无,同前说。
眼界,依眼的能力,所见到的范围。
乃至,以及包括。
无,同前说。
意识界,意念所识知范围。
无眼界,乃至无意识界的全文,应该是:甚而至眼睛的能力,所见到的范围,以及意念所识知的范围,都只是一种暂时的现象,本来也是不存在的。
无无明
无,同前说。
无明,不能了解的道理,如烦恼,如业的开始,十二缘起的开始。
无无明的全文,应该是:依于空的道理,不能了解的事理,就像烦恼一样,本来也是不存在的。
无,同前说。
眼界,依眼的能力,所见到的范围。
乃至,以及包括。
无,同前说。
意识界,意念所识知范围。
无眼界,乃至无意识界的全文,应该是:甚而至眼睛的能力,所见到的范围,以及意念所识知的范围,都只是一种暂时的现象,本来也是不存在的。
无无明
无,同前说。
无明,不能了解的道理,如烦恼,如业的开始,十二缘起的开始。
无无明的全文,应该是:依于空的道理,不能了解的事理,就像烦恼一样,本来也是不存在的。
戴志民 1级 2013-05-17
“界” 是痛苦的原因 六根(眼 耳 鼻 舌 身 意)本是清静的 要是被六尘(色 声 香 味 触 法)所染 就会出现种种妄想、分别心、还有执着。不凭肉眼看到的人事物 而去评判人事物的好坏。一切都是围绕着“空性”的注解而言,认识“空性”就会证得无上的智慧,并由此生慈悲之心。
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