西北棍王----李森林

　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　

　　距今2100多年前，汉代飞将军李广守卫边塞的事迹广为传播的同时，还留下了“林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。”的射石典故。今天，李广第71代孙李森林，继承李家拳和棍术等，从事武术40年来，获得金牌300多枚、奖牌500多枚（个），他表演的武术套路入选VCD《中华武藏》9盘，棍法浓缩为VCD《西棍大全》33盘，他开创了多项天水武术之最。
　　　目前，人们对武术的概念越来越淡化，天水农村人人习武、自幼习武的传统正消失，儿童对传统武术的认识，多来源于武侠片或小说，引导青少年热爱传统武术，群众性体育要重视地方武术，这是振兴天水武术的当务之急。
　　李森林认为，武术是社会发展的产物，要随着社会和历史的发展而发展。过去，武术因为具有自卫和战争功能而广受重视。进入太平盛世、法制社会后，传统武术的战争功能衰落，但武术又向竞技和健身养生方向发展，这是武术“集大成”时代的到来，天水武术应当在这个时代顺应发展、振兴繁荣。

论剑百年　“棍”誉华夏

——西北武术名家李森林

　今年7月， “兰洋杯”2013兰州国际武术交流大会在兰州开幕，而比赛奖牌正面一位正在抬腿舞棍者的形象，便是被誉为“西北棍王”的天水市武协主席李森林，正在舞棍的招牌式动作。
    李森林不但是天水武术界的姣姣者，还是汉代名将李广的第71代孙。9月20日，记者来到他家采访，其满屋的古代兵器和数百枚奖牌（证书）记录了他爱武习武，近40年来参加国内外武术取得的骄人成绩。如果从他父亲到侄儿算起，一家三代人60年来习武参赛而屡屡夺金的传奇故事，便是天水武术发展的缩影和。

 

