对联是传统文化的瑰宝，深受老百姓的喜爱。好的对联拥有长久的生命力，让人津津乐道。
第1副对联：白发萧然，见他人儿女夫妻，十分恩爱；黄金尽矣，奈今日油盐酱醋，百计安排。
这是古代一个远游燕赵之地的失败者写下的对联。他一生闯荡，却是一事无成，临老感叹，不免老泪纵横。
上联说，见到别人夫妻儿子享受天伦之乐，而作者孑然一身，到了老年依然独孤一人，真不知道这辈子做了什么事情。
下联说，如今金钱用尽，生活窘迫，无奈柴米油盐酱醋茶，生活费都开销不出，真是愁大了头啊。
此联以“黄白”之颜色词，“十百”之数字词，儿女夫妻与油盐酱醋之生活词，絮絮叨叨，全是一片牢骚意思，偏生情深意切，足以令人感慨。
第2副对联：龙嘘气成云，遮蔽星辰天不眼；金用汝作砺，铲清草木地无皮。
古代江苏的泰兴有个县太爷龙某，他是一个鱼肉百姓的贪官。当地还有一个富绅金某，与龙某沆瀣一气，狼狈为奸，干了许多祸害百姓的事情。
有个秀才实在是不吐不快，于是写下此联嘲讽龙某与金某。
对联借用两人之姓，直接吐槽，有的放矢，针对性特别高，战斗力特别强，一下子就流传开来。
上联说龙兴云吐雾，遮蔽了天上星辰日月，让老天仿佛没有了眼睛。换言之，这是说老天无眼，居然让龙某这个坏蛋当了县太爷，老百姓苦不堪言，也无处申冤。
下联说，用金来铲除草木，足以让土地没皮。我们都知道一个词语叫“刮地皮”，此处说金富豪助纣为虐，让老百姓苦不堪言。
此联之妙，首先是利用了汉语的“一词多义”。龙、金之姓与龙、金之物本不相关，但一经转换，便摇曳生姿，不仅手法上有味道，更达到了讽刺的目的。
其次，对联妙用古典。上联之“嘘气成云”，出自韩愈的《龙说》“龙嘘气成云，云固弗灵于龙也”，意思是龙吐出的气可以形成云，通过龙和云的相互关系，比喻了圣君和贤臣的关系。
而下联之“用汝作砺”，出自《尚书》：“若金，用汝作砺；若济巨川，用汝作舟楫；若岁大旱，用汝作霖雨。”意思是“比如铁器，要用你作磨石；比如渡大河，要用你作船和浆；比如年岁大旱，要用你作霖雨。”这是商王武丁对贤臣傅说说的话，后人多比喻君王得到贤臣。
换言之，龙嘘气成云，金用汝作砺，本身既符合两人的姓氏，又有着古典，而两者都代表着朝廷社会对“贤臣”的渴望。
偏偏在某县的龙县令与金富豪，是为祸一方的罪人，与所谓的“贤臣”背道而驰。
也因此，在这种现实与理想的强烈反差之下，“天无眼”与“地无皮”的吐槽便积蓄了强大的力量，足以让人感同身受，这也是这副对联让人拍案叫绝的地方。
第3副对联：无边风月供嘲弄；有主江山属剪裁。
这是常熟某处观景阁楼的对联。此联以“有”对“无”，以拟人化的手法写“风月江山”，仿佛如椽大笔，格局自高，风味独绝。
细心咀嚼这副对联，虽然见不到风月之迷人，江山之精妙，而读者心中自有气象，此是作者才思极运之妙用，令人啧啧称叹。
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