在中国的许多朝代中,都设置了“知府”这一职位“知府”这一官职,是由“知”和“府”两词结合而来府作为一级地方行政单位,它的演变经历了一个较长的过程
在魏晋时期,州刺史兼任将军之职州刺史是文职,将军是武职州有州的衙门和幕僚,将军另外有将军的衙门和幕僚将军的衙门就叫做“府”到了唐朝,中央政府在首都陪都以及皇帝登基前任职的州设置府,例如京兆府河南府太原府等等府的长官,统称府尹宋朝时,府的设置逐渐多了起来府隶属于路(路是介于中央与州之间的一级行政区划)明清两朝,省县之间的一级行政单位被称作“府”除了首都陪都所在地的府长官仍然称府尹外,一般的府长官,都称作“知府”,意思是“知(即主持)某府事"
知府之下,设同知通判等官员,辅佐知府处理公务,分掌粮税盐税江海防务水利等等
在明朝,按照缴纳税粮的多少,“府”被分成三等:纳粮20万石以上为上府,20万石以下为中府,10万石以下为下府当时,全国有150多个府清朝时,各府因自然条件的差异人口多寡路程远近,相互间的差别也很大
(二)知州
在西汉时期,州这一名词开始出现但当时的州,并不是行政区划据史书记载,汉武帝为了有效地管理地方,将全国划分成13个监察区,称为“州”。每州都由中央派遣一长官,负责监察郡县的官吏这一长官,便被称为刺史到了东汉后期,州慢慢演变成为一种地方行政区州辖郡县,刺史又称州牧,就是州的行政长官,拥有行政军事权隋朝时,郡的建制被取消,只保留州县唐朝继承隋朝的制度,将地方分成州县两级当时州的行政长官仍称为刺史
在宋代,开始把州的行政长官叫做“知州”,知州下属的官员有同知通判,分别掌管财政刑法治安等
明清两朝,州有两个级别:直隶州和散州直隶州直属于省,级别与府相同;散州隶属于府,级别与县相同
(三)知县
中国早在春秋时期,就逐渐产生了“县”这个政区建制那时,秦晋楚等国在新兼并的边缘地带设置县,后来又推行到秦始皇统一六国后,在全国范围内推行郡县制县作为地方一级行政单位,历时2000佘年不变,直至今天
在唐朝以前,县的长官称作县令或县长宋朝时期多用中央官员主持县政,朝廷大臣到地方兼领一县之长,被称为“知(即主持)某县事”,简称“知县”管理全县的行政如有戍兵驻县,还兼管兵事明清时,知县正式用做一县长官的正式名称,这个称呼便被沿用下来
知县的助手有县丞主簿等县丞协助知县管理县里的政务,主簿则管理全县的粮税户籍等
(四)节度使
节度使为官职名称,始于唐朝,指总揽地方军政的官员
公元711年,唐睿宗任命贺拢延嗣为河西节度使,从此出现了节度使的称号后来,朔方陇右河东等边镇也相继设置了节度使
节度使是地方最高军政长官节度使管辖数州,总揽辖区内的军事民政财政,权力极大公元755年,平卢范阳河东三镇节度使安禄山率领15万军队叛乱但叛乱平息后,唐朝统治者在内陆普遍设立了节度使这些节度使的辖境有的三四州,有的十余州,称为藩镇他们凭借手中的实力,割据自立,不听朝廷命令,导致了唐朝后期社会的动乱
到了五代时期,节度使更加专横跋扈宋太祖赵匡胤创立宋朝后,收回了节度使的兵权,使之渐渐成为皇亲国戚将帅大臣的荣誉头衔,没有实权。辽金时,仍延用唐制设此官,元代时,节度使的称号被废除
(五)中堂
清代时,人们又称内阁大学士为“中堂”原来,在清朝时,“大学士”虽然品级高,需经三殿(保和文华武英)和三阁(文渊体仁东阁)入衔,但任职不重要,是个空名为满足大学士对权力的要求,往往让他们管一个部
清朝的京官,往往都设置两名,其中一名是满人,一名是汉人各部长官在部处理公务时,就座时分东西坐,当中是空位如有管部大学士在场,他便坐在正中,两旁由满汉尚书陪坐,满汉四侍郎在下面两旁坐,所以大学士俗称“中堂”后来,“中堂”成了一种尊称,只要是大学士协办大学士,不论是否管部,人们都称他们为“中堂”大人
(六)慈禧太后为什么叫“老佛爷”
我国历史上历代帝王除了有“庙号”“谥号”和“尊称”以外,有些帝王还有“特称”。明代皇帝的“特称”叫“老爷”,而清代皇帝的“特称”则叫“老佛爷”在有些历史小说电影戏曲中,把慈禧太后称作“老佛爷"实际上,“老佛爷”的称呼不是慈禧专用的,清朝各代皇帝的特称都叫“老佛爷”
清朝帝王之所以用“老佛爷”这个称呼,是因为满族的祖先女真族首领最早称为“满柱”“满柱”是佛号“曼殊”的转音,意为“佛爷”“吉祥”后来,有的显赫家族,世袭首领,起名就叫“满柱”满清建国后,将“满柱”汉译为“佛爷”,并把它作为皇帝的特称
(七)先生
“先生”一词最早见于《论语》《为政》篇里记载“有酒食,先生馔”,它的意思是指父兄但是不同时代“先生”的指代有所不同经书中的先生大多指的是老师,后来人们把年长有德者也尊称为先生正因为如此,孔子被后来封建各王朝尊称为“大成至圣先师”到了元代,把道士也称作先生
如今,“先生”已成为社会场合通用的礼貌称谓,不仅男人可以称作“先生”,女人也可称作“先生”有些女子也把自己的丈夫称为“先生”,在有些地方,有称医生为“先生”的
(八)老人家
“老人家”一词,在现代汉语里常常用于对老年人和长辈的尊称,但是它并不是汉语的土产
据《宗教词典》记载,“老人家”一词,是解放前中国伊斯兰门宦教徒对教主的一种尊称,是阿拉伯文“穆尔西德”一词的意译它源于“道路(指修炼过程)”,意为“引路的人”,指伊斯兰教苏非派某些教团的宗教导师,负责接受和指导新参加教团的信徒的人
13世纪后期,伊斯兰教随着部分中亚细亚人波斯人和阿拉伯人的迁居传入中国,并发生语言的触合从此“穆尔西德”被译为“老人家”出现在元代及以后的汉语和文学作品中
(九)公和座
“公”是从日耳曼部落的军事首长的称呼那沿用的那以后的地方官都称为“公”后来随着封建关系的发展,这些人往往割据一方,成为上层统治阶级的人物那时,“公”便成为贵族阶级的最高爵位随着时间的变迁,“公”的称谓对象逐步演化成尊长或平辈的敬称
科举时代,得中的士子,以有司为座主,自称门生
座主之称始于唐到了明代称有司为“座师”1932年3月5日,国民党在河南洛阳召开四届二中全会,该会为全国之最髙军事机关,由蒋介石任委员长以后,蒋在中国第一个被正式尊称为“委座”后来,国民党军队高中级将领都称“座”如总司令军师长旅团长参谋长,分别被称为“总座”、“军座”“师座”“旅座”“团座”“参座”等
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