在我退休之前,我的课堂每节课课前十分钟都有一个学生的演讲以及我的点评,我也经常把我学生的演讲以及我的点评整理成一篇文章发表在我的博客。最近,重读我最后两届学生(大连开发区第一中学2012、2015届毕业生)的演讲以及我的点评,依然觉得很亲切很有意思……
这段时间,如果我没有最新的作文要发表,我就精选一些“学生的演讲”发表在我的公众号“胡高清作文超市”里——我想,当我现在的学生读到这些文字的时候,或许会得到某些启发……
寡情自私的吝啬鬼不会获得真正的幸福。
马巴尔扎克笔下的吝啬鬼葛朗台便是这样典型的例子。葛朗台为了金钱不择手段,甚至丧失了人的基本情感,丝毫不念父女之情和夫妻之爱:在他获悉女儿把积蓄都给了复尔之后,葛朗台暴跳如雷竟把她软禁起来,这样的人还能称之为人吗?他已经异化成了只知道吞噬金币的巨蟒。
在这个物欲纵流。是非混淆的时代,人们多数已分不清何时该取何时该舍,追求物质享受已成为时代的潮流。所以,我们应该学会取舍,成就幸福人生。
【老胡的点评】
今天张琦同学讲的这句名言是“有取有舍的人多么幸福,寡情的守财奴才是不幸”,我想先请一位同学点评一下,谁来?
(孙慧敏:张琦今天的演讲中举了两个例子,一个是说马云的“舍”,一个是说葛朗台的“取”,但是并没有听出来“多么幸福”或者“才是不幸”,结合名言不够。)
点评得非常好!
首先,我觉得张琦的今天的演讲的内容,不像是一个演讲稿,而是一篇并列段的高考作文。她把今天的这句名言分成两个部分:一段是“有取有舍的人多么幸福”,举了一个例子,后一段是“寡情的守财奴才是不幸”,也举了一个例子。从视觉上看,这样分段是可以的,很对称,但是,我们面对的是听众,她这样分段来处理就显得缺少语言的过渡,听起来我们觉得不自然——演讲稿和书面作文在语言上有不同,这是同学们以后要注意的。
其次,我们在举例论证自己观点的时候,要做到为自己的观点量身定做。而今天的两个例子,似乎与这句名言若即若离,显得并不贴身。她在讲马云的时候,我感觉没有说清楚马云具体是“舍”了什么?他“舍”之后获得的幸福感是什么?讲葛朗台的时候,也是如此:他“取”了什么?“不幸”在哪里?我们在演讲的时候要用非常明示的语言告诉听众,这样才有说服力。
关于舍得,我们已经讲过很多回了,前不久李柯淇演讲的“学会放弃”就包含着“舍”这个话题。汉语中“舍得”这两个字大有深意,它们像一枚硬币的两面,你中有我,我中有你,舍得舍得,一个人有舍才会有得,当然,你得到的同时同样就会舍弃。
一般而言,每个人都希望自己不断地获得而很少关注自己应该舍弃,但是事实是,我们每一天舍弃的东西要比得到的东西多很多。真正有智慧的人,就是那些懂得舍弃的人,或者说是那些懂得奉献的人,他们内心得到的幸福感是一般人难以体会的。哪位同学能不能再为我们找个例子?
(赵萌:我们昨天做的现代文阅读的林巧稚!文章里有一句话:“她终身未婚,却拥有最丰盛的爱;她没有子女,却是最富有的母亲;她是东西方文化交融陶冶出的杰出女性;她是母亲和婴儿的守护神。”)
很好!很贴切!与林巧稚相类的女性还有德蕾莎修女,她的一生也是舍小我而得大爱的。
张琦今天的第二个例子并没有错,葛朗台是非常典型的守财奴,只不过,张琦在引述这个例子的时候缺少和这句名言之间的关联。如果我们把这句话写成:“葛朗台一生疯狂地追求金钱,占有金钱,而对自己最亲爱的女儿却寡情少义,最后,他得到的金钱已经使他异化成鬼,异化成一个疯狂狡诈的最不幸的人。”这样,就让“寡情的守财奴才是不幸”这句话有了凭证。
好了,关于舍得,虽然是个老话题,但是今天我们也有了很多的收获。这句名言也很好,希望大家记住:有取有舍的人多么幸福,寡情的守财奴才是不幸。
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