孙慧敏讲名言：吾至爱汝

写在前面的话——

在我退休之前，我的课堂每节课课前十分钟都有一个学生的演讲以及我的点评，我也经常把我学生的演讲以及我的点评整理成一篇文章发表在我的博客。最近，重读我最后两届学生（大连开发区第一中学2012、2015届毕业生）的演讲以及我的点评，依然觉得很亲切很有意思……

这段时间，如果我没有最新的作文要发表，我就精选一些“学生的演讲”发表在我的公众号“胡高清作文超市”里——我想，当我现在的学生读到这些文字的时候，或许会得到某些启发……

孙慧敏讲名言

吾至爱汝

 我今天的名言来自林觉民的《与妻书》：吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。

 在大多数人的心目中，英雄，似乎是同道人隐士一般不食人间烟火的存在，他们永远是那了无牵挂因而舍生取义的殉道者，永远是那无欲无求便会不慕荣利的高洁者，留给世人的，似乎也只会是大义凛然的一句“生亦何欢，死亦何惧？”而我看到，黄花岗七十二烈士之一的林觉民，在起义前三天写下的《与妻书》中留下了这样的话：“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。”于是，我终于明白，所谓英雄，便是在生有所恋之时，依然能够坚定地赴死；在利诚可取时，此心所向，却永远是道义的方向。

 林觉民对妻子陈意映说：“吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？”“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。”是的，不是因为了无牵挂才会舍生取义，不是因为无欲无求便可不慕名利。真正的英雄，与大多数凡夫俗子一样，也会有妻子儿女之累，也会有穷愁潦倒之时，也只愿河清海晏、安居乐业，同样，对人世间的一切，他们也会有太多的牵挂与不舍；面临生离死别的困境，他们也会有恐惧和隐忧。但英雄之所以成为了英雄，便是因为在生死、利义相权之时，有一种被尊为“信仰”的东西，赋予他们足以抵御一切的勇气，当凄风苦雨浸骨入膏时，让他们，一次又一次，拧干湿漓漓的灵魂，重又踏上征程，即使前面横亘的，是死亡。

在百鬼夜行人心惶惶的时代里，在军令鼓声匡然响起的末世中，在黄沙漫漫尘埃萧索的战场上，所谓英雄，实难为之，他们必存有以求生的信仰，才会坚定用以赴死的慷慨。于是，我听见北京保卫战中镇守在战斗最激烈的德胜门的于谦，高声下令“战端一开，即为死战之时”，我看见南宋灭亡后独立成长江江心的小孤山的谢枋得，执笔写下“天地寂寥山雨歇，几生修得到梅花”。为人英雄如此，是信仰使然，是责任使然，是道义使然。正是这信仰、这责任、这道义，能使人不慕名利、舍生取义，甚至于毁家纾难，亦在所不惜。

我想，究竟是什么造就了林觉民宁可经历“吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼”的生离死别也未有悔意的勇气与决心，答案已不言而喻。盖能以天下之至柔，驰骋天下之至坚的，不独是水，还有人心。人心至柔，怀七情六欲；人心至坚，能舍生取义。

【老胡的点评】

      有谁愿意谈谈听后感？

学生孙贺：说实话，我听了半天没有太听懂。孙慧敏同学的演讲中有很多文言文的成分，听起来很费力。我想，她说的意思大概是有些英雄并不是心里没有爱，他们也很爱自己的家人，但是即使他们很爱自己的家人，在为了民族大业的时候，他们还是选择了坦然赴死，这正是这些英雄的可贵之处吧？

老胡：呵呵，说的不错。孙慧敏同学与大家不一样的地方，就是她特别钟爱中国的古典文化，她对文言文是相当喜欢的。记得上次升旗仪式的时候，她的演讲稿也是用的文言文的形式。作为一个语文老师，我对孙慧敏还是非常喜欢的。套用她今天的名言，“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也”，我也造一个句子——“伊至爱文言，即此爱文言一念，便可使伊卓尔不群也”。正好比在这个没有诗人的时代，只要有人还在写诗，不论他写的诗质量如何，单单是写诗这件事本身，就值得我去尊重他。

     不过，话又说回来，如果考虑到听众的感觉，我们演讲的时候还是应该慎用文言文的，因为如果你演讲的内容，主要是采用文言文句子，那结果肯定会曲高和寡，或者干脆就是让听众难受——即使在古代，人们相互讲话用的语言还是白话，文言文只是书面语言而已。以后孙慧敏同学要考虑这个因素。

林觉民的《与妻书》，以前是我们高中课文，后来被拿下了。这篇文章写得很感人，他表达了一个男人对妻子深深的爱。其实，真正的英雄并不是没有七情六欲的，他们的情感也非常细腻丰富。林觉民正是因为非常爱自己的妻子，他才会去慷慨赴死的。正如他所言“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也”，他是为了为自己的妻子——当然还有这个世界千千万万个老百姓的妻子——创造一个新的世界而“勇于就死”的。试想，如果林觉民心里没有爱——他就是一个莽夫，一个亡命徒，我们会不会觉得他是英雄？鲁迅说：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。”那些心中有爱的人，才是真正的大丈夫，真豪杰，真英雄！

      我比较欣赏这一段：“在百鬼夜行人心惶惶的时代里，在军令鼓声匡然响起的末世中，在黄沙漫漫尘埃萧索的战场上，所谓英雄，实难为之，他们必存有以求生的信仰，才会坚定用以赴死的慷慨。”不过，有些句子因为太长了且夹杂着文言文，就让我们听起来很吃力，比如：“究竟是什么造就了林觉民宁可经历'吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼’的生离死别也未有悔意的勇气与决心，答案已不言而喻。”这样的句子，不仅听起来吃力，即使拿来阅读也会觉得吃力，更何况长句里面还有那么长的引用，引用的句子里面还包含着停顿的标点……

     我的意见是以后尽量要回避这样的长句，因为真正的好文章，那语言一定是简洁的雅俗共赏的——正如世界上那些真正的名牌服装，它们一定没有过多的装饰，正如有个广告说的那样：简约而不简单……

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