晚上好呀朋友们
上一期读书分享栏目下收获了很多好书推荐
感谢大家真诚的分享！
不过鲲还在努力消化ing
所以下期再给大家分享好书
今天虽不是正儿八经的读书栏目
但主题也是来自一本书的启发——
当代哲学家韩炳哲的《倦怠社会》
没读过也没有关系
从「倦怠」和「社会」这两个词的组合中
你大概也能联想到作者想说什么——
当今社会和「倦怠」类似的情绪是什么？
可能是残酷淘汰机制中的生存焦虑
是996下的不堪重负、身心俱疲
是闲下来也不知道做什么的无聊
是抑郁、无意义感、内耗……
没错，就是我们常说的“现代病”
这是一个有些宏大的话题
鲲也不打算做社会学报告
看标题就知道：这期还是聊命理
“命理和社会互为注解”这件事
鲲是有所体会的
这本哲学+社会学的书就给鲲带来了不少命理方面的启发
本鲲读书时内心的声音 be like：
“诶？xxx就是「官杀」嘛”
“xxx好像是「财」的特性”
“原来财和官杀的关系还可以这样理解啊！”
（习惯用命理思维解读一切，也是一种职业病了）
所以今天是一期“思路打开”的“跨学科“内容：
如果大环境中的“现代病”
能够用命理的思维去分析
那就意味着也可以用命理的思路
对症下药去化解
财生官还是财生“鬼”
区别在哪儿
在聊宏大话题之前
咱先谈谈本期的命理知识点
在十神当中
官杀对应的是规训、管教、社会地位、主流价值
以及向内的压力、控制力；
而财通常对应物质、实际价值、目标
财为养命之源，官为立身之本
对个人来说，这两样都很重要
古代的财生官，多是因富而贵：
用钱交换官职和社会地位
所以相比之下，古人可能更倾向于用印去化官杀
毕竟学优而仕更符合古人的价值观
不过到了近现代
学历（印）与社会地位（官）的关联逐渐减弱
而经济地位（财）跟社会地位直接挂钩
甚至在某些情况下，财与官已经重合了
所以到了现代社会
「财生官杀」的路子更为普遍，也更受认可——
物质带来压力与自制力
同时带来成就和社会地位
人生赢家标准设定好吗
不过别忘了：
财官虽好，可毕竟是克耗自身的
一旦过载，就会产生反噬
财生官还是财生“鬼”
看起来好像只有一线之隔
实际上却有着天壤之别
对个人来说
要判断自己原局或流年大运中的「财生官杀」
究竟是喜是忌
最简单的办法
就是观察一下自己做事儿的状态：
前者是人的意志占主导作用
对自己的约束、对目标的追求
都处在适度、平衡状态
所以做起事来感觉动力满满、顺风顺水
似乎心念所致，无事不成
而后者则是人被物质和压力拖着跑
表现出来就是：
为财所困，疲于奔命
付出的努力好像都看不到结果
感觉自己就像一只无头苍蝇一样
迷茫、焦虑又疲惫
其实还真的不是命运在捉弄人
造成天壤之别的那一线之隔
还是在于个人的意志
物质带来现实压力的客观因素当然有
但把这种压力一再放大
让自己的精神无比沉重、无比紧绷的
其实还是自己的心
第一个ERROR是事情本身
后面的一串都是面对事情的心态
偏偏人在压力紧逼的时候
容易过度关注「结果」
变得短视和急功近利
满足不了一点一滴踏踏实实的进步
就会觉得做什么都没有收获
其实努力而得不到即时反馈，甚至不进反退
本来就是人生常态
螺旋式上升才是符合辨证法的过程
倦怠社会中的
“财生官杀”
说完什么是「财生官杀」
来聊聊它和“倦怠社会”的关系
「倦怠社会」的第一层含义就是：「功绩社会」
作者认为，我们现在所处的社会
就是一个「功绩社会」
所谓功绩，你可以简单理解为：
绩效、KPI、目的、效用
在命理里，这些都属于抽象化的“财”
绩效目标
本来是人给自己注入行动力的手段、工具
是人的主观意志的产物