西北棍王
    许多人知道中华武术有“南拳北腿” ，但并一定知道还有“东枪西棍”，而且天水是西棍的主要传承地之一，被称为“西北棍王”的李森林，便是天水白眉棍法、缠海鞭杆的主要传承人。而且，李老的六合条子、天水排子等也堪称西北一绝。
    “但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”距今2100多年前，汉代李广守卫边塞的事迹广为传播的同时，还留下了“林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。”的射石典故。当年，身为七郡太守、中央宫卫尉的李广不但保卫的汉代北方边界的安全，而且，是一位让敌人胆寒而佩服，称为飞将军的人物。那里，武术率兵打仗的主要手段之一。近代以来，武术已经逐渐演变发展为体育比赛和健身。今年62岁的李森林，便是李广第71代孙。
    李森林此前任天水市体育运动学校高级教练、天市武术协会主席、市武术馆馆长，甘肃省武协副秘书长、传统武术委员会主任。从幼年开始，他便受到家传武术影响，在徒手“踢﹑打﹑摔﹑拿﹑跌﹑击﹑劈﹑刺”和器械特别是枪法方面有独到的技能。他从事武术40年来，其严谨的套路、扎实的功夫，让他省武术队、市体校等上，先后参加全国专业及业余比赛7次。他连续12年，在甘肃省武术单项比赛中蝉联冠军。在武术教学中，先后培养出了李淑红等3位国际运动健将，曾在国际武术比赛中获得冠军。他向省以上专业队输送武术运动员30多名，特别是经过他教学和短期培训的武术、摔跤、散打和拳击学员达到了5万多人次，创造了天水体育史上培训武术学员之最、教育后输送专业动员之最。创造了天水参加武术比赛最长、40年的纪录；获得奖牌和荣誉最多、300多枚金牌，500多枚（个）奖牌的记录；他以深厚的李家拳法为基础，博彩众家之长，开创了天水武术套路向全国发行的先例，共有46盘。其中，他表演的武术套路入选《中华武藏》9盘，棍法浓缩为《西棍大全》33盘，教育片《少儿武术入门》4盘。其武术研究《西北名棍——壳子棍》等多篇论文获得优秀奖。1996年，他荣获全国业余训练先进工作者。
    其实，1951年出生的李森林，童年是看着天水有名“铁头李二”、父亲李雄武练武，从7岁多就开始的武术生涯。身为天水武术名家的父亲，不但自己亲手对他调教、传承李家拳法，还为他请全国著名武术家温敬铭、刘玉华等为师，后来，又受到天水名师孙彦彪、黄宝珊的指点，让他从二路红拳和四门棍开始，最终发展成为缠海鞭杆和白眉棍享誉西北的武林高手。
    他高中时文革开始，父亲总结了自己习武的经历，便说木匠是“听了山神，不谢土地”的手艺，只要他用心学习， “有了匠人手，何愁一壶酒”，于是他进入天水木器厂学习木匠。那时，厂里只做一些木箱、家具之类的简单活，他很快学会了这些木工活后，调到天水汽修厂成为专业修理车厢的工人。喜欢的钻研的他，在工作之余不断练习，还能够制作小提琴等古老乐器。1972年，原天水地区召开运动会，他初次参赛崭露头角，取得第九名。随后，他相继参与了甘肃省武术大会，取得第七名。这对没有进行过专业队培训的他，取得这样的成绩实属难得。他的父亲看到后，邀请已故的少林大师海灯等来家，为他指导武术。1974年，他的武术才能被甘肃省武术队看中，在调到省队集训后选为甘肃省代表队队长和队员，参加了在西安举办武术大赛，取得了好成绩。
    1975年，省队要他，市体育局也缺武术人才。热爱天水武术的了，最终选择在市体委、市体校，从事体育管理、比赛和教学工作。这期间，还在武汉体院进行进修，在西安体院参加函授学习三年。武术理论和实践的结合，让他有时间研究天水传统武术和套路。在6次代表甘肃省参加全国武术比赛，向全国展示鞭杆技艺后。出版了《西棍大全》等盘，撰写了《天水武术史略》、《飞将李广》、《天水武术》等专著。他几乎参加了近40年里全国重大武术比赛，河南卫视的《武林风》，影视剧《花木兰》等，都留下了人的身影。退休后的两年里，他更忙了，但忙的“非常开心！”。他一边整理现在的资料，一边参与全国大赛的评委的裁判工作。最多的三样东西是，满屋的奖牌和奖章、四壁书柜中一万多张武术照片和数百套老武术家表演的录像资料、家传的数百件武术兵器。家中前来探讨和学习的武林同行，让他在繁忙的武术文化中更多了一份应酬和交际，他的武馆和协会，也成为推介天水武术的重要窗口。每当夜深人静之时，他总会想起自己的祖先父亲，回忆当年他除了为自己教授李家拳法外，遍请名师的过程。

