《红楼梦》｜尴尬的邢夫人，活在繁华世界的一座孤岛

用一个字或一个词语对人物的性格和品行进行定位，是红楼的写作手法之一。作者曹先生是个非常贴心的人，并没打算在书中设置悬疑，反而用定评的方式帮助读者迅速认识每一个人物的形象定位。

         

对邢夫人，作者给她的定位是“尴尬”，并用一个章回为她作传，剖析她的这一特性。

         

这一章回，就是第四十六回，“尴尬人难免尴尬事”。

         

这一章回，是读懂邢夫人的关键，也是理解曹先生思想境界的关键。

         

红楼读者中，估计没几个人会喜欢邢夫人，因为她的人设极不讨喜，甚至让人厌恶，主要原因就在于她帮助贾赦强纳鸳鸯，看起来像是助纣为虐。

         

         

但是，作者给她的定评是“尴尬”，尴尬一词，《说文解字》给出的解释是“行不正也”，意思是行为不正常。

         

什么样的行为才叫不正常？与正常行为相左，比如精神病人，我们会称之为精神不正常，因为精神状态与正常人相左。

         

由此可知，作者对邢夫人的定位并非贬义，非奸非恶，不正常的行为背后，必有不正常的根源。

         

这便是作者难能可贵的思想境界：悲悯。

         

悲悯是一种佛爱世人般的大爱情怀，因慈悲而怜悯。关于慈悲，最容易理解的就是张爱玲的名句：因为懂得，所以慈悲。

         

人世间最难的是懂得，尤其是对人的的懂得。懂得一个人行为背后的根源，便能对他所有的行为予以理解并怜悯，从而活得宽容。

         

第四十六回的“尴尬人难免尴尬事”，作者就用悲悯情怀，为我们解释了邢夫人“尴尬”背后的原因。

         

关于“尴尬人”，作者是通过王熙凤的心理活动来体现的。

         

凤姐儿知道邢夫人禀性愚犟，只知承顺贾赦以自保，次则婪取财货为自得，家下一应大小事务，俱由贾赦摆布。凡出入银钱事务，一经他手，便克啬异常，以贾赦浪费为名，"须得我就中俭省，方可偿补"，儿女奴仆，一人不靠，一言不听的。

         

“禀性愚犟”，愚指愚昧，本性不聪明，又没接受什么教育；犟指任性固执，听不进苦口良言。

         

这其实是很多人的共性，只是我们常常不自知而已。

         

“只知承顺贾赦以自保”，作为贾赦的填房，娘家无权无势，老公又是个行为不端的人，“顺承”老公便是唯一的自保方式，也是她的生存之道。没能为贾赦生下一儿半女，如果触怒了贾赦，很有可能被休，那她就只有死路一条了。

         

“婪取财货为自得”，从心理学角度来看，不被爱的人，会把钱财当成护身符，只有钱财能让他们得到安全感。邢夫人也是如此，抓住一切机会积攒私房钱，才能让她有安全感。

         

虽然有着国公夫人的身份，但邢夫人深切地感受到，在这个热闹繁华的世界，她孤立无援，像一座孤岛般的存在着。

         

这一点，作者刻意通过“尴尬事”来体现。

来自老公贾赦的淫威

贾赦要纳妾，交给邢夫人去办，这倒是合情合理。这是那个时代的规矩，妻子为丈夫张罗纳妾，是妻子的分内职责，也是贤德的体现。

         

但是，选择纳什么样的人为妾，却是妻子的权利，因为后院是女人的地盘，纳妾就相当于妻子为自己招聘下属，以后要由妻子管理，共同为男人服务。

         

作为填房，邢夫人在男人面前毫无地位可言，何况贾赦是个连亲妈都嫌弃的人，为了个人私欲什么事都做得出来。

         

所以，对于纳妾之事，邢夫人唯有顺从，并努力达成，才能赢得贾赦的欢心。

         

男尊女卑的时代，女人如果不被老公关爱，就已经注定了不会有好日子过了。

         

这是邢夫人活得“尴尬”的先决条件。

         

但是，贾赦交给邢夫人的，是一个不可能完成的任务，相当于虎口里拔牙。这是把邢夫人推向“尴尬”境地的起因。

来自儿媳王熙凤的算计

世上之人千千万，两种人最可怕，一是真小人，二是伪君子。

         

真小人，我是流氓我怕谁，从不介意把自己的邪恶表现给人看，赤裸裸地施展淫威。

         

伪君子，披着羊皮的狼，嘴上说得很好听，心里却充满着算计，让人不知不觉地就上了套。

         

很不幸，这两种人都让邢夫人给遇上了，一个是她丈夫，一个是她儿媳。

         

愚昧的邢夫人遇到绝顶聪明的王熙凤，注定了邢夫人要成为一只傻傻的被人算计的小白兔。

         

很多人把宝钗定位为逐利的商人，这种盲目贴标签的心态，很容易一叶障目，看不到真相。在贾府，真正逐利的人，只有王熙凤，她才是个无利不起早的人。

         

