金纲：让老金蜀黍教你一些作为正常人应该具备的近代中国历史常识（十二条）

【近代常识1】由官方动员忽然哄起的“反传统”，背后的黑手是俄苏，是史太林。《联共（布）党史简明教程》翻译到中国后，成为知识界“反传统”的基本思想资源。迄今为止，大陆中国的“反传统”，所持思想资源并没有超越《联共（布）党史简明教程》的——思想方法。

【近代常识2】原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、共产主义社会，这种“五阶段论”，是影响近代中国最为深巨的知识背景。它成为言说政治与历史的基本前提。时至今日，“五阶段论”还是受教科书影响一代人的第一“铭印”。自觉放弃并从细节言说中警惕“五阶段论”，是思想者初阶。

【近代常识3】乡绅被转换为“土豪劣绅”而后遭遇生命戕害、财产夺、荣誉蒙羞，是一次从底盘清场的文明浩劫。社会心理方向的推演仇富自此而始；中国道德的放量下跌自此而始。社会仇富与道德沦丧之后，吾土传统与圣贤正气从此式微，俄苏得以“社会进步思潮”面目，浩荡进场。

【近代常识4】历史不一定是“进步”的；尤其不可能是被“决定”的。凡鼓吹“一定进步”“将会更美好”之类的“巨人挥手我前进”类型的言辞说法，都是马哲系统下以列宁斯大林齐奥塞斯库恩维尔霍查卡斯特罗波尔布特为代表的乌托邦极权话语，不可信。

【近代常识5】“辛亥革命失败了”是一个流传久远的谎言。谎言出笼是为了证明：辛亥革命是第四阶段革命；而中国需要第五阶段革命。事实是：辛亥革命的三大目的：颠覆满清部落政权、建构民主共和制度、推演天下为公文明，全部达标。至于乡村“问题”，乃是辛亥逻辑中的行政渐进工程，在后续工作中完成。

【近代常识6】知识界有一说法：晚清搞宪政，辛亥中断了这个历程。恰巧波普尔有“渐进社会工程”说，于是，知识界就据书本知识，指责辛亥卿士为“乱党”、辛亥革命为“非法”。事实是：满清是一个天下为私的部落政权，历史罪孽深重，已经没有资格“自我更化”；故辛亥卿士行汤武事，为吊民伐罪，正当。

【近代常识7】近代激进思潮与运动最为蛊惑人心的翻天印是“平等”说。祭出这个翻天印后，一切思潮和运动，似乎即获得合法性正当性合理性——但事实不是这样。在现代政治哲学中，除了“权利平等”外，任何“平等”都是不可欲的！经验证明：推翻一个不平等之后，一定会建构一个新的不平等，没有例外！

【近代常识8】孙文曾言：“中国有一个道统，尧舜禹汤文武周公孔子相继不绝，我的思想基础，就是这个道统，我的革命就是继承这个正统思想，来发扬光大。”（见蒋中正《三民主义之体系及其实行程序》）故辛亥革命是中国内部“生成”而非自外部“嫁接”的革命。辛亥的正当性源于沉雄深厚的汤武传统。

【近代常识10】判定中国首脑人物优秀品质，其价值尺度有三：1、须推演固有传统之文明展开。2、须给出优秀政治之增量遗产。3、须提升及世存在之生活质量。除此之外，访贫问苦、吃糠咽菜、穿补丁衣服、亲切和蔼、有气魄、有时会哭、胆儿大敢跟强国叫板、不怕牺牲、不惜打烂坛坛罐罐等等，不是评判标准。

【近代常识11】儒学不会衰亡。剧秦之际儒生寥寥。大汉起，儒学兴。魏晋儒生管宁一人而已。大唐起，儒学兴。五代几无儒生。大宋起，儒学兴。满清读书人匍匐者众。民国起，儒学兴；以至于孙文、蒋中正皆以道统自期。迄今，吾土道统未绝。故不必担心儒学歇绝。儒学可以失败一万次，俄苏一次也输不起。

【近代常识12】儒学、基督教、自由主义政治哲学，是现代尚存之三大古老文明。文明与文明不应有冲突。故，持其中任何一种文明而贬抑另外文明者，皆背离文明之中道立场。孙文、蒋中正及众多民国卿士都是儒、耶双修，并恪守自由立场之人物。美国基督徒也有现代儒生，如南乐山等。贬抑三文明者，不文明。