风水100问：先天八卦与后天八卦的区别

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'易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。'——《易经》

《易经》是天书，《易经》八卦与24节气的“四立分至”一一对应。

堪舆风水表面是空间学问，而万事万物不离时空，所以看风水必须时间、节气相配合，离开时间谈空间无异于“刻舟求剑”。

一、先天八卦

风水罗盘上有先天八卦、后天八卦，一般认知是先天为体，后天为用，先天为宇宙自然本源，后天是演化的数据模型，人秉先天之气而孕育，后天之气而生长，所以先后天八卦都需要了解重视。

传说，伏羲仰观天象、俯察地理发明了先天八卦，卦的顺序是：

乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。

这个顺序显然不是随便设置的，而是与太阳的运行，季节的变换有关。

天一生水，水为生命之源，至阴至柔，所以用坤卦代表，在郭店楚简中，坤卦被写作“川”，也就是川流不息的“水”，所以坤水相通，在正北（也可能与古人对北方北斗星与北极星崇拜有关）。

坤卦全阴，对应24节气的“冬至”，冬至一阳生，阴柔如地，孕育万物；

乾卦全阳，对应24节气的“夏至”，夏至一阴始，刚健如天，统帅全局。

二、后天八卦

先天为体，后天为用。

后天八卦主要应用于生产生活中，如传统堪舆风水中的九宫八卦就是后天八卦。

而且九星每年的位置都是变化的：

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