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家有“悍妻”

 

家有“悍妻”

 
 

H君 “方城雀战”如癖,且极善夜战,可连战数夜而不疲,圈内名声颇著。一月前,其竟将麻友邀至家中,连续夜战,洗牌声、出牌声、议论声不绝于耳。其妻实在忍无可忍,终于演出了一出“三娘当众教夫”的苦戏。事发在连战的第三日午夜,H君坐庄两岗连开,三家全封顶,麻友个个目瞪口呆。H君满脸灿烂,掐指细数着收获,正自得意,忽然肩头重重着了一下,急回头,头上又着了几下,只觉双目金星直冒。原来是妻由卧室冲出,挥动塑料衣挂,劈头盖脑打来,带着哭腔骂道:“你这该死的,成天成宿地玩,我不吱声。现在又玩到家里,干脆不考虑我休息和孩子学习,我让你玩!让你玩!”骂声未绝,“哗啦”接踵而至,麻将牌儿在地上翻滚跳舞。三麻友短暂惊惧,旋即明白,立刻账也不结,火速起身,开门逃之夭夭。

 

前几日,H君和我们小聚,某君说起此事,当作谈资笑料,以助酒兴。H君双颊绯红,羞愧难当,连称其妻为“悍妻”,在朋友面前不顾其脸面,并向我们展示了其遭灾的脑袋,以证明其妻之“悍”。真是可怜,虽已时过多日,余包尚在,也似在“控诉”其妻之“悍”。听其叙述,观其窘态,几友笑得前仰后合。

 

说到“悍妻”,我想起了苏东坡之友陈季常之妻柳氏,大概算史有其名的“悍妻”吧。陈季常号龙丘居士,笃信佛教,好谈玄,经常聚些人到家中,谈天说地,谈空说有,甚至日以继夜,整夜不寐。一日,其妻实在忍不住,欲出理论。在屏风后,见其在大堂之上拄杖作态,口若悬河,议论横生,听者如醉如痴。柳氏目睹这帮精神病似的人物,更是怒不可遏,遂大步冲出,一声断喝。龙丘居士正自投入,忽听喊声若狮虎之吼,吓得拄杖脱手,众“醉者”亦如梦初醒,见是柳氏怒目圆睁,情知不妙,一哄而散。

 

苏东坡闻之,难以忍俊,作诗戏谑之。因杜甫有诗句“河东女儿本性柳”,陈季常妻姓柳,又其妻吼声巨大若狮,故巧妙连缀称之为“河东狮吼”。诗曰:“龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然。”此诗甫出,不胫而走,成文人雅士许久之谈资,作后人不衰之笑料。

 

对两妻之“悍”,我不太以为然,觉得她们“悍”得不无道理。在夫权高于妻权的宋代——封建社会,柳氏应算个勇敢者,敢于在大庭广众之下向丈夫抗争,向夫权挑战。丈夫一天只顾“谈空说有”,竟至“夜不眠”,完全忽视妻的存在,不吼而何?不“悍”而何?现代社会,男女平等,男女各有对社会、家庭应承担的义务和责任。作为丈夫、父亲,焉能唯自己乐趣是从,置家庭妻儿于不顾?!若作正事,为工作、事业奔忙,妻都可理解,原谅。然而为“方城雀战”竟至连夜不辍,甚至移战家中,直接影响妻儿休息、学习,妻不“教夫”而何?不“悍”而何?痼疾要用猛药——H君迄今未敢再摸麻将,奏效!但是否不诉诸武力为好,以免伤及皮肉,甚而筋骨,须延医吃药,糜费钱财。可也是,当众对之“武力批判”,就是让你出丑,让你感到羞辱,记忆深刻,以便痛至深,而改至切,实乃无法之法,其情可悯也!

 

    我曰:“'悍妻’非 '悍’ 也!”

 

 

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