无有入无间

天下之至柔，驰骋天下之至坚，无有入无间

天下至柔的力量

能够驰骋在天下至坚的事物之中

有形的事物即使没有空隙

也会被无形的力量所改变

大自然中只有一种东西可以称为“至柔”

那就是道所生出的“一”

有时候我们又称为先天一气、元气

《道德经》的一个典型例子，是以水喻道

“上善若水”成了流行语

无法理解“至柔”之作用的

可以看看庄子写下的这段话：

“天下之物，莫柔弱于水，

然而大不可极，深不可测

修极于无穷，沉沦于无涯

……

上天则为雨露，下地则为润泽

万物弗得不生，万事不得不成

这段话以水喻道，直指天下运作的原动力

老子说：

吾是以知无为之有益

不言之教，无为之益，天下希及之

“于是我知道了无为的好处”

无言的教化，无为的好处

天下再没有更比它好的了

一个组织、一个生命、一个企业的生存发展

需要的是活力，而非目标的层层设定

生命是至柔的

无为也是保护生命的柔性，保持开放的格局

事物发展到一定阶段

会呈现出某种爆发性的增长

但我们需要明白，爆发是客观结果

是过去效率的总体现，不是主观想象而成

此前经历的，是至柔力量的长期推动

参考资料可选以下：

① 古：河上公注本、王弼注本

② 现：《傅佩荣讲道德经》、《黄明哲正解道德经》