陆勇是一位慢性白血病患者，他发现印度仿制瑞士的“格列卫”抗癌药，可增加中国慢性白血病患者的生存希望，且能使患者每月省2万多元药费，遂帮助上千名病友购买这种药。因这种仿制药品并未获得国内药监部门的审批，属于“假药”。日前，陆勇因涉嫌销售假药等罪被湖南沅江县检察院提起公诉，300余名病友联名为其求情……
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若无法网定天下，何来善心普众生？
金高高一 徐鸿泰
成千上万慢性白血病患者望眼欲穿，期盼灵丹妙药，陆勇为了一众素不相识的陌生人，舍弃利益、奔走忙碌，人们看到的，是一颗心系天下的善心……于是，当陆勇因涉嫌销售假药等罪被湖南沅江县检察院提起公诉时，300余名病友联名为其求情……
诚然，如罗素所言：“一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。”但我们也切莫忘记，陆勇之“善”，不能以助人之初心去践踏法律之基础，不能以人情之模糊去冲淡法律之严苛。试想，纵是善举，又岂能超出法律的约束？试问，若无法网定天下，又何来善心普众生？
高尔基有言：“法律应该是铁的,像铁锁那样。”此言良是。法律是一把铁锁，鞭策着人们行为的准则。而这众生喧哗的时代，更需要这一把铁锁，才不致使规则的声音太过渺茫。诚然，你我都希望这个故事可以拥有一个美好的结局，但我们不能因白血病患者的无助而软化法律之锋芒，亦不能因救人的大爱无疆而漠视法律之权威。
若一个国家法律意识缺失，仅仅以德治国，则德必伪，国必亡。惟其如此，面对兄嫂的贪污敛财，包公才毅然行刑，以身树法律之丰碑；哈佛失火，面对稀世孤本，校长深思熟虑，才选择以规则看守哈佛。由此可见，德便如江水，只有以法律为堤岸，方可奔流不息、造福万物。固法虽限德，亦可助德。试想，若是无法，何以辩世事无常之黑白事非？何以守天下苍生之安居乐业？何以促当今社会之蔚然成风？
德虽高，法亦重。正如胡适先生所言：“一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成一个伪君子遍布的肮脏国家。一个肮脏的国家，如果人人讲规则，而不谈道德，最终会变成一个有人味的国家。”因此，法律正如一杆天平，是衡量人性的唯一标杆，切莫以善之名，伤法之尊。
是的，法律是最低限度的道德。法律是高悬于我们头顶上空的达摩克利斯剑，它以最为公平而肃穆的目光审视我们的一言一行，裁断我们的一举一动。它存在的意义并不是限制人情，恰恰相反，法律才是维护人情最好的保障。因此，我们应秉承公平公正的原则，以法为剑，镇守山河；以法为尺，权衡利弊；以法为光，护国无恙。
极为仰视卢梭的一句话：“人生而自由，而无往不在枷锁之中。”不错的，德之微茫，如古刹青灯，飘缈悠长；法之威严，如山呼海啸，势不可当。愿吾辈以法网定天下，以善心普众生。
请为善良的心灵，抬高法律的枪口
金州高中 孙寿懋
早些时候观看了电影《我不是药神》，深深被故事情节所感动。主人公白血病人陆勇为了减轻国内癌症病患者治病的经济负担，去印度购买被称为“假药”的药品而被判刑。但我认为对于陆勇本人来说，仍是一种不公正。而对于那些癌症患者来说，却又是一种无奈——我不明白，为何善良之举要遭到法律冰冷的枪击？
记得柏林墙倒塌两个月前，守墙卫兵亨里奇因射杀一位企图翻墙而过的青年而受到审判。律师辩称这个卫兵仅仅是执行命令，罪不在己。然而法官却认为：“作为警察，不执行上级命令是有罪的，但打不准是无罪的。作为一个心智健全的人，此时此刻，你有把枪口抬高一厘米的主权。这个世界，在法律之处还有'良知’。当法律和良知冲突之时，良知是最高的行为准则，而不是法律。”法官的话我深以为然！即使在黑暗的时代，执法仍是可以选择的。面对陆勇的善举，你可以遵从内心的良知，让法律抬高一厘米——因为你首先是人，然后才是执法者。
村上春树曾言：“假如有坚固的高墙和撞墙破碎的鸡蛋，我选择站在鸡蛋一边。”现在法律就是那一堵冰冷的高墙，而陆勇购买假药这一善举则是破碎的鸡蛋——那高墙把陆勇的善举拒之于外，这如何不让人心生寒意？法律专家一致认为知法犯法是不该免责的，但请你注意，如果善举要因法律而停止，良知要因法律而冷冻，那这个世界又将是一个怎样的世界？
事实上，陆勇案件的背后，是法律对大众公共利益的忽视和对专利权人垄断产品的过度保护。这同时也体现了法律的漏洞，许多经营者虽然没有犯法，但他们在一定程度上钻了法律的空子，他们巧取豪夺，抛弃良知，赚取高额利润，以致于许多普通家庭为了治病卖房卖地，倾家荡产。反观法律，它不但没有惩处那些抛弃良知赚取暴利的既得利益者，反而中止了这种善举，这是不是本末倒置？
请法律之枪，能为善良的举动抬高枪口，放善者一条生路。因为，“抬高一厘米”，是让人类海阔天空的一厘米，也是个体超拔于体制之上的一厘米，是见证人类具有神性的一厘米……
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