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我们的摄影目的地:湄洲岛

一、【 朝 拜 圣 地 】

  在我的家乡莆田,有一个湄洲岛,素有“南国蓬莱”“东方夏威夷”之美称。

妈祖庆典盛会

  2亿妈祖信众魂牵梦萦的妈祖祖庙,每年农历三月廿三妈祖诞辰日和九月初九妈祖升天日期间,朝圣旅游盛况空前,被誉为“东方麦加”。

用五谷拼出的吉祥图案供品

虔诚的妈祖信众

祖庙进香祈福

  夕阳西下,华灯初上之时,远望祖庙方向,俨然 是一幅华丽的海上布达拉宫的画卷。


二、【 帆船头 大海裳 】

  湄洲女,是湄洲岛籍女子的统称。其最显著的特征表现在发型和服装上,相传为妈祖亲自设计,可以用“帆船头、大海裳,红黑裤子寄平安”这句话进行形象概括。

  湄洲女的蓝色上衣代表大海,裤子上红下黑两截隐含平安与思念的意思。

帆船头、大海裳,红黑裤子保平安

头上盘一个圆圆的发笈代表船上的方向盘

头发盘起梳得像船上的帆

  左右各一根波浪型的发卡,代表船上摇橹的船浆。

海岛姐妹花🌸

  一根红头绳盘在发笈里代表船上的缆绳,一根银钗横向穿过发笈代表船上的锚。

  头上的每个发饰都代表船上的零件,象征着一帆风顺。


三、【 湄 女 盛 装 】

  逢年过节或有祭拜活动的时候,岛上随处可见梳妈祖髻着传统服装的湄洲女。

岛上女子出嫁时盛装打扮

偶遇出岛的送亲队伍

新娘子从湄洲乘船出岛前往新家


四、【 湄洲岛民间习俗:挂脰 】

莆仙民间自唐代起就流行“挂脰”习俗,在湄洲岛尤为盛行。

做法是:将崭新的纸币叠成花🌸形串成串挂在胸前,亲戚越多,钱串也越多。

  古时,凡是至亲好友的孩子第一次登门作客,主人都要用红色的礼袋,装上铜钱或银圆,挂在小孩的脖子上,作为见面赠礼,寓意“挂脰挂脰,活到老老。”

挂脰挂脰,活到老老

  以后渐渐演变成亲朋好友的孩子要出远门经商、参军、就学等,都要行“挂脰”之礼,以示祝贺,并带有资助其成功的含义。

  过去,莆仙“家贫子读书',许多穷苦人家孩子去外地求学或赴京应试,大都依靠这种“挂脰”的习俗完成募助学业的集资形式,体现了民间亲友互助的力量,也表现了传统的亲情与友谊维系的特别方式。

  此俗是中华传统美德的一种表征,是促进和谐、团结的一种举措,在民间中具有很强的生命力。

现在,民间有的人家生活富裕了赚了大钱了,也会举办谢天地“谢恩”仪式,来铭记好日子来之不易。

  湄洲地处海岛,其他文化对传统文化的冲击较少,所以是一个天然的民俗保护区。


五、【 日 常 生 活 】

落日余晖下的湄海沙滩

耳濡目染,言传身教

  海上女神故乡的人们依然保持着勤劳善良的传统美德

日出而作,日落而息

  自家小冷库里储存的“温炊鱼”,这种美味的小鱼干市场上供不应求。

即食的小鱼干,鲜香可口。

晾晒美味海鲜干货

晾晒海鳗干

夕阳下的湄女倩影

冬日暖暖的阳光下,修补捕鱼工具。

晒鱼🐠🐟

风吹日晒的面孔,透着勤劳质朴的本色

渔家妇女丝毫不比男人逊色

  男人出海打鱼,家中的上有老下有小都成了家庭主妇肩上的重任。

海边小景

家和万事兴


六、【 过 年 】

  过几天就是辞旧迎新的好日子了,家家户户蒸点红团,磨点豆腐,准备过年。

  红红圆圆的红团,预示着全家团团圆圆、大吉大利。

  红团由皮和馅两部分构成。皮是用糯米粉拌上食用红做的,馅一般有糯米馅、绿豆馅、糯米绿豆馅三种。

  做红团一般在腊月廿七、廿八两日内进行,除丧服未满的人家白团外,家家户户都要做红团。因此,从做红团这天起,过年的气氛开始浓厚起来。

  别看红团用料很普通,它可是一种品位极高的供品。除过年外,逢结婚、谢天地等重大喜庆时才做。

磨豆腐

  湄洲岛的风土人情吸引着无数摄影人前来采风创作。

  湄洲岛旅游四季皆宜,欢迎各地摄友到美丽的湄洲岛采风游玩!


  图文摄影 :林奕贤、周桂珍

  林奕贤:中共党员、中国摄影家协会会员、福建省摄影家协会会员、中国国际海洋摄影协会福建分会副主席、福建省旅游摄影协会副主席、莆田市荔城区摄影家协会主席。摄影作品多次在全国及福建省摄影比赛中获奖,其中组照作品《奉献者》获福建省第26届摄影展纪实类铜奖。

周桂珍:工艺美术师、中国摄影家协会会员、福建省摄影家协会会员、福建省旅游摄影协会会员。摄影作品多次在国家级摄影展中获奖,其中摄影组照《新能源》荣获福建省第八届百花文艺奖三等奖。

(在此感谢影友张颖老师提供我和先生的合影)

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