所以说财（结果驱动），本身是没问题的
但这层关系一旦有所颠倒——
对结果的追求凌驾于人的意志
人就会变成“工具”的奴隶
举个例子：
KPI下的那种压力大家应该都深有体会了吧
没体会过的体会一下哈
如果再进一步
「绩效」变成了目的本身
甚至是一种无意识思维习惯
会怎么样？
举个例子：
如果一个人在做一切事的时候都要问自己：
“这么做有效吗？效率高吗？
能给我带来什么价值？”
你觉得他会从此变得超级高效
大踏步走上人生的快速上升通道吗？
Nonono
TA很有可能变成这样：
“啊，我昨天深度睡眠时间不够，没有充分休息，好焦虑啊”
“今天读完一本书啥也没有记住，无效读书太让人焦虑了”
“今天出去玩，但是公园人好多，没有彻底放松下来，浪费了一下午，更焦虑了！”
有没有很熟悉？
有没有一点细思恐极的感觉？
如果要把这种「焦虑」的来源总结一下
我觉得可以称其为「有用强迫症」
或者叫「kpi强迫症」也行：
工作学习要完成kpi
休息时也有放松程度kpi
玩乐时有玩乐kpi
连化个妆都有「变美kpi」
为什么我说这是大环境中「财生官杀」呢？
因为用「价值」去衡量一切存在
这种究极功利的思维方式
正是市场和ZB自带的属性
这种属性正潜移默化地影响集体无意识
当万事KPI的思维模式
通过社会氛围渗透到个人的无意识里
其结果就是自己也找不准源头
却无处不在、无穷无尽的倦怠
毫无疑问这是一种不自然的，甚至可以说是病态的状态
因为对一个鲜活的人来说：
「无意义」其实才是生命的本真状态
如果心灵时刻被「意义」捆绑着
真正的感受力、创造力，乃至链接天地的能力
又如何能够释放？
财官压身
要召唤食伤和比劫
大环境中总是充满财官压身的焦虑的
比如一些营销号给你提供各种的人生捷径：
怎样读书、读什么书才是性价比最高的；
掌握某某规律，能领先80%同龄人；
……
还有一些更为日常的我就不举例了
如何让财官为自己所用
而不是成为控制自己的焦虑之源
谜底其实就在谜面上
如果说财官本质上还是一种思维模式
那么是自己控制思维
还是思维控制自己
区别还是在于「自主意识」
不过此自我（心）非彼自我（思维）
很多时候现实压力是不可回避的
妥协和放弃才是大多人的日常
但放弃、妥协与自主定义生活
其实并不矛盾
自己到底想要什么？
这个问题不是思考能得出来的
而是得回溯到更深的层面
沉入感受，回溯本心
真正的认清现实是看清自己的心
看到眼前的限制与机会
也知道需要付出什么努力、做出什么妥协
绝对不是自个儿都拎不清、也不去琢磨自己到底想要什么
反正就跟着大流的声音
亦步亦趋地卷自己
被动且功利
如果用命理的路子化解“现代病”
对于财滋杀带来的焦虑和疲惫
可以用食伤制杀：
在「任务」面前，多一点游戏心
用松弛化解紧绷
无论在什么境地中
都要培养自得其乐的能力；
或者用比劫强身：
用不服就干的冲劲儿和不怀疑自己的自信心
破解官杀的战战兢兢；
学会链接他人，在与人交流中获取力量
化解单打独斗的孤独和抑郁；
多运动，用汗水赶走无谓的焦虑；
财官当道的倦怠社会
在召唤食伤和比劫
倦怠社会的出路在哪儿
如何治愈“有效强迫症”
《倦怠社会》的作者韩炳哲也给出了他的答案：
“尽管过劳症式的疲倦是积极的，它却剥夺了我们做事的能力。
激发灵感的疲倦则是一种消极的倦怠，即无为。”
hh说来说去，还是回到咱们前人的智慧
今天的问题仍是千百年前就讨论过的
只是换了一个新壳子出现
所以，「无为」这两个字
送给大家，也送给我自己
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