对联是传统文化的瑰宝,深受老百姓的喜爱。好的对联拥有长久的生命力,让人津津乐道。
第1副对联:白发萧然,见他人儿女夫妻,十分恩爱;黄金尽矣,奈今日油盐酱醋,百计安排。
这是古代一个远游燕赵之地的失败者写下的对联。他一生闯荡,却是一事无成,临老感叹,不免老泪纵横。
上联说,见到别人夫妻儿子享受天伦之乐,而作者孑然一身,到了老年依然独孤一人,真不知道这辈子做了什么事情。
下联说,如今金钱用尽,生活窘迫,无奈柴米油盐酱醋茶,生活费都开销不出,真是愁大了头啊。
此联以“黄白”之颜色词,“十百”之数字词,儿女夫妻与油盐酱醋之生活词,絮絮叨叨,全是一片牢骚意思,偏生情深意切,足以令人感慨。
第2副对联:龙嘘气成云,遮蔽星辰天不眼;金用汝作砺,铲清草木地无皮。
古代江苏的泰兴有个县太爷龙某,他是一个鱼肉百姓的贪官。当地还有一个富绅金某,与龙某沆瀣一气,狼狈为奸,干了许多祸害百姓的事情。
有个秀才实在是不吐不快,于是写下此联嘲讽龙某与金某。
对联借用两人之姓,直接吐槽,有的放矢,针对性特别高,战斗力特别强,一下子就流传开来。
上联说龙兴云吐雾,遮蔽了天上星辰日月,让老天仿佛没有了眼睛。换言之,这是说老天无眼,居然让龙某这个坏蛋当了县太爷,老百姓苦不堪言,也无处申冤。
下联说,用金来铲除草木,足以让土地没皮。我们都知道一个词语叫“刮地皮”,此处说金富豪助纣为虐,让老百姓苦不堪言。
此联之妙,首先是利用了汉语的“一词多义”。龙、金之姓与龙、金之物本不相关,但一经转换,便摇曳生姿,不仅手法上有味道,更达到了讽刺的目的。
其次,对联妙用古典。上联之“嘘气成云”,出自韩愈的《龙说》“龙嘘气成云,云固弗灵于龙也”,意思是龙吐出的气可以形成云,通过龙和云的相互关系,比喻了圣君和贤臣的关系。
而下联之“用汝作砺”,出自《尚书》:“若金,用汝作砺;若济巨川,用汝作舟楫;若岁大旱,用汝作霖雨。”意思是“比如铁器,要用你作磨石;比如渡大河,要用你作船和浆;比如年岁大旱,要用你作霖雨。”这是商王武丁对贤臣傅说说的话,后人多比喻君王得到贤臣。
换言之,龙嘘气成云,金用汝作砺,本身既符合两人的姓氏,又有着古典,而两者都代表着朝廷社会对“贤臣”的渴望。
偏偏在某县的龙县令与金富豪,是为祸一方的罪人,与所谓的“贤臣”背道而驰。
也因此,在这种现实与理想的强烈反差之下,“天无眼”与“地无皮”的吐槽便积蓄了强大的力量,足以让人感同身受,这也是这副对联让人拍案叫绝的地方。
第3副对联:无边风月供嘲弄;有主江山属剪裁。
这是常熟某处观景阁楼的对联。此联以“有”对“无”,以拟人化的手法写“风月江山”,仿佛如椽大笔,格局自高,风味独绝。
细心咀嚼这副对联,虽然见不到风月之迷人,江山之精妙,而读者心中自有气象,此是作者才思极运之妙用,令人啧啧称叹。
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