《天道》这部剧早就该大火了！
“神即道，道法自然，如来。”“神就是道，道就是规律，规律如来，容不得你思议，按规律办事的人就是神。”“要想做点事，别把自己太当人，别把别人不当人。”
除了画质问题，德语问题、音效问题，《天道》堪称完美，剧中随便拿出一句话都能吊打如今的很多电视剧。
当时看《天道》，觉得这部剧有点生硬，丁元英说教的味道太浓了。直到后来看作家豆豆的原著《遥远的救世主》才知道，这部剧只能这样拍了，任何删改都是对这部剧的伤害。
剧中的丁元英，运筹帷幄，决胜千里，像神又像魔，充满个人魅力。尤其配上王志文的台词功力堪称一绝，看着特别过瘾。
其实丁元英只不过是作家豆豆的一颗棋子，作家豆豆借用丁元英之口，跟我们传达了很多存在于世，却不被世人理解的真理，今天我们就来谈谈豆豆借用丁元英说的4个道理。
1、 思维、价值观不同，认知不对等，是无法对话的。
丁元英第一次无法对话的人是詹妮。开完私募基金会议后，詹妮和丁元英到酒吧聊天，喝的是一瓶4万人民币的酒。詹妮无法理解丁元英，明明可以靠着私募基金赚得盆满钵满，为何不收割，还要退出这个躺着就能赚钱的私募基金。当詹妮问丁元英为什么。
丁元英回了她一句：“这是一个我作为中国人不愿意和外国人讨论的问题。”
丁元英不愿意跟詹妮说，是因为他是中国人啊，用老外的资金收割着中国人，良心上怎么过得去？
国籍不同，价值不同，便无法对话。
丁元英第二次无法对话的人是他的妹妹秋红。
丁元英和妹妹来阳光酒店找他，昨天刚来，今天就走，丁元英的意思是让他们多待几天。秋红跟丁元英说，家里还有两老一小，放不下，而且在这里住一天就要消费1000块，不想花丁元英的钱，秋红还说了一句具有杀伤力的话：“再说了，跟你说话你累我们也累。”
从秋红的话我们可以得知，兄妹两，包括丁元英和家里人都是没法对话的，因为思维方式不同，认知水平不同，处理方式也完全不同，这样的人即使是亲人，住在一起，一起对话都是灾难。
别说丁元英了，假如你在城里很多年了，一直进步，而你家乡的人一直停留在那个水平，当你们过年回家，你们之间还有共同语言吗？倘若还有儿时的话可以讲，还能寒暄几句，如果连儿时的话都不想提了，我想双方在一起就是尴尬。
交代完毕，秋红劝丁元英：“哥，你真该回家去看看。”
丁元英说：“过段时间吧！”
丁秋红的脸上瞬间布满失望之色。这失望之色的的意思是：哥，你不回家看看爸妈吗？你的心是铁做的吗？哥，你真的太不孝了。
最后离别的时候，丁秋红问丁元英是不是遇到麻烦了，丁元英回答没有，他就是想静一静。
丁秋红无法理解，身为高材生的丁元英，在德国那么久，他的思维偏西式，亲情在于心的自发，而不是基于道德的拷问而做出来的。而且家乡是回不去的，因为，此时的丁元英早已经不是当年的丁元英，他长大了，而且是健康茁壮成长，他的思维，他的世界观，他的认知如参天大树一样生长，再也无法回到故乡那个小旮旯里。正如秋红所说：“跟你说话你累我们也累。”
举个例子，就像我无法理解我母亲在佛像面前跪着磕头，说一些求佛祖保佑儿子赚大钱，平安之类的话。母亲的世界观是：求佛诚心是有用的；我的世界观是：人可以有信仰，有寄托，但是钱财是通过奋斗与智慧得来的，平安是自己不逾矩，不做有风险的事情得来的。
假如求神拜佛有用，世界上最富有的，最有权力的人群应当是和尚。求神拜佛，拜的不该是佛，而是你的心。
丁元英跟家里人无法正常对话，也不想对话，正如他说的那句话：“我对中国的传统文化总有一种自卑感，老是格格不入，就想找个地儿一个人呆着，没有主义，也没观念冲突，相互之间谁都不妨碍。”一旦他回到了家里，就要面临观念冲突，孝道与价值观的冲突问题，让彼此都不好受，与其如此不如各自安好。
丁元英第三次无法对话的是卖馄饨的大妈、面馆老板和广场上挤兑他的那对男女。
丁元英去馄饨摊子吃饭，明明已经给交过钱了，吃完走的时候大妈还叫住他，让他给钱，为此丁元英不跟她争辩，而是怔了一下，接着给她一块钱。
不争辩的原因有两个：1、大妈不是故意的，生意忙，能理解；2、人生是有限的，对于丁元英这种精英来说，把时间浪费在口舌之争上是没有意义的；3、争辩的结果，无非就是这一块钱的归属于谁，要么丁元英跟大妈道歉，要么大妈跟丁元英道歉，实际上没啥意义。多少人的一生就在这种无意义的争论中度过，人生很短，为何不在寻求自我的增长以及自我的兴趣上呢？
丁元英不跟面馆老板和广场上的男女争论的原因也大抵如此，成本太大，收益太小。一个人如果一生都在这些事情上斤斤计较，这个人大多没啥出息。
