晚上好呀朋友们
上一期读书分享栏目下收获了很多好书推荐
感谢大家真诚的分享!
不过鲲还在努力消化ing
所以下期再给大家分享好书
今天虽不是正儿八经的读书栏目
但主题也是来自一本书的启发——
当代哲学家韩炳哲的《倦怠社会》
没读过也没有关系
从「倦怠」和「社会」这两个词的组合中
你大概也能联想到作者想说什么——
当今社会和「倦怠」类似的情绪是什么?
可能是残酷淘汰机制中的生存焦虑
是996下的不堪重负、身心俱疲
是闲下来也不知道做什么的无聊
是抑郁、无意义感、内耗……
没错,就是我们常说的“现代病”
这是一个有些宏大的话题
鲲也不打算做社会学报告
看标题就知道:这期还是聊命理
“命理和社会互为注解”这件事
鲲是有所体会的
这本哲学+社会学的书就给鲲带来了不少命理方面的启发
本鲲读书时内心的声音 be like:
“诶?xxx就是「官杀」嘛”
“xxx好像是「财」的特性”
“原来财和官杀的关系还可以这样理解啊!”
(习惯用命理思维解读一切,也是一种职业病了)
所以今天是一期“思路打开”的“跨学科“内容:
如果大环境中的“现代病”
能够用命理的思维去分析
那就意味着也可以用命理的思路
对症下药去化解
财生官还是财生“鬼”
区别在哪儿
在聊宏大话题之前
咱先谈谈本期的命理知识点
在十神当中
官杀对应的是规训、管教、社会地位、主流价值
以及向内的压力、控制力;
而财通常对应物质、实际价值、目标
财为养命之源,官为立身之本
对个人来说,这两样都很重要
古代的财生官,多是因富而贵:
用钱交换官职和社会地位
所以相比之下,古人可能更倾向于用印去化官杀
毕竟学优而仕更符合古人的价值观
不过到了近现代
学历(印)与社会地位(官)的关联逐渐减弱
而经济地位(财)跟社会地位直接挂钩
甚至在某些情况下,财与官已经重合了
所以到了现代社会
「财生官杀」的路子更为普遍,也更受认可——
物质带来压力与自制力
同时带来成就和社会地位
人生赢家标准设定好吗
不过别忘了:
财官虽好,可毕竟是克耗自身的
一旦过载,就会产生反噬
财生官还是财生“鬼”
看起来好像只有一线之隔
实际上却有着天壤之别
对个人来说
要判断自己原局或流年大运中的「财生官杀」
究竟是喜是忌
最简单的办法
就是观察一下自己做事儿的状态:
前者是人的意志占主导作用
对自己的约束、对目标的追求
都处在适度、平衡状态
所以做起事来感觉动力满满、顺风顺水
似乎心念所致,无事不成
而后者则是人被物质和压力拖着跑
表现出来就是:
为财所困,疲于奔命
付出的努力好像都看不到结果
感觉自己就像一只无头苍蝇一样
迷茫、焦虑又疲惫
其实还真的不是命运在捉弄人
造成天壤之别的那一线之隔
还是在于个人的意志
物质带来现实压力的客观因素当然有
但把这种压力一再放大
让自己的精神无比沉重、无比紧绷的
其实还是自己的心
第一个ERROR是事情本身
后面的一串都是面对事情的心态
偏偏人在压力紧逼的时候
容易过度关注「结果」
变得短视和急功近利
满足不了一点一滴踏踏实实的进步
就会觉得做什么都没有收获
其实努力而得不到即时反馈,甚至不进反退
本来就是人生常态
螺旋式上升才是符合辨证法的过程
倦怠社会中的
“财生官杀”
说完什么是「财生官杀」
来聊聊它和“倦怠社会”的关系
「倦怠社会」的第一层含义就是:「功绩社会」
作者认为,我们现在所处的社会
就是一个「功绩社会」
所谓功绩,你可以简单理解为:
绩效、KPI、目的、效用
在命理里,这些都属于抽象化的“财”
绩效目标
本来是人给自己注入行动力的手段、工具
是人的主观意志的产物
所以说财(结果驱动),本身是没问题的
但这层关系一旦有所颠倒——
对结果的追求凌驾于人的意志
人就会变成“工具”的奴隶
举个例子:
KPI下的那种压力大家应该都深有体会了吧
没体会过的体会一下哈
如果再进一步
「绩效」变成了目的本身
甚至是一种无意识思维习惯
会怎么样?
