在西北武术中,把细长而带有韧性的棍称为条子。所谓“条子”,是兰州方言,从它的命名可以看出,条子是典型的兰州地方武术的器械套路,而以折子为主组成的棍套称为“条子”。在西北地区出名的条子不胜枚举,如“六合条子”、“迎风条子”、“青龙条子”、“琵琶条子”、“黄龙条子”等。
这些条子中,以六合条子最为出名,所谓六合指的是“心与意合、意与气合、气与力合”,这三合指的是“内三合”。“肩与胯合、肘与膝合、手与足合”,这三合指的是“外三合”,总为六合。故以六合为名。
条子是用大小折子中的各种技法为主,另有手、眼、身、腿、步相互配合而成的套路。在练习时常以大蹦大跳、进攻退却、闪展腾挪、进退缓急来衬映,动作幅度偏大且灵活多样,组成套路来练习,呈现出勇猛彪悍、敏捷雄健的技法风格,并要求动作要干净利落、发力要足并且充实,所以,条子素有“出棍不见棍,棍巅要见红”的赞誉。
条子套路必须要由折子中的实战技击法编成的套路,不能夹杂舞花扎枪、花拳绣腿的动作。因此称条子为“内场玩艺”,就是指看门守户的技击法术,侧重实战性。而棍子为“外场玩艺”,就是指表演、供人欣赏的花子棍套等,注重观赏性。所以有“条不打花,棍不插步”的说法。
条子主要流行于兰州,临夏、武威、张掖等地,新疆和青海亦有流传。至于条子的来历,据考证最早出自河州的“魏家棍”,所以魏家棍也称“河州棍”,其风格朴实,动作粗犷,可谓是“棍棍着力、力透棍尖”,舞起来呼呼生风,雄浑有力。“魏家棍”一名,据说是后人为赞扬魏家棍第二代传人魏廷魁的精湛技艺和追念他对魏家棍的突出贡献而形成的尊称。(魏廷魁在县志中称魏廷贤,在魏氏家谱中称魏廷魁)。
一种地方武艺,能够落地生根并延续传承下去,必然有适合它生存的环境和土壤。临夏回族自治州,历史上曾叫作河州,枹罕郡、导河县等。魏家棍就出于此地。古代的河州地理位置偏僻,东临洮河,北傍黄河,虽然不及中原繁华,但也历来是兵家必争之地。此地自古以来民族杂居,且多以农耕为生,手工业及商业不够发达,且由多种原因导致争战不断。百姓为了自保,常用生活中随手可得的木棍柴棒等“武器”御敌。据说旧时当局也不允许百姓家中藏匿武器,条子的横空出世也是“无奈之举”。
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