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陈漫《十二色》与中国传统正色

前两个星期吧!陈漫的《十二色》一直在爆屏,说是宣传片存在歧视、丑化中国女性之美的嫌疑。

于是小编就细细的看了一下!这不就是12张图展现中国嘛!正好也对上了最近很火的国风复古色浪!

禀着不吹,不捧,不贬的原则,今天小编就来捣鼓捣鼓这事,也一道和大伙说说国风复古配色,还能助力一把复古浪!

图片出自@刘十三说娱乐

事件的起因最初是有人发现了陈漫与国外著名奢侈品合作拍摄的一组宣传照,后来这组照片被定名为《中国十二色》。

由于本身主题是为了宣传名牌包包,和展示中国女性的美,所以照片中模特的化妆都采用了与产品相同的色彩和服饰,同时也应用了少许少数民族的造型配色。

但是成片出来后,不少网友表示照片看上去非常不适,画面有一种纯“阴间” 特效。

图片出自@十三说娱乐

后来几天事件一再发酵,有网友发现模特的造型像极了此前西方一直歧视的“眯眯眼”。

然后热潮就一涌而至!品牌方也连夜下架了这一系列产品。

图片出自@刘十三说娱乐

图片出自@刘十三说娱乐

图片出自@一叶一追寻——阿静

事件呢!就是这样,不过先不说别的,I-D杂志的封面标志一直都是大小眼,暂且不去评论人家的品牌风格定位!

单单从这组作品本身出发!其实不难看出,作者本人对模特的造型还是应用了些少数民族的造型风格的。

但是多少和少数民族的造型和色彩有点差异,那到底这个差异在哪里!?我们来看看!!

·彝族 ————

就这张造型来说,少许借鉴了咱们凉山彝族的头饰。在彝族,当姑娘到十五岁左右,头饰就会换上成人的款式,由以前的单辫改梳成双辫,戴上向征青春年华的最有民族风格的 “瓦盖头帕”和古朴典雅的 “哈帕”。

彝族的传统色彩为黑、红、黄三色。不过青年会以红、蓝、白色或红蓝白色相间为主。这组图为了和产品相呼应,选择的是纯度较高的蓝色和青色。

·藏族 ————

这个造型的小细辨子,高原红,晒斑和棕黄色的棉麻大衣在一定程度上还原了藏族女孩的那种野性的美!

藏族服饰大胆地运用红与绿、黑与白、红与蓝、黄与紫等强烈对比的色彩组合,并且巧妙地运用复色、金银线的搭配。在藏地,各地服饰有着不同的文化特色,但在色彩的选择和认同上却很一致,这就是藏地八色:白、黑、红、黄、蓝、绿、金和银。

白色是吉利和祥瑞的象征,是善的化身,它代表纯洁、温和、善良、慈悲、吉祥。藏族服饰中,白色是常见的颜色之一,男女多着白色上衣、白羊皮袄、白麻布衫、白羊毛褐衫。

·蒙古族(与藏族融合) ————

这个造型融合了藏族和蒙古族的发饰元素,加上稍微靠上的高原红和浓密的眉毛,还原度还是相对较高的。

蒙古族的头饰相对夸张,头饰为珊瑚珠串头围带插各式簪钗,他们喜欢红、粉、绿、天蓝色。保留古代蒙古人古朴装饰风格。

·侗族 ————

这个作品用了大的盘头和银穗子做装饰,多少映出了侗族造型的感觉。

侗族人民大都穿自纺、自织、自染的侗布,喜青、紫、白、蓝色。黑青色多用于春、秋、冬三季,白色多用于夏季,紫色多用于节日。女裙不分季节,多用黑色。

·满族 ————

这个作品没有特别明显的满族特点,但是却有很显著的清末时,满汉两族交融的服饰特点。

满族的服饰色彩多以淡雅的白色、蓝紫色为主,红、粉、淡黄、黑等色也是其服饰的常用色。

白色在满族服饰中是一个重要的颜色,因为,满族传统上有尚白的习俗,以白色为洁、为贵,蓝色意味着祥瑞和团合,红色则为喜庆欢快之意。所以,在满族服饰中常会看到红色,蓝色和白色。

·仡佬族 ————

这个作品少许的借鉴了黔北仫佬族的造型和配色。

仫佬族尚深青色。过去大都自纺、自织、自染、自缝。据记载,清代仫佬妇女还有穿筒裙的习俗。少女喜欢戴一端绣有红、黄、绿、紫等彩色花边的黑色蓝色头巾。

·汉族 ————

这张图就是争议最大的“阴间地狱”。借鉴的是汉族的传统发型造型。

汉族视青、红、皂、白、黄等五种颜色为"正色"。不同朝代也各有崇尚,一般是夏黑、商白、周赤、秦黑、汉赤,唐服色黄,旗帜赤。

到了明代,定以赤色为宜。但从唐代以后,黄色曾长期被视为尊贵的颜色,往往天子权贵才能穿用。

虽然用了很多的少数民族造型和配色的借鉴,但是这次这组中国十二“色”还真的不是所谓的“国色”,都是纯度极高的颜色。

那既然说到了我们的正色了,那就不能错过最近很火的国风复古色,不论是在服饰上有应用,美妆还是时尚单品都是绝绝子!!!

那这里我们说的这9种国风配色,大多是基于汉族的“正色”和“见色”的。正色也叫五色和五方色,就是与东、南、西、北中五个方位相对应的青、赤、白、黑、黄。

五色的概念其实也在上古典籍中经常被提及。如《礼记》学记中的“水无当于五色,五色弗得不章” ,老子的“五色令人目盲”,淮南子的“色者,白立而无色成矣”。

在周朝时,社会就有了严格的色彩规范。从官员品级到婚丧嫁娶都有严格的色彩规范。

那五方色有五方正色就会有五方间色,孔子曾说“恶紫夺朱”。南梁皇促在《论语义疏》中就依次明确了一套正色,间色的理论,认为“青、赤、白、黑、黄”是正色,而以“绿、红、碧、紫、淄”为相对应的间色,在正式用色上都用正色,而不用间色。

但是在后世的用色里,我们会正色做主见色辅助这样去运用,来呈现作品的完整性和层次感。

No.1 ————

No.2 ————

No.3 ————

No.4 ————

No.5 ————

No.6 ————

No.7 ————

No.8 ————

No.9 ————

当然“中国十二色”不是只有陈漫一种风格,也不止有12个特征,也不是只有这几种复古的国风“正色见色”。

还有什么是你心目中的“中国十二色”“中国色”?不如在评论区留言!我们来分享分享?


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