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女性之美


女性之美
 
 

 

  美,是每位女性渴望与追求的。即使生来不美,也想尽办法以美容化妆、甚至护肤整形,为自己的容貌下工夫。女性要美,倒不一定是面貌长得漂亮才叫做美,除了让人看起来感觉舒服之外,还有以下几点:

 

第一、朴素美。受到现代知识教育的影响,仕女们装扮的时尚,已由过去的涂红抹绿,转为朴素淡雅的自然之风。唐·张祜在《集灵台》中云:「却嫌脂粉污颜色,淡扫峨嵋朝至尊。」真正漂亮的人,是「其质至美,物不足以饰之」,因此女性并不一定要浓妆艳抹,朴素也是一种美。

 

第二、文静美。有人批评,女人聚在一起,就像菜市场,不是闲嗑牙,就是说三道四,有时音量之大,还被形容为「河东狮吼」。波斯匿王有一位女儿,因为容貌长得极丑,不敢随夫外出应酬。她每天礼佛拜忏,心中自然流露宁静安详,容貌也因而改变。所谓「宁静致远」,文静的人,精神容易升华,展现另外一种美感。

 

第三、健康美。女性的身材胖瘦不要紧,但是一定要健康。时下有些女性,以节食来换取窈窕的身材,甚至购买一些未经检验合格的减肥药品来食用,结果不但损伤身体,乃至变成植物人,甚至危害生命的事例,也都时有所闻。唐·崔护言:「人面桃花相映红」,要有健康的身体,才会有红润的气色,才能显现女性的美。

 

第四、谈吐美。有的人讲话优雅,听了如沐春风,有的人善于援引,听来不致乏味,这都是谈吐之美。一九四三年,宋美龄女士在美国国会发表讲说,短短二十分钟吸引许多美国人心;英国「铁娘子」柴契尔夫人,被喻为英国政坛上,除邱吉尔之外,最擅长演讲的首相;因此一位女性要表现内涵,谈吐风仪不可少。

 

张潮在《幽梦影》中说:「梅令人高,兰令人幽,菊令人野,莲令人淡。」每个人审美的眼光不尽相同,标准难以放诸四海皆准,与其过分注重外在的仪表,不如重视内在气质的显现,培养圆融通达的性格与广阔的视野胸襟,如此就是一位具有古典与现代美的女性了!

 
 
古来有不少俊秀才女,均以内涵为世人所称扬,像有德的胜鬘夫人、善巧的末夫人;汉朝续修史书的班昭,被喻为「曹大家」,以写「胡笳十八拍」传世的蔡琰,以文风清婉着称,乃至代父从军的花木兰,披盔上阵的穆桂英,也都表现另一种生命的美。如何是「女性之美」?有四点:
 

 

第一、风仪美。
 
白居易在〈长恨歌〉中说:「回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色」,形容女子举手投足间风仪美的魅力。然而,风仪也不仅是外表而已,像大爱道比丘尼威德摄众,妙贤比丘尼德貌兼备,她们都因高尚的修养而为人尊重和敬爱。因此,修养威仪、举止庄严,展现了风仪美。
 

 

第二、智能美。

 

苏格拉底说:「在世界上,除了阳光、空气、水和笑容,我们还需要智能。」美国著名女作家苏珊·桑塔格,被公认为一等评论家;宋朝女词人李清照,是当时诗、词、散文皆备的才女;乃至妙慧童女深妙智能,发坚固愿,为人敬重;净检比丘尼清雅有节,说法教化,如风靡草。他们文采丰富,自他教育,展现聪颖敏捷的智能之美。
 

 

第三、气质美。

 

女性习惯以化妆妆扮外表,这种美丽却只是短暂的。真正永恒的美,往往是内心流露的气质。「气质」如香水,散发芬芳,像汉代卫子夫琴棋书画具佳,近人林徽音娴熟建筑文艺,她们柔和而又坚忍,感情深厚而诚挚,高雅自信的行止,令人赞赏。

 
 

第四、心灵美。

 

日人芭蕉翁,一回出门赏花,途中为一位孝女感动,将身上所有金钱布施给她,花也不赏,便转头回家。友人问他为何,他说:「能看人中之最美,不看花又何妨!」所谓「美」,是要能深刻触动人心深处。与其看貌美颜丽的人颐指气使,不如见平凡女子,在公车上让位老人。因此,从心灵散发慈悲、体贴、善解、友爱,那才是真美。
 

 

东施效颦,惹人讪笑;黄承彦之女貌丑,却以才学贤慧,赢得诸葛亮的欣赏;诚如孟子所言:「充实之谓美,充实而有光辉谓之大。」一个人美丽与否,以风仪、智能、气质、心灵美为首要,这是女性之最美。

 

 
 
 
 
 
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