育邻梦
俗话说：“男女搭配干活不累。”男人刚毅果敢、女人温柔贤淑，自然神奇的造物主给予人类男女之间的“天作之合”。“男耕女织，男主外、女主内”曾经是中华民族最基本的劳动分工形式，也是自然世界最普遍的分工形式，原始部落时期男性外出狩猎、女性留守照顾老幼或是就近采摘野果。今天，放眼全世界男性参与社会劳动分工的比例依然高于女性，女性仍然是抚育孩子、赡养老人等服务性工作的劳动主力。那么，男性、女性在社会生产劳动中为什么需要有不同的分工呢？
男女如山水相依、相随
男性个体相对女性更高大、魁梧
男性长胡须、女性乳房更大
男性行为处事目标明确、女性喜欢走马观花
......
这些是男性与女性外延性差别，其实男性与女性在身体结构上也有许多差异，比如男性肌体、体毛更发达，女性体内含水量更高、体毛更稀少；睾丸、阴茎为男性生殖器官，卵巢、子宫、阴道为女性生殖器官。男性与女性之间的生理结构差异决定了他们在人类进化历程中必然担负不同角色，男性更擅长力气活儿，比如狩猎、农耕、重工业生产；女性则更适合精心性劳动分工，比如采摘、缝纫、轻型服务业。
“革命只有分工不同，没有高低贵贱之分。”男人、女人是推动家庭幸福远航的双桨，幸福家庭生活必备从社会中赚钱贴补家用和照顾家中老幼、打理家务。因为，每个家庭都只有融入社会才能体现存在的价值、获得相应的社会价值回报，但是也只有家庭内部事务被处理的井井有条之后向外出击才有稳固的大后方。
夫妻共育孩子茁壮成长
农民生产粮食和蔬菜
厨师烹饪美食
老师教书育人
公务员管理社会公共事务
快递、环卫、医护......
人类社会协作分工越来越细化，其核心就是有越来越多家庭完成了“攘外与安内”的分工协调，让更多人有精力、有时间参与到社会分工协作大环境中来，让每个人单位工作时间劳动生产效率更高。《国富论》：制造一枚扣针分为抽铁丝、拉直、切截、削尖铁丝的一端、打磨铁丝的另一端（以方便装针头）等18道工序，一个熟练的技术工人一个人一天辛勤劳作约可制成扣针20枚。然而，如果将18道工序交由18个工人协作完成，那么他们每人每天至少可以制造出四千八百枚针。
社会组织对外谋发展、对内谋管理，家是社会最小组织单元，“外交”搞得好才会有源源不断的财富流入家庭、“内务”搞得好才不会出现财物亏空。
工作为家庭赢得更多社会消费财富
古人云：“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代。”好家风是一个家族持续兴盛不衰的基本保障。然而，学校教育或者补习班并不能传习家风、家训。孩子生于家庭、长于家庭，也只有家庭才会为孩子的终身成长负责，社会也只会以“****家孩子”来评定一个孩子是好或是坏。
人是一切消费财富的生产者和消费者，一个家庭最大的成功就是养育出优秀的儿女。家是每个人成长起步的地方，也是每个人生命最终的归宿。创业容易守业难，挣钱、赚钱再怎么快也总敌不过花钱快。所以，照顾家小、处理家务实际比在外打拼需要消耗的精力更多、操心更大，以辅助孩子学习成长为例，早上天不亮就要起床为孩子准备早餐、送孩子去学校，把孩子送到学校就得安排孩子放学回家之后的伙食、辅导孩子完成作业并且预习课文、与孩子一起拓展课外阅读或是兴趣练习......
陪伴孩子学习成长是家庭拥有可持续的未来
国家发展需要国内、国际双循环同步驱动，家庭幸福生活同样需要对外工作赚取社会价值认同和妥善处理好家庭内部事务同步前行。男人、女人是人类社会中完全平等的两种性别，也是家庭建设中完全平等的参建主体。但是，任何分工都需要有所取舍，家庭生活中总有一方需要分担更多对外事务、另一方分担更多内部事务。当然，男女双方有用均等追求发展事业的机会。所以，家庭生活中无论男女，如果一方对外事业发展机遇更好另一方则需要主动担负更多家庭内部事务，让家庭建设总体实现“内外兼修”。
育邻人使命：成为孩子成长路上的陪练和顾问。
育邻人愿景：让天下没有难育的小、没有难养的老。
孩子的成长如同百年大树，需要经历风雨。对于父母来说，需要您有足够的耐心加以陪伴。陪伴孩子需要用心，陪伴不止是看护。在很多人为陪伴孩子而选择回家时，我选择来北京做一项陪伴更多孩子的事业——育邻人：以邻里友善带动社会和谐，推进社会德育教化，促进每个人健康快乐成长。探索一套以邻里互助方式化解“独生子女症+隔代教育”难题的公益、普惠性教育事业，与家长一起“量身定制”孩子的成长计划，为孩子们提供游戏、合作、共享成长空间......即社区邻里教育服务生态圈。
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