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懐素疎放,不拘细行,万縁皆缪,心自得之。于是饮酒以养性,草书以畅志。时酒酣兴发,遇寺壁里墙,衣裳器皿,靡不书之。贫无纸可书,甞于故里种芭蕉万余株,以供挥洒。书不足,乃漆一盘书之;又漆一方板,书至再三,盘版皆穿。懐素伯祖,惠融禅师也,先时学欧阳询书,世莫能变,至是乡中呼为大钱师小钱师。吏部韦尚书陟见而赏之曰:“此沙门札翰,当振宇宙大名。”
懐素心悟曰:“夫学无师授,如不由户出。”乃师金吾兵曹钱塘邬彤,授其笔法。邬亦刘氏之出,与懐素为羣从中表兄弟。至中夕而谓懐素曰:“草书古势多矣,惟太宗以献之书如凌冬枯树,寒寂劲硬,不置枝叶。张旭长史又甞私谓肜曰:'孤蓬自振,惊沙坐飞,余师而为书,故得奇怪。’凡草圣尽于此。”懐素不复应对,但连呌呼数十声曰:“得之矣。”经岁余,辞之去。肜曰:“万里之别,无以为赠,吾有一宝,割而相与。”先时人传肜有右军《恶溪》、小王《骚》、《劳》、三帖,拟此书课,以一本相付。及临路,又曰草书竪牵似古钗脚,勉旃。
至晚岁,太师颜真卿以懐素为同学邬兵曹弟子问之曰:“夫草书于师授之外,湏自得之。张长史覩孤蓬、惊沙之外,见公孙大娘剑器舞,始得低昻廻翔之状。未知邬兵曹有之乎?”懐素对曰:“似古钗脚,为草书竪牵之极。”颜公于是倘佯而笑,经数月不言其书。懐素又辞之去,颜公曰:“师竪牵学古钗脚,何如屋漏痕?”懐素抱颜公脚,唱贼久之。颜公徐问之曰:“师亦有自得之乎?”对曰:“贫道观夏云多奇峰,輙常师之。夏云因风变化,乃无常势;又遇壁折之路,一一自然。”颜公曰:“噫!草圣之渊妙,代不絶人,可谓闻所未闻之旨也。”
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