阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
虚与实，既是一个哲学宇宙观问题，又是一种艺术实践的尺度。宋人范晞文在《对床夜语》中说:“不以虚为虚，而以实为虚，化景物为情思，从首至尾，自然如行云流水，此其难也。”以虚为虚，就会陷入纯粹的虚无主义；以实为实，就会机械僵化，全无生气；唯有化实为虚，才能产生无穷的意味。虚实相生是中国古代诗歌创作的重要艺术手段，这种“诗笔”移植到唐传奇的写作中，首要的贡献就是创造了众多个性鲜明、栩栩如生的人物形象。
唐传奇在塑造人物时，通常是截取人物的几个重要生活片断，而把另外一些内容、事件省略，留下大量空白，让读者通过想象自己去填充。化实为虚，由虚入实。如沈既济《任氏传》描写任氏，仅有“容色姝丽”四字正面叙写任氏之美，并无具体的描摹刻画，但其美貌却如在目前，原因就在于作者全从侧面烘托，从虚处着笔，写郑六一见钟情、不能自己，“见之惊悦，策其驴，忽先之，忽后之，将挑而未敢”。更为精彩的是，韦崟派遣家僮秘密察看之后两人的一段对话，先问之“容若何”，家僮答之“奇怪也！天下未尝见之矣”。简单的一问一答，任氏的绝美之姿已经跃然纸上。接着又不厌其烦地拿出其他佳丽进行对比，特别是吴王之第六女，“秾艳如神仙，中表素推第一”，但即便如此美貌，与任氏比起来，仍“非其伦也”。所有这些铺叙，没有一处正面描摹，全从虚处落笔，由虚入实，这正是诗歌意象创造中的虚实相生之法。
再比如裴铏的《昆仑奴》，虽然磨勒是小说的主人公，但是读者读完全篇，对其所知仍然甚少，他究竟从哪里来，如何具有这样超常的本领，最后又怎样生活等等，这些问题小说中都没有交代，但人物的形象却因此而具有了巨大的张力，那些空白点召唤着读者的参与，每一个读者都可以用自己的审美经验来填补这些空白，而正是阅读接受过程中审美意象的再生成，赋予了小说更深沉的审美意蕴。像《柳毅传》《莺莺传》《无双传》《虬髯客传》等作品，在人物形象的塑造上，也都充分运用了虚实相生之法，使人物形象生动饱满，具有强大的艺术感染力。（摘编自韩伟《唐传奇中的诗意笔法》）
材料二：
不仅唐传奇的“诗笔”代表着中国古代文言小说的文体特色，而且其中优秀作品还构成了现代“诗化小说”的前驱，换言之，唐传奇除了具备小说的基本特点之外，还表现出特定的艺术品质。唐传奇小说突破六朝志人、志怪小说的拘，尽情显示了唐人的个性风度，表现了他们浪漫的生活态度与生活情调。
艺术是对现实生活的反思、品味和超越，生活浪漫性的直接表现就是对艺术的爱好。唐传奇所写各类人物，大都爱好诗歌，他们或者评论诗歌，或者创作诗歌，不仅如此，他们不少人还擅长书法，熟绘画，甚至能歌善舞。
崔莺莺之于张生（元稹《莺莺传》），霍小玉之于李益（《霍小玉传》），所爱者均为对方的才。《三水小》所写的步飞烟，了越象的“长太息曰：'丈夫之情，心契魂交，远如近也。’”又为书曰:“发华缄而思飞，讽丽句而目断……犹望天从素恳，神假微机，一拜清光，就殒无恨。兼题短什，用寄幽怀。伏惟特赐吟讽也。”诗能使青年男女心契魂交，思飞目断，既是其浪漫情怀的体现，又是进一步推动其浪漫生活情调上升的催化剂。不仅人如此，《东阳夜怪录》《玄怪录·元无有》《灵怪集·姚康成》等篇，还写了骆驼、驴、牛、鸡、犬等动物，以及故杵、灯台、水桶、破铛、铁铫、破笛、秃帚等精怪，它们以自我为吟咏对象，赋诗品评，可谓更具浪漫气息。
诗、赋之外，唐人对绘画、书法、音乐、舞蹈的喜爱乃至痴迷，也反映了生活中的浪漫精神。《太平广记》收汉至宋初笔记小说，其中收录有关音乐类故事三卷、书类故事四卷、画类故事五卷，多数作品出自唐人之手，唐人浸沉于艺术的浪漫情调表现得极为充分。李肇《国史补》载录的《李舟著笛记》《李牟夜吹笛》就很好地反映了这种时代精神。如“牟吹笛天下第一，月夜泛江，维舟吹之，寥亮逸发，上彻云表。俄有客独立于岸，呼船请载。既至，请笛而吹，甚为精壮，山河可裂，牟平生未尝见。”类似这样善笛和听众为笛声所陶醉的描写，唐传奇还有多篇，如《甘泽谣·许云封》《逸史·李》《博异志·吕乡筠》等，多生动地反映了唐人对艺术的善感之心。
