中国古代有很多著名诗僧，也就是会写诗的和尚，比如寒山，比如拾得，比如皎然，都在中国文化史上留下了各自的美名。关注小编，一起来看看南宋灵隐寺和尚用2首诗保护了灵隐寺松树的故事吧。
在南宋末年，杭州是宋朝的首都，而灵隐寺是著名的寺庙。灵隐寺中有个和尚叫元肇，号淮海，也称淮海和尚。禅学水平很高，写下了《龙翔兴庆禅寺语录》。他的写诗水平也很高，留下了诗集《淮海挐音》二卷。
当时灵隐寺里面有多年的松树，茂盛参天，长得非常好。当时南宋的宰相叫做史弥远，听说灵隐寺中有这么好的松树，眼睛就亮了，就想派人砍下松树来做房子。
好好的松树要被人强行派人砍伐，那灵隐寺的和尚当然不答应了。但是对方可是堂堂宰相，灵隐寺的和尚们不愿意又能怎么办呢？
眼看着多年的古松就要被无辜砍倒了，淮海和尚勇敢的站了出来。他对其他和尚说：“我有一个办法，或许可以保护我们的古松。”
淮海和尚的办法就是写诗。他写了一首诗：“大夫去作栋梁材，无复清阴护绿苔。惆怅月波亭上望，夜深惟见鹤归来。”
这首诗是说松树就要去被当做房屋的栋梁了，再也不能用它清凉的树荫来护佑下面的绿苔了。而在灵隐寺的月波亭上眺望，晚上也只有看到鹤，却看不到这茂密的古松了。
然后淮海和尚让灵隐寺的和尚和香客们四处传扬这首诗。要知道杭州那是皇城，消息灵通，一下子就传到了皇帝的耳中。皇帝一想：“这个史弥远，做事情居然闹出这么大的风波，搞什么搞？”于是皇帝就下了圣旨，命令不得砍伐灵隐寺的松树。
但俗话说，不怕贼偷就怕贼惦记。灵隐寺的松树过了这一关，却没想到又遇到了另一场危机。原来皇帝有个妃子叫阎贵妃，阎贵妃的父亲也想建房子，到处找好木材，于是把目光也放在了灵隐寺的古松树上。
和尚们一听急了：“宰相不好惹，贵妃的父亲也不好惹啊，怎么办呢？淮海啊，还是靠你再写一首诗吧。”
淮海和尚也不推辞，一挥而就：“不为栽松种茯苓，只缘山色四时青。老僧不会移将去留与西湖作画屏。”
这首诗的意思也很明白，就是说松树和山色青青非常搭配， 有松树才能够为西湖留作画屏。然后灵隐寺同样用之前的套路，命人大肆传扬这首诗，意思是贵妃的父亲要破坏灵隐寺的风景了。
皇帝听到了后，觉得民间的风声不好听，于是同样下了圣旨，不准贵妃的父亲砍伐灵隐寺的松树。
后来，灵隐寺的一块山上的地基也被一个大财主惦记上了。大财主觉得那块地风水很好，想要当做以后的坟地，于是就找到灵隐寺的方丈，想要低价收购地基。
淮海和尚知道了这件事，也写了一首诗讽刺起来：“一带空山已有年, 不须惆怅起颓砖。路旁多少麒麟冢，转眼无人送纸钱。”
这首诗的意思那块空地本来是山上的，本来就是天地中的一处存在，不需要再添砖加瓦了。而就算风水再好的坟墓，随着时间推移，家道也难免中落，无法保留长久的富贵，所以也不会有后代祭奠送纸钱的。
看到这首诗，那个大财主也是面色一红，害怕别人的议论，于是也知难而退，打消了自己的念头。
不得不夸下淮海和尚，他通过写诗达到了自己的目的，含蓄委婉，却成功保护灵隐寺的松树，留下了千古美谈。
而几乎在同段时间，宰相史弥远又把目光放在了另一座寺庙上。他看上了育王寺的地，认为那地方风水好，想要作为自己家的坟墓所在。
育王寺的和尚当然不想自己的寺庙被征用，但史弥远是宰相啊，怎么能够拒绝呢？这时候一个小和尚勇敢的站了出来。
这个小和尚写了一首打油诗：“寺前一块地，尝有天子气。丞相要作坟，不知主何意？”然后他和附近村庄的小孩子一起去大街小巷大声的念诵。很快这首打油诗就流传在大街小巷了。
这首诗意思也很通俗。育王寺前面的地过去有过龙气，现在宰相史弥远想要作为自己家的坟墓，他是在做什么打算呢？这说明史弥远有不臣之心啊！
史弥远听到风声不好，害怕皇帝有想法，只好打消了自己的念头，再也不敢提征用育王寺的事情了。
这个小和尚的机智和勇敢，也成为了老百姓口口相传的美谈，一直流传到了现在。
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