陆勇是一位慢性白血病患者,他发现印度仿制瑞士的“格列卫”抗癌药,可增加中国慢性白血病患者的生存希望,且能使患者每月省2万多元药费,遂帮助上千名病友购买这种药。因这种仿制药品并未获得国内药监部门的审批,属于“假药”。日前,陆勇因涉嫌销售假药等罪被湖南沅江县检察院提起公诉,300余名病友联名为其求情……
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若无法网定天下,何来善心普众生?
金高高一 徐鸿泰
成千上万慢性白血病患者望眼欲穿,期盼灵丹妙药,陆勇为了一众素不相识的陌生人,舍弃利益、奔走忙碌,人们看到的,是一颗心系天下的善心……于是,当陆勇因涉嫌销售假药等罪被湖南沅江县检察院提起公诉时,300余名病友联名为其求情……
诚然,如罗素所言:“一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的。”但我们也切莫忘记,陆勇之“善”,不能以助人之初心去践踏法律之基础,不能以人情之模糊去冲淡法律之严苛。试想,纵是善举,又岂能超出法律的约束?试问,若无法网定天下,又何来善心普众生?
高尔基有言:“法律应该是铁的,像铁锁那样。”此言良是。法律是一把铁锁,鞭策着人们行为的准则。而这众生喧哗的时代,更需要这一把铁锁,才不致使规则的声音太过渺茫。诚然,你我都希望这个故事可以拥有一个美好的结局,但我们不能因白血病患者的无助而软化法律之锋芒,亦不能因救人的大爱无疆而漠视法律之权威。
若一个国家法律意识缺失,仅仅以德治国,则德必伪,国必亡。惟其如此,面对兄嫂的贪污敛财,包公才毅然行刑,以身树法律之丰碑;哈佛失火,面对稀世孤本,校长深思熟虑,才选择以规则看守哈佛。由此可见,德便如江水,只有以法律为堤岸,方可奔流不息、造福万物。固法虽限德,亦可助德。试想,若是无法,何以辩世事无常之黑白事非?何以守天下苍生之安居乐业?何以促当今社会之蔚然成风?
德虽高,法亦重。正如胡适先生所言:“一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德,谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成一个伪君子遍布的肮脏国家。一个肮脏的国家,如果人人讲规则,而不谈道德,最终会变成一个有人味的国家。”因此,法律正如一杆天平,是衡量人性的唯一标杆,切莫以善之名,伤法之尊。
是的,法律是最低限度的道德。法律是高悬于我们头顶上空的达摩克利斯剑,它以最为公平而肃穆的目光审视我们的一言一行,裁断我们的一举一动。它存在的意义并不是限制人情,恰恰相反,法律才是维护人情最好的保障。因此,我们应秉承公平公正的原则,以法为剑,镇守山河;以法为尺,权衡利弊;以法为光,护国无恙。
极为仰视卢梭的一句话:“人生而自由,而无往不在枷锁之中。”不错的,德之微茫,如古刹青灯,飘缈悠长;法之威严,如山呼海啸,势不可当。愿吾辈以法网定天下,以善心普众生。
请为善良的心灵,抬高法律的枪口
金州高中 孙寿懋
早些时候观看了电影《我不是药神》,深深被故事情节所感动。主人公白血病人陆勇为了减轻国内癌症病患者治病的经济负担,去印度购买被称为“假药”的药品而被判刑。但我认为对于陆勇本人来说,仍是一种不公正。而对于那些癌症患者来说,却又是一种无奈——我不明白,为何善良之举要遭到法律冰冷的枪击?
记得柏林墙倒塌两个月前,守墙卫兵亨里奇因射杀一位企图翻墙而过的青年而受到审判。律师辩称这个卫兵仅仅是执行命令,罪不在己。然而法官却认为:“作为警察,不执行上级命令是有罪的,但打不准是无罪的。作为一个心智健全的人,此时此刻,你有把枪口抬高一厘米的主权。这个世界,在法律之处还有'良知’。当法律和良知冲突之时,良知是最高的行为准则,而不是法律。”法官的话我深以为然!即使在黑暗的时代,执法仍是可以选择的。面对陆勇的善举,你可以遵从内心的良知,让法律抬高一厘米——因为你首先是人,然后才是执法者。
村上春树曾言:“假如有坚固的高墙和撞墙破碎的鸡蛋,我选择站在鸡蛋一边。”现在法律就是那一堵冰冷的高墙,而陆勇购买假药这一善举则是破碎的鸡蛋——那高墙把陆勇的善举拒之于外,这如何不让人心生寒意?法律专家一致认为知法犯法是不该免责的,但请你注意,如果善举要因法律而停止,良知要因法律而冷冻,那这个世界又将是一个怎样的世界?
事实上,陆勇案件的背后,是法律对大众公共利益的忽视和对专利权人垄断产品的过度保护。这同时也体现了法律的漏洞,许多经营者虽然没有犯法,但他们在一定程度上钻了法律的空子,他们巧取豪夺,抛弃良知,赚取高额利润,以致于许多普通家庭为了治病卖房卖地,倾家荡产。反观法律,它不但没有惩处那些抛弃良知赚取暴利的既得利益者,反而中止了这种善举,这是不是本末倒置?
请法律之枪,能为善良的举动抬高枪口,放善者一条生路。因为,“抬高一厘米”,是让人类海阔天空的一厘米,也是个体超拔于体制之上的一厘米,是见证人类具有神性的一厘米……
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