（摘编自《唐传奇与诗化小说》）
1.下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A.虚实相生的“诗笔”到唐传奇才开始运用到人物塑造中，并创造了众多个性鲜明、栩栩如生的人物形象。
B.唐传奇在塑造人物时，一般是截取人物的几个重要生活片断，运用留白的手法，给读者留下极大的想象空间。
C.唐传奇中的空白点能召唤读者参与，或许每一个读者都可以用自己的审美经验来填补这些空白。
D.《柳毅传》《莺莺传》等作品的“诗笔”使人物形象生动饱满，《昆仑奴》的“诗笔”则赋予了小说更深沉的审美意蕴。
2.根据材料二内容，下列说法正确的一项是（3分）
A.六朝志人、志怪小说中拘囿较多，未能尽情显示六朝人的个性风度。
B.受时代影响，唐传奇中塑造的人物多怀诗才，诗既是其浪漫情怀的体现，又是进一步推动其浪漫生活情调上升的催化剂。
C.唐传奇所塑造的各种动物、精怪也常常成为诗人吟咏的对象，具有一定的浪漫气息。
D.唐传奇中关于李舟、李牟善笛和听众为笛声所陶醉的描写有多篇，多生动地反映了唐人对艺术的善感之心。
3.下列对材料一、材料二论证的分析，不正确的一项是（3分）
A.材料一引用《对床夜语》之语，旨在引出唐传奇具有运用虚实相生的“诗笔”手段塑造人物的特点。
B.材料一和材料二都运用了大量的事例，从不同角度论证了“诗笔”对唐代传奇小说的贡献。
C.材料二整体呈现“总一分一总”的论证结构，主体部分则以并列式结构加以论述。
D.材料一和材料二在举例论证时，大多为边举例，边进行评述，使唐传奇的诗意笔法得到不同阐释。
4.材料一和材料二都论述唐传奇中“诗笔”的运用，其侧重点有何不同？请简要分析。
5结合材料一的观点，对《陌上桑》“少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其型，锄者忘其锄”塑造人物的方法和效果加以分析。（6分）
1. B 【 解析】 A.“ 到唐传奇才开始运用 , 于文无据。C.“唐传奇中的空白点 … … , 错 , 原文为“那些空白 点 … … , ;“或许每一个读者都可以用自己的审美经 验来填补这些空白 , 表述不当 ,原文是说“ 每一个读 者都可以用自己的审美经验来填补这些 空 白 , 。D.“《昆仑奴》的 · 诗笔 ' 则赋予了小说更深沉的审美 意蕴, 错 。“赋予了小说更深沉的审美意蕴 , 的不是 “ 诗笔, ,而是“ 阅读接受过程中审美意象的再生成, 。
2. B 【解析】A. 原文是说“唐传奇小说突破六朝志人、 志怪小说的拘囿 ,尽情显示了唐人的个性风度 , ,并 非说志人、志怪小说没有尽情显示六朝人的个性风 度 。C.“动物、精怪也常常成为诗人吟咏的对象 , 错 误 ,原文是说动物、精怪也以自我为吟咏对象 ,具有浪 漫气息 。D.“唐传奇中关于李舟、李牟善笛和听众为 笛声所陶醉的描写有多篇 , 错误 ,原文是说还有多篇 类似这样善笛和听众为笛声所陶醉的描写。
3. C 【 解析】“材料二整体呈现 · 总—分— 总 ' 的论证 结构, 错误 ,整体应为“总—分, 结构。
4. ①材料一所说的“诗笔, 侧重于论述唐传奇借鉴诗歌 诗意创造中的虚实相生之法 ,使小说人物形象生动饱 满 ,具有强大的艺术感染力 。②材料二所说的“ 诗 笔, 侧重于论述唐人特定的艺术品质 ,呈现出他们浪 漫的生活态度与生活情调 。(每点2 分 ,意思对即可。如有其他答案 ,只要言之有理 ,亦可酌情给分)
5. ①作者运用“诗笔,从侧面烘托 ,从虚处着笔 ,写不同 的人见到罗敷时的反应 ,从侧面写出罗敷的美貌 。② 化实为虚 , 由虚人实 , 留下空白 ,让读者通过想象去填 充 。读者可以按照自己的喜好想象罗敷的美貌 ,不同 的读者心目中的罗敷又各不相同 。( 每点 3 分 ,意思 对即可 。如有其他答案 , 只要言之有理 , 亦可酌情 给分)
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