她逐利的表现，用黛玉的话来说，就是“打花胡哨”，即运用本性的聪明，制造假象，使人迷惑，以达到自己的目的。

         

接到纳鸳鸯的任务，邢夫人能想到的就是找王熙凤帮忙。站在邢夫人的角度，这是个正确的选择，一是王熙凤是儿媳，属于自己人；二是王熙凤是贾母身边的红人，她说话管用；三是王熙凤有能力，她能给出好办法以圆满解决这个难题。

         

可是，邢夫人唯一没想到的是，王熙凤和她不是一条心，这种吃力不讨好的事，她绝对不会淌浑水，而且还会竭力把自己摘干净。

         

这就等于把邢夫人置于了深渊，让她在毫无防备的情况下，独自去面对暴风雨。

         

邢夫人这种愚昧之人，遇到王熙凤这样能把小聪明玩到极致的人，自然是被卖了还帮着数钱。

         

于是，王熙凤在邢夫人面前演了一出戏，自救的同时，把邢夫人推向了深渊。

来自婆婆贾母的不待见

         

在婚姻为女人唯一出路的年代，女人是否能活得幸福，取决于两个条件，一是得到丈夫的爱，二是得到婆婆的欢心。二者兼得最好，如果不能，至少也要得其一。

         

很不幸，邢夫人一个也得不到，丈夫不喜欢她，婆婆也不待见她。

         

以邢夫人的个性，自然属于不讨喜的类型，何况贾母的好恶标准很明显，她所喜爱的人，要么像王夫人这样知书达理的大家闺秀，要么像王熙凤这样伶牙俐齿会讨她欢心。邢夫人哪样都挨不着，当然入不了婆婆的眼。

         

         

这也就注定了邢夫人此行的任务不可能达成：本来就不待见你，你还想带走她最倚重的人，这是不知天高地厚的痴心妄想。

         

不仅如此，邢夫人还被婆婆教训了一顿，给婆婆留下了更坏的印象。

         

你倒也三从四德，只是这贤慧也太过了！你们如今也是孙子儿子满眼了，你还怕他，劝两句都使不得，还由着你老爷那性儿闹。

         

这也是很多婆婆的共性，儿子不争气，反怪儿媳妇做得不好。知子莫若母，当妈的都劝不了，儿媳妇拿什么劝？

         

现代人形容做儿子好比双面胶，夹在母亲和妻子之间难做人，邢夫人却是夹在婆婆和丈夫之间的双面胶，两边都不落好，两边都得受气。

来自下属鸳鸯的不理解

在邢夫人的认知里，贾赦看上了鸳鸯，是鸳鸯的福气，因为可以藉此一步登天，从奴才晋升为半个主子，何况是正妻亲自张罗的，不会受气。

         

所以，邢夫人知道贾母的钉子不好碰，便想从鸳鸯下手，走曲线救国的道路。

         

邢夫人的设想没错，她错就错在以她的有限认知，不知道人和人之间是有差异性的，不是所有女孩都愿意像她一样活着。

         

当然，换个位置，鸳鸯也不能理解邢夫人的做法，自然也无法体谅邢夫人的难处。

         

于是，烈性的鸳鸯，用了一个非常极端的方式完成了自救，却让邢夫人陷入了尴尬的境地。

         

         

对鸳鸯的认同有多少，对邢夫人的指责就会有多少；对鸳鸯的赞美有多少，对邢夫人的鄙夷就会有多少。社会大众，通常用这种对比来评判人，捧一个人的同时，即使无意，却把另一个人踩在了脚底。

         

鸳鸯断发明志的行为做得轰轰烈烈，全府上下无人不知。事情过后，鸳鸯还是那个鸳鸯，愉快地参与到贾母日常的牌局中去，邢夫人却沦为了全府的笑柄，帖上了一生都无法抹去的标签。

         

“尴尬人难免尴尬事”，尴尬事成就尴尬人，邢夫人的尴尬，就是在这样的环境里，一步步形成的。

         

这便是作者的悲悯，通过一个事件，让读者看到邢夫人这一类底层人的生存之难。

         

这里所说的底层，是指精神上的底层，即没有接受过教育又不够聪明的愚昧之人。受环境的局限，他们见识短浅，智商平平，凭着本能努力活着，却遭受到来自四面八方的围追堵截。

         

他们被嘲笑、被指责，被那些高高在上的人轻视，却从来没有人愿意走近他们，理解他们，体谅他们，更没有人愿意伸出援手给予哪怕一点点平等的关怀。

         

这才是属于邢夫人的悲剧，虽居繁华之地，有着尊贵的贵妇身份，但她却活成了一座孤岛，被所有人孤立。

         

这才是红楼中所要揭露的残酷现实：人人都在逢高踩低，这些活在底层的人，从来不被看见。

         

世间最大的恶，莫过于人性之恶，读书受教育的目的，就是为善去恶，以更宽广的视野去悲悯底层人，包括物质上贫困的人，精神上贫乏的人，以及不被爱的人。

         

这正是红楼和曹先生的伟大之处，也是我们读红楼的意义所在！