鲲读《道德经》| 壹

晚上好呀大家

欢迎和鲲一起读《道德经》

可能你也发现了，这次的副推送，和以往的都不太一样。以前这里大多都被鲲用来分享自己主讲的一些课程。但这一次，鲲也变回了一个学生。

没错，你的玄学姐妹也是需要不停“充电”的。

而这次“电源”，就是大名鼎鼎的《道德经》

提起《道德经》，很多不太了解的同学会觉得它是玄之又玄，充满哲理和仙气儿的一本书。

当然不排除其中一些同学是有潜台词的——

“它是玄之又玄（离我们现实生活太远），充满哲理（看不懂）和仙气儿（只有道士才会看）的一本书。”

那么《道德经》到底是怎样的一部著作？

严格来讲《道德经》是中国的一切价值视角、决策学、系统视角得以贯通的哲学源头。它总结了中华文明最基本的世界观和思维方式，在此基础上也有修身治世之学。

所以鲲把《道德经》当做“电源”的原因也很简单：这哪是普通的“电源”，简直就是核反应堆啊。而《道德经》当中所蕴含的智慧，也几乎可以用“取之不尽用之不竭”来形容，实为个人修身修心不二之选。

三年鲲前有幸跟着上海道教学院的王驰老师上过一学期课，对格局和眼界的提升很有帮助。因此今年打算重拾，认真学习。

好东西当然也要和大家分享，所以在这里小系列里，鲲会把自己的学习笔记分享给大家。有感兴趣的同学可以和鲲来一起学习《道德经》，希望每一章都可以带给大家一定的启发。

下面就让我们开始吧——

第一章·笔记

「道可道，非常道；名可名，非常名」

第一句便是如雷贯耳的名言了，可惜很多版本都无法自圆其说，甚至是错的。如果相信我的话，你只要记住下面的解释就可以了：

「道」这种东西，可以遵循、可以学习、也可以践行，其实我们中国人本质上都是「求道」的人（所谓的学习之道、用人之道、相处之道、养生之道、茶道、香道以及“知道”，都是在求道）。 但是，「道」一旦被践行之后，整个世界就会随之而展现出新的面貌，道并非一成不变，学习道也不能认死理。

「名」，指的是名位、组织架构，它可以去定义、去获得、去掌握，但也必须随着社会的发展不断地变革和调整。

so，我们一直都在向伟人学习，学习他们的“道”，希望达到他们的”名“，但如果学不到他们「随环境变化而不断变革」的精神，只学到他们用过的方法，那都是没用的。马云的成功路径无法被复制，就是因为“非常道、非常名”的原因。

「无，名天地之始；有，名万物之母」

「无」，是天地的根源；「有」，是万物的母体。”无中生有，道生一、一生二、二生三、三生万物“，这是道家最基本的世界观，直接回答了西方物理学对宇宙第一推动力的困惑。世界万物从哪里来的？从”无“来的，从”道“来的。

「故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼（jiao）」

所以，当我们认识到可以「无中生有」，也就是混沌可以生化出世间万物的时候，我们就能领悟出大道的奥妙了，而不会沉迷于悲观情绪中——看得到“眼见他起高楼”背后的生机。

佛家讲出世，讲放下，强调这个世界的虚无，而道家的积极意义在于：不管这世界是虚无还是真实，我都能在这里找到自己存在的意义。

而当我们认识到「有最终会归于无」，也就是万物发生、成长之后，最终又会返回到混沌之中，我们将也有能力洞察到造化的多元，而不会迷恋于红尘的浮华——看得到“眼见他楼塌了”背后的坦然。

我觉得这两句真的是本章的精髓所在（虽然整个章节都是精华啦），如果一个人真正能认识到并且接受”无中可以生有，有终会归于无“，那么ta一定是非常厉害的人，至少我看了这么多八字案例，看了这么多起起伏伏的人生，我现在还做不到这么坦然。

「此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门」

这生发和返还，本是同根同源的，只是运作的方式不一样罢了，可以称之为「玄」吧。它是推动事物得以成长的力量，也是推动事物走向消亡的力量，本质上并无差别。这个世界的有无运转、生发和返还，是无穷无尽的过程，天地万物不断推陈出行，呈现出新的面貌。

那么在这无穷无尽周而复始的过程中，如果有人能做到「不断自我重构、不断更新轨道」，与天合一，与道合一，「可持续」也并非不可能。

（ps.怕有人没看懂，这里的”可持续“指的就是chang sheng bu lao啦，也就是修仙成功

 当然我是不会去修仙的，我也不提倡大家修仙，毕竟是个天大的苦差事。不过这其中的意义奥妙，你品，你细品。）

oki，本章内容就到这里啦。

注：以上解读观点源自黄明哲老师。

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