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韩非子讲的奸臣八种篡权手段第五种是“民萌”。
“人臣散公财以悦民人,行小惠以取百姓,使朝廷市井皆劝誉已”,即人臣散发公家的财物来取悦人民,施行小恩小惠来收买百姓,使朝廷和百姓都称颂赞美自己,以蒙蔽君主而使他们的欲望得逞,这就叫做“民萌”。
第六种叫“流行”。就是说做君主的人本来就闭塞着与人交流的渠道,很少听到各种议论,很容易被动收到信息,被动地被一些辩说者左右,“兼听则明”在君王这里是很困难的事了。
做人臣的就会利用这些信息不通的事实,便会搜求国内外的辨士,豢养了本国能说会道的人,让他们去向君主为自己进言。辩士们用华美而流利的言辞,有利的形势来开导君王,用祸患来恐吓他,编造虚假的言辞来损害君主,这就叫做“流行”。
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第七种叫“威强”。韩非子说:“君人者,以群臣百姓为威强者也,群臣百姓之所善之,则君善之;非群臣百姓之所善,则君不善之。”即君主以群臣百姓为自己的强大威势。群臣百姓认为好的,那么君主就认为好;不是群臣百姓认为好的,那么君主也就不认为是好的。
于是,做人臣的就聚集起大群刺客,豢养了一批亡命之徒,假借百姓之名,以显扬自己的威风,以表明拥护自己的人必有好处,不拥护自己的人一定会被处死,用以恐吓群臣百姓而实行自己的私心,这就叫做“威强”。
第八种叫“四方”。韩非子说:“君人者,国小则事大国,兵弱则畏强兵。大国之所索,小国必听强强兵之所加,弱兵必服。”作为一个君主,自己国家小,就要侍奉大国;自己国家军队弱,就害怕军队强大的国家。大国所索取的,小国一定会听从;强大的军队逼近,弱小的军队一定会屈服。
做人臣的,便会加重百姓的赋税,用尽国库的贮备,耗空国家的力量来侍奉大国,假借用大国的威力来诱迫自己的君主,让他恐惧,这就叫做“四方”。
韩非子阐述的奸臣篡权的八种手段,“同床”、“在旁”、“父兄”、“养殃”、“民萌”、“流行”、“威强”以及“四方”,也可称为奸道。他说,君主之所以被堵塞挟持,以至于失掉自己所有权势,原因就在于此。
所以,韩非子呼吁:奸道,君王不可不明察呀。
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