丁元英第四次无法对话的是叶冯刘三人。
叶冯刘跟丁元英说要退出格律诗公司，丁元英没有将计划提早跟他们说，也没有想要挽留他们。因为说了也是没用的，叶冯刘依然不会相信他，叶冯刘即使上了岸，最终也会因为认知水平不足，而从岸上再掉到海里。
2、“等靠要”等弱势文化，带来的只能是弱势群体，“自强不息”才是强势文化的底色。
王庙村已经那么穷了，却还有那么好的教堂，他们奢求通过求神拜佛获得心理上的慰藉，这才是穷人真正穷的原因，财富不会从天而降，而是需要你张开你的臂膀去争取，去争夺。
叶冯刘通过芮小丹来接近丁元英，不是为了音响发烧，而是为了丁元英能推他们一把。他们靠近丁元英不是跟丁元英学习，不是学习丁元英的思维，处理问题的方式，而是想要通过中国人所谓的人脉混上去。
丁元英确实给了他们机会，可是不是你的东西，给了你你也拿不到，最终三个人只是趴在井沿看一眼又掉下去了。
这个世界，钱财、爱人、甚至包括知识都能通过暴力抢到，唯有一样东西是别人抢不走的，那就是智慧。
智慧源自知识、阅历和思考的整合，知识与阅历都是容易获取的，唯有思考是最难的。为什么很多人读了一辈子书还是一无用处，就在于他只有知识，没有阅历，没有思考，更没有整合。此种做法的人都属于弱势文化，想要靠一点书本上的东西就获得智慧，简直是异想天开。读书是获得知识的快捷方式，然而很多人却在这快捷方式上溜来溜去，终究无所获。
反观那些读书不是很多的人，他们懂得把书上的知识结合自己的生活、经历，进行思考，分析，磨炼整合，最后得出属于自己的知识体系，思维方式，这样的人到哪里，在任何朝代，任何时期都能干一番大事业。知识不止书中可以得到，与人交谈，看报纸，看信息，在工作中总结出来的经验，此等都算作是知识。就像《大染坊》中的陈六子，一个字不识，却拥有无上的智慧是一样的。人家不识字，但是却尊重知识，他让卢家驹给他念新闻，给他念外国的信息等。
拥有强势文化基因的人，书籍只不过是他们获取信息的工具，进入他脑子里加工后得来的才是有价值的知识。
做人别奢望一本书，别人几句话就带你飞，能轻易到你手中的东西都是没有价值的。为什么很多人中了彩票很快就把钱败光了，就在于他们没有管理金钱的能力、没有克制欲望的能力。正如《天道》一直告诉我们的一个道理一样：“不是你通过自己思考，觉悟到的东西，早晚都会溜走。”
说得简单点，叶冯刘就是属于弱势文化的代表，因为他们的本质还是“等靠要”，而肖亚文则是强势文化的代表，她要丁元英的思维，做事方式，价值观，因为只有自己会了，自己懂了，东西才是自己的，像肖亚文这样的人，即使没有格律诗，早晚也能在职场上大放异彩。
3、爱情的世界里，没有一劳永逸，唯有共同进步，物质与精神同步走，这样的爱情才能新鲜，才能长久。
丁元英曾经结过婚，但是最后却离婚了，他从他失败的婚姻总结出：女人是形式逻辑的典范、是辩证逻辑的障碍。
从此他跟女人只有性，没有对话，没有精神交流，也就是电视剧中说的“鬼混”。
直到他遇到芮小丹，这个女人不按套路出牌，闯入了他的心间，让他这种极具理性的人动了心。
按电视剧的说法，芮小丹是靠他的美色，他独特的灵魂征服了丁元英。
这两人的相处方式很有意思，一个悟性高，愿意学，一个是得道高人，愿意布道。他们的感情暂时稳定，但是如果有一天，芮小丹不愿意学了，或者丁元英不愿意教了，他们的感情都会出问题。在丁元英心里，这个世界没有一劳永逸的事情，不管是生活，学习，还是情感，都要不断前进，不断学习，这样的生命才是有价值，有意义的，如果双方有一方停步不前，都会造成婚姻的矛盾。
如果两人能同步，他不仅是你的丈夫，还是你的知心朋友，她不仅是你老婆，还是你的知音。好的夫妻关系，不仅仅是夫妻，还应该是良师益友。这样两人才能平等对话，才不会我跟你说话你我都累的情况。
4、任何投机，任何秘笈，任何不劳而获，都是伤害你自强、你成长的毒药，不是你的东西，别要，是的东西不需要要你挽留都会跑回你的口袋。
丁元英帮欧阳雪在股市里赚了钱，芮小丹很是好奇，跟丁元英讨教，丁元英说不可说，芮小丹说书店里教人炒股的书到处都是，怎么到你这里连说都不能说了。丁元英说了一句：“真有赚钱的秘笈，他还能给你看？”
哈哈，这句话真是伤透了那些为了赚钱而交学费的“韭菜”的心。
天上掉下来一块馅饼，别急着吃，先看看有没有毒吧。
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