举个例子:
如果一个人在做一切事的时候都要问自己:
“这么做有效吗?效率高吗?
能给我带来什么价值?”
你觉得他会从此变得超级高效
大踏步走上人生的快速上升通道吗?
Nonono
TA很有可能变成这样:
“啊,我昨天深度睡眠时间不够,没有充分休息,好焦虑啊”
“今天读完一本书啥也没有记住,无效读书太让人焦虑了”
“今天出去玩,但是公园人好多,没有彻底放松下来,浪费了一下午,更焦虑了!”
有没有很熟悉?
有没有一点细思恐极的感觉?
如果要把这种「焦虑」的来源总结一下
我觉得可以称其为「有用强迫症」
或者叫「kpi强迫症」也行:
工作学习要完成kpi
休息时也有放松程度kpi
玩乐时有玩乐kpi
连化个妆都有「变美kpi」
为什么我说这是大环境中「财生官杀」呢?
因为用「价值」去衡量一切存在
这种究极功利的思维方式
正是市场和ZB自带的属性
这种属性正潜移默化地影响集体无意识
当万事KPI的思维模式
通过社会氛围渗透到个人的无意识里
其结果就是自己也找不准源头
却无处不在、无穷无尽的倦怠
毫无疑问这是一种不自然的,甚至可以说是病态的状态
因为对一个鲜活的人来说:
「无意义」其实才是生命的本真状态
如果心灵时刻被「意义」捆绑着
真正的感受力、创造力,乃至链接天地的能力
又如何能够释放?
财官压身
要召唤食伤和比劫
大环境中总是充满财官压身的焦虑的
比如一些营销号给你提供各种的人生捷径:
怎样读书、读什么书才是性价比最高的;
掌握某某规律,能领先80%同龄人;
……
还有一些更为日常的我就不举例了
如何让财官为自己所用
而不是成为控制自己的焦虑之源
谜底其实就在谜面上
如果说财官本质上还是一种思维模式
那么是自己控制思维
还是思维控制自己
区别还是在于「自主意识」
不过此自我(心)非彼自我(思维)
很多时候现实压力是不可回避的
妥协和放弃才是大多人的日常
但放弃、妥协与自主定义生活
其实并不矛盾
自己到底想要什么?
这个问题不是思考能得出来的
而是得回溯到更深的层面
沉入感受,回溯本心
真正的认清现实是看清自己的心
看到眼前的限制与机会
也知道需要付出什么努力、做出什么妥协
绝对不是自个儿都拎不清、也不去琢磨自己到底想要什么
反正就跟着大流的声音
亦步亦趋地卷自己
被动且功利
如果用命理的路子化解“现代病”
对于财滋杀带来的焦虑和疲惫
可以用食伤制杀:
在「任务」面前,多一点游戏心
用松弛化解紧绷
无论在什么境地中
都要培养自得其乐的能力;
或者用比劫强身:
用不服就干的冲劲儿和不怀疑自己的自信心
破解官杀的战战兢兢;
学会链接他人,在与人交流中获取力量
化解单打独斗的孤独和抑郁;
多运动,用汗水赶走无谓的焦虑;
财官当道的倦怠社会
在召唤食伤和比劫
倦怠社会的出路在哪儿
如何治愈“有效强迫症”
《倦怠社会》的作者韩炳哲也给出了他的答案:
“尽管过劳症式的疲倦是积极的,它却剥夺了我们做事的能力。
激发灵感的疲倦则是一种消极的倦怠,即无为。”
hh说来说去,还是回到咱们前人的智慧
今天的问题仍是千百年前就讨论过的
只是换了一个新壳子出现
所以,「无为」这两个字
送给大家,也送给我自己
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