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韩非子讲的奸臣八种篡权手段第五种是“民萌”。
“人臣散公财以悦民人，行小惠以取百姓，使朝廷市井皆劝誉已”，即人臣散发公家的财物来取悦人民，施行小恩小惠来收买百姓，使朝廷和百姓都称颂赞美自己，以蒙蔽君主而使他们的欲望得逞，这就叫做“民萌”。
第六种叫“流行”。就是说做君主的人本来就闭塞着与人交流的渠道，很少听到各种议论，很容易被动收到信息，被动地被一些辩说者左右，“兼听则明”在君王这里是很困难的事了。
做人臣的就会利用这些信息不通的事实，便会搜求国内外的辨士，豢养了本国能说会道的人，让他们去向君主为自己进言。辩士们用华美而流利的言辞，有利的形势来开导君王，用祸患来恐吓他，编造虚假的言辞来损害君主，这就叫做“流行”。
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第七种叫“威强”。韩非子说：“君人者，以群臣百姓为威强者也，群臣百姓之所善之，则君善之；非群臣百姓之所善，则君不善之。”即君主以群臣百姓为自己的强大威势。群臣百姓认为好的，那么君主就认为好；不是群臣百姓认为好的，那么君主也就不认为是好的。
于是，做人臣的就聚集起大群刺客，豢养了一批亡命之徒，假借百姓之名，以显扬自己的威风，以表明拥护自己的人必有好处，不拥护自己的人一定会被处死，用以恐吓群臣百姓而实行自己的私心，这就叫做“威强”。
第八种叫“四方”。韩非子说：“君人者，国小则事大国，兵弱则畏强兵。大国之所索，小国必听强强兵之所加，弱兵必服。”作为一个君主，自己国家小，就要侍奉大国；自己国家军队弱，就害怕军队强大的国家。大国所索取的，小国一定会听从；强大的军队逼近，弱小的军队一定会屈服。
做人臣的，便会加重百姓的赋税，用尽国库的贮备，耗空国家的力量来侍奉大国，假借用大国的威力来诱迫自己的君主，让他恐惧，这就叫做“四方”。
韩非子阐述的奸臣篡权的八种手段，“同床”、“在旁”、“父兄”、“养殃”、“民萌”、“流行”、“威强”以及“四方”，也可称为奸道。他说，君主之所以被堵塞挟持，以至于失掉自己所有权势，原因就在于此。
所以，韩非子呼吁：奸道，君王不可不明察呀。
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