——有人说他一生都是“革命者”,他在辛亥时反清,北伐时反北洋,抗战后反日,内战时反蒋。
但也有人说他一生都是“投机者”“野心家”“背信弃义”的伪君子,还送给他一个“倒戈将军”的称号,他背叛满清,背叛北洋,背叛蒋,一生从来没有停止过变换阵营。
但是,平心而论,正是倒戈与多变的选择成就了冯玉祥,使得冯玉祥能始终屹立在时局之上而不倒。
从晚清到北洋,再到北伐、抗日、解放战争,多少风云人物失败一次就被历史淘汰,被时代抛弃,而冯玉祥却用鲜活的人生经历印证了那句名言:“选择永远比努力更重要”。
他的每次倒戈,既扩大了自己的军队势力,又似乎顺应了历史的趋势与正义,很难说他的这些选择到底是出于政治野心,还是革命理想。正如他自己所说:
“不明白我的人说我矫情,善于倒戈。在当时,我一句都不声辩。身负革命任务的人,个人的毁誉得失,都不必计较。”
▲冯玉祥与蒋介石及其他军官合影
▌冯玉祥的一生充满了复杂与矛盾
纵观冯玉祥的一生,他身上有很多矛盾的标签。
说是英雄,却以悲剧收场,最后在大海中葬身火海;说是失败,却从一个淮军小兵成为一方军阀,屡次扭转时局。
说是军阀,又满腔救世的热血情怀;说是革命者,却有满身的军阀做派。他志在救国救民,却又难藏野心。
他生活节俭、体恤士兵,平常粗茶淡饭,以一身土布衣服示人,被称为“布衣将军”。但是,在他朴素的外表下,隐藏着一个最为复杂与矛盾的历史形象。
他似乎与任何人都做过“朋友”,与任何人都成过“敌人”。
正如有人评价的:“他貌如刘备,才如孙权,志比董卓,诈如吕布,可惜运如袁绍。”
历史学者张鸣曾说:“他是一个复杂的人。他信过基督,也信奉过三民主义,后来也接近过共产主义。但是,他对任何信仰都没有真正的研究,也不好说是真的信仰。”
▲冯玉祥与蒋介石、阎锡山
▌究竟该如何评价冯玉祥?
历史、人性从来都是复杂与矛盾的,冯玉祥则是其中一个典型代表。
冯玉祥是一个无论太远、还是太近都很难看清的人物,但不懂冯玉祥,便很难看清他所经历的那段历史。而对冯、以至于近代以来的种种风云人物来说,既不能以成败论英雄,更难以单纯的进步反动、公德私德、来为他们盖棺定论。
如何能够评价这样一位复杂且矛盾的人物,理解这段复杂且矛盾的历史,正是一个人历史见识与历史视野的体现。
为此,店长荐书力荐一部最能接近冯玉祥真实原貌、并能透过历史迷雾读懂冯玉祥、读懂那段历史的经典著作:著名历史学家简又文所著《冯玉祥传》。
简又文是冯玉祥的同代人,既是历史的亲历者,又与冯玉祥相识日久,并在冯军中任职多年,二人既是挚友,又是同僚。
同时,简又文曾任教于燕京大学、耶鲁大学,是一名出色的史学家,以研究太平天国史著称。史学家、历史亲历者、冯玉祥好友兼军师等多重身份,注定了这部《冯玉祥传》的内容,从材料、到见识到权威的不可复制。
实际上,本书初稿写成于北伐结束后不久。那时简又文在冯军中任职,但又不忘学人本心,工作之余便收集冯玉祥及西北军资料,着手撰写稿本,并有大量亲身见闻。初稿完成后,他又以史家的见识历经几十年的补充、续写、修订,终于在1970年代晚年时完成定稿。
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