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知府

在中国的许多朝代中,都设置了知府这一职位知府这一官职,是由两词结合而来府作为一级地方行政单位,它的演变经历了一个较长的过程

在魏晋时期,州刺史兼任将军之职州刺史是文职,将军是武职州有州的衙门和幕僚,将军另外有将军的衙门和幕僚将军的衙门就叫做到了唐朝,中央政府在首都都以及皇帝登基前任职的州设置府,例如京兆府河南府太原府等等府的长官,统称府尹宋朝时,府的设置逐渐多了起来府隶属于路(路是介于中央与州之间的一级行政区划)清两朝,县之间的一级行政单位被称作除了首都陪都所在地的府长官仍然称府尹外,一般的府长官,都称作知府”,意思是(即主持)某府事"

知府之下,设同知通判等官员,辅佐知府处理公务,分掌粮税盐税江海防务利等等

在明朝,按照缴纳税粮的多少,“被分成三等:纳粮20万石以上为上府,20万石以下为中府,10万石以下为下府当时,全国有150多个府清朝时,各府因自然条件的差异口多寡路程远近,相互间的差别也很大

(二)知州

在西汉时期,州这一名词开始出现但当时的州,并不是行政区划据史书记载,汉武帝为了有效地管理地方,将全国划分成13个监察区,称为州”。每州都由中央派遣一长官,负责监察郡县的官吏这一长官,便被称为刺史到了东汉后期,州慢慢演变成为一种地方行政区州辖郡,刺史又称州牧,就是州的行政长官,拥有行政军事权隋朝时,郡的建制被取消,只保留州唐朝继承隋朝的制度,将地方分成州县两级当时州的行政长官仍称为刺史

在宋代,开始把州的行政长官叫做知州”,知州下属的官员有同知通判,分别掌管财政刑法治安等

明清两朝,州有两个级别:直隶州和散州直隶州直属于省,级别与府相同;散州隶属于府,级别与县相同

(三)知县

中国早在春秋时期,就逐渐产生了县”这个政区建制那时,楚等国在新兼并的边缘地带设置县,后来又推行到秦始皇统一六国后,在全国范围内推行郡县制县作为地方一级行政单位,历时2000佘年不变,直至今天

在唐朝以前,县的长官称作县令或县长朝时期多用中央官员主持县政,朝廷大臣到地方兼领一县之长,被称为(即主持)某县事”,简称知县”管理全县的行政如有戍兵驻县,还兼管兵事明清时,知县正式用做一县长官的正式名称,这个称呼便被沿用下来

知县的助手有县丞主簿等县丞协助知县管理县里的政务,主簿则管理全县的粮税户籍等

(四)节度使

节度使为官职名称,始于唐朝,指总揽地方军政的官员

公元711,唐睿宗任命贺拢延嗣为河西节度使,从此出现了节度使的称号后来,朔方陇右河东等边镇也相继设置了节度使

节度使是地方最高军政长官节度使管辖数州,总揽辖区内的军事民政财政,权力极大公元755,平卢范阳河东三镇节度使安禄山率领15万军队叛乱但叛乱平息后,唐朝统治者在内陆普遍设立了节度使这些节度使的辖境有的三四州,有的十余州,称为藩镇他们凭借手中的实力,割据自立,不听朝廷命令,导致了唐朝后期社会的动乱

到了五代时期,节度使更加专横跋扈太祖赵匡胤创立宋朝后,收回了节度使的兵权,使之渐渐成为皇亲国戚将帅大臣的荣誉头衔,没有实权。辽金时,仍延用唐制设此官,元代时,节度使的称号被废除

(五)中堂

清代时,人们又称内阁大学士为中堂原来,在清朝时,“大学士虽然品级高,需经三殿(保和文华武英)和三阁(文渊体仁东阁)入衔,但任职不重要,是个空名为满足大学士对权力的要求,往往让他们管一个部

清朝的京官,往往都设置两名,其中一名是满人,一名是汉人各部长官在部处理公务,就座时分东西坐,当中是空位如有管部大学士在场,他便坐在正中,两旁由满汉尚书陪坐,满汉四侍郎在下面两旁坐,所以大学士俗称中堂”后来,“中堂成了一种尊称,只要是大学士协办大学士,不论是否管部,人们都称他们为中堂大人

(六)慈禧太后为什么叫“老佛爷”

我国历史上历代帝王除了有庙号谥号尊称以外,有些帝王还有特称”。明代皇帝的特称老爷”,而清代皇帝的特称则叫老佛爷在有些历史小说电影戏曲中,把慈禧太后称作老佛爷"际上,“老佛爷的称呼不是慈禧专用的,清朝各代皇帝的特称都叫老佛爷

清朝帝王之所以用老佛爷这个称呼,是因为满族的祖先女真族首领最早称为满柱满柱是佛号曼殊的转音,意为佛爷”吉祥后来,有的显赫家族,世袭首领,起名就叫满柱满清建国后,满柱汉译为佛爷”,并把它作为皇帝的特称

(七)先生

先生一词最早见于《论语》《为政》篇里记载有酒食,先生馔”,它的意思是指父兄但是不同时代先生的指代有所不同经书中的先生大多指的是老师,后来人们把年长有德者也尊称为先生正因为如此,孔子被后来封建各王朝尊称为“大成至圣先师”了元代,把道士也称作先生

如今,“先生已成为社会场合通用的礼貌称谓,不仅男人可以称作先生”,女人也可称作先生有些女子也把自己的丈夫称先生”,在有些地方,有称医生为先生

(八)老人家

老人家一词,在现代汉语里常常用于对老年人和长辈的尊称,但是它并不是汉语的土产

据《宗教词典》记载,“老人家”一词,是解放前中国伊斯兰门宦教徒对教主的一种尊称,是阿拉伯文穆尔西德一词的意译源于道路(指修炼过程),意为引路的人”,指伊斯兰教苏非派某些教团的宗教导师,负责接受和指导新参加教团的信徒的人

13世纪后期,伊斯兰教随着部分中亚细亚人波斯人和阿拉伯人的迁居传入中国,并发生语言的触合从此穆尔西德被译为老人家出现在元代及以后的汉语和文学作品中

(九)公和座

是从日耳曼部落的军事首长的称呼那沿用的那以后的地方官都称为后来随着封建关系的发展,这些人往往割据一方,成为上层统治阶级的人物那时,“便成为贵族阶级的最高爵位随着时间的变迁,“的称谓对象逐步演化成尊长或平辈的敬称

科举时代,得中的士子,以有司为座主,自称门生

座主之称始于唐到了明代称有司为座师193235,国民党在河南洛阳召开四届二中全会,该会为全国之最髙军事机关,由蒋介石任委员长以后,蒋在中国第一个被正式尊称为委座后来,国民党军队高中级将领都称如总司令师长团长参谋长,分别被称为总座”、军座“师座旅座团座参座

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