大叔经常说，中国人对玉石的热爱，是深入骨髓的，“骨髓”到底有多明显，多彻底？咱们可以用一俗语来阐述归纳，即：“国有玉则华，家有玉则安，人有玉则稳，心有玉则定，手有玉则富。”非常精辟，这种理念已经深深地刻在了我们的文化基因中。
有家才有国，那“国”里又有什么呢？有一些朋友注意到，现在用的汉字标准中，“国”字里面是一个“玉”字，为什么不用“王”而是用“玉”呢？这个有趣的汉字文化，今天大叔就来聊一聊。
我们首先观察一下现在的“国”字。追溯历史，这个字最早出现在商代，原意指的是“疆域，地域。”查阅资料可以发现，甲骨文中的“国”，其实里面是“或”字来表示的。另外再“或”的右边是“戈”，这个很清晰，代表武器，外面的“口”代表城邑、城墙，武器在内，城墙在外，很显然，意思是武力护卫的城邑、疆域。
表示城邑外围武力守卫的护墙，意思就是古代诸侯封地而建的、有武力守卫的相对独立的城邦。毕竟远古时期，“国”字的概念主要强调是武力，古人的生活远远没有我们如今这么安定太平，说明国家必须用武力才能守护和维持。古代也有将分封给诸候的封地或都城叫“国”，把地域也称“方”或“国”。
随着社会生活的发展，诸侯封地范围也越来越明晰，发展到周代晚期，“国”字的解释就更复杂也更形象了。外面的大“囗”表示国家有四方疆域；里面的小“口”指的则是人口；“一”则泛指土地。此外，还要有执“戈”矛的军队来保卫国家的土地、人口和边疆。非常的形象，这些都是任何一个国家都具有的共同特征。秦代的小篆继承了晚周金文的形体，把“国”变成定型的方块字。那时“国”的繁体字足足有十一画，书写速度很慢，所以后汉便出现了简化字的概念。
汉字的历史自然不会一成不变，翻阅古籍，有的金文会在“或”的下面加“王”，来表示国，从象形的角度分析，以此强调“国”是“王的领地”。于是我们楷书就综合金文字形，直接把“王”放在了“口”内，意思就是四境之内皆为王土。而多出的那一点，是用来强调王的权利。也有记载说“囯”是农民起义领袖洪秀全所创造的字，其实真正的用法是“太平天囯”，这个才是他国号的正字，也许有“普天之下，莫非王土”之意，封建色彩很浓。
我们现在所用的最终版本，是1956年6月1日在中央颁行的新版简化字中， 郭沫若先生将口内“王”字加一点，“國”简化为“国”。一种解释是为了便于书写，寓意“祖国美好如玉”，避开了与社会主义国家理念有冲突的封建帝王意识。
但还有另一种解释更加通俗，“国”这个字其实在民国时期就有出现过，比如部分青花瓷盘的图案纹样中也出现了简体的“国”字，研究认为玉石作为珍宝，历史悠久能配合中国几千年的发展历史，又是美好事物的象征，在口字框里加玉的寓意——让我们爱护宝物一样珍爱自己的国家，和玉大叔更加愿意相信这种说法，这应该是最质朴的祝愿了。
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