家传武学
    如果说，汉代飞将军李广卫国的事迹在天水家喻户晓，而经过2100多年后，流传到他的第71代孙李森林时，武术已经从比武格斗和战场搏斗，全面转向了体育比赛和健身。　
    原来，李森林小时，住在天水飞将巷的爷爷李岳峰，就是武术高手，平时以粮食买卖为主，人称“李斗行”。业余时间，以比武会友和交流为主。他父亲李雄武从小习武，除了传统套路醉拳、醉棍和陈式太极拳出众外，其硬气功以头顶为主，力气大而威猛，时称“铁头李二”，由于其常常在武术场面出现，人们记住了他的外号和小名李有有，而很少知道其官名。他在上中学时，便以武术闻名于校，不巧的是碰上了国民党抓壮丁，他高中还没有读完。便抓到新疆当兵，后来还进入黄埔军校西安分校学习，毕业后任连长等。1949年解放战争中，他的父亲带领部队向解放军投诚。回到家乡后，在天水水泥厂工作。他父亲无论在部队还是在工厂，都以武术为爱好，曾经创新出一套适宜实战对打，外表刚健威猛、翻滚跳跃自如的“李家拳”。解放前，他多次参加陇南14县比赛获得第一名，是当时天水民间庙会、秧歌等大型文化活动的开场和表演武术的主要艺人之一。
    介绍中，李老师指着家传的一把6尺长枪、一个流星锤说，这是父亲的用过的传家宝。“开场的流星，收场的刀”，现在的大型群体活动多用警力和警戒线维持比赛和演出场地，而在过去“开场”凭借武术家耍流星开场，既有表演性也有观赏性，每当流星在人群的头顶上飞舞时，一片场地或一条道路便自然开通。但表演者必须德高望重，能够控制场面且受到大家的尊敬，父亲在世时不但是“开场”最多的人，也是在民间的武林传奇人物。他解放后多次参加全省比武，1965年参加甘肃省第三届全运会，夺得武术陈式太极拳冠军、醉八仙拳（棍）两个亚军。特别为培养出了李金保友、崔铭等一大批武术高手。
    李森林回忆，从自己父亲到今天天水武校的1957年参加省全运会，到自己和弟弟李儒林，再到目前在市体校的侄子李炜在2004年全省校运会上夺取金牌，三代人参加省级比赛近60年，李家保持了全部夺金的成绩。父亲从军人到工人，武术只是他的业余爱好。而到了我和侄子这一代，国运昌盛，武术走向了专业化。我与父辈相比，当年武术只能靠言传身教，而且有许多家规。但今天，录像光盘的发行，不但让李家拳世人皆知，而且天水棍术也走向了世界。这是我们李家多少代习武，最高兴的事。

武术文化
    天水武术文化是伏羲文化的重要组成部分，从2010年首届中国天水伏羲武术大会的举办，天水武术有了走向世界的通道。
  “古有文事者必有武备，易曰君子以除戎器戒不虞盖，自庖羲始造于戈，蚩尤继作五兵，而后兵之器遂日多。”采访中，李森林在一本明代《内家拳法》中，找到了有关武术源于伏羲的记载。他说，天水武术起源很早，距今1500多年前北魏时麦积山石窟壁画中，就有游猎骑射、力士举石、戈盾相击、对打较技等练武、较力和格斗绘画，说明天水武术那时就已经成熟。汉代丝绸之路开通后，天水和西域各国的武术和角力交流，都给天水武术注入了新的活力。秦汉以后，地处边关的天水，连年战事不断，为防战乱，民间习武之风随逐渐盛行。
  《秦州志》有“自汉以来，名在史籍者，武将多于文臣”。汉以后，尚武崇勇为民间之习俗，从而涌现出纪信、李广、赵充国、李陵、姜维、庞德、魏嚣、陈安、符坚等以武功称世的人物，其中，汉代让敌军闻风丧胆，箭无虚发的飞将军李广就生于天水飞将巷；三国有枪法无敌、文武双全，被诸葛亮选为军事接班人的大将军姜维；晋朝有推为大将军的大都督、秦凉二州牧李皓。随后，天水的武进士、武举人数众多。
    天水武术，以拳术、棍术、鞭杆在全国闻名，特别是西北棍主要流传在天水陇南一带，近代名家有东门拳师王狗子(1845年至1924年)、四门棍“军营”派孙彦彪(1878年至1975年)、回族拳师咸振刚(1862年至1926年)等。解放前，武术多以门派、社团帮会为主传授和练习，属于民间自发组织。解放后，天水地县正式成立市体委、体育局，创办了天水有体育运动学校；民间有武术协会、武术馆等社团；市内各厂矿企业、群众团体、街道、村镇还武术健身的练习点等。使天水武术得到全面发展。
    目前，天水民间较为流行的武术有26个拳种，各类长、短、双、软器械有600多套，还有国家有已规定的拳、械和省外著名的套路等。这些武术都与伏羲太极八卦的哲理有关，也充分地证明了伏羲武术的博大精深，武术是伏羲文化的重要组成部分，我们应当继续传承和创新，让这门古老的文化，在发展群众性化育运动中开花结果。