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和田玉的“报喜”题材都有什么讲究?为什么如此受到玉雕师的喜爱!

对于玉雕师而言,没有做不成的料子,只有还没想到的的巧妙构思。甚至有时候玉雕师运用手工雕琢的意义,就是为了尽可能的将珍贵的和田玉料最大化的利用。今天和玉大叔就来聊一种非常考验玉雕师技法,同时也是在行业内经常出精品件的玉雕题材——豹子。

豹作为一种猫科猛兽,以其矫健灵动的同时,富有攻击力的凶猛形象,一直是威风凛凛的猛兽代表之一。其实中国自古就是虎、豹类猫科大型动物生活的古国,古代的豹子在中国的南北地区都有分布,远自《山海经》中就已经有“兽多猛豹,鸟多尸鸠”的描述,只不过在这些上古神话中,豹子应该不是如今的“豹”的形象,到了《韩非子·喻老》中有了这样具象的描述:“...旌象豹胎必不衣短褐而食于茅茨之下,则锦衣九重,广室高台。吾畏其卒”。后世著名的唐代文学家孟郊在《猛将吟》中有云:“虎队手驱出,豹篇心卷藏。”可见豹作为猛兽先锋军,在古人的心中深深印刻勇猛善战的形象。

豹子缘何能受到玉雕师的喜爱呢?首先是豹的形象大气,往往拥有非常漂亮的毛色,带有许多的斑点,这样复杂的颜色非常符合和田玉“脏糖料”的特征。玩玉时间短的朋友有所不知,大部分糖玉的山料和重皮色的原籽,其实在切开以后内部都是糖玉、青花蹿脏的肉,这种玉肉可以说“食之无味,弃之可惜”,原本做任何的题材都会被冠以脏肉的不雅称呼。唯有一种题材例外,就是拿来做豹子。

花豹原本就身披斑驳油亮的毛皮,叠加黄色的糖玉效果,可以说是是正中下怀,惟妙惟肖。不过单独雕琢一只豹子似乎有些单薄,于是玉雕领域的“谐音梗”又再次发挥作用,玉雕师经常会把豹子和喜鹊雕琢在一起,喻意为“报喜”。这样一来,一方面能展现豹子矫健的身姿,另一方面又将适宜佩戴的人群扩展到大众化需求。当然,“豹”字本身也谐音“保”,有护佑主人,保全安康的寓意,确实属兽件中比较吉祥的题材。

别看颜色歪打误撞对上了,对玉雕师的考验才刚刚开始,基本所有的花豹玉件,都需要雕琢全身特写,要是手下功夫不到位,设计时比例和肌肉发力的力量感掌握不深,尤其是对筋骨的隆起处理不当,那么雕出来的玉豹比例失调,难以展现出力量之美,所以新手玉雕师只会雕貔貅,是不会碰这种高难度题材的。

除了糖玉,墨玉也经常会雕琢“报喜”题材,有一些墨玉天生带有石墨鳞片,还含有一些褐铁矿,墨色占比较多的墨玉,非常适宜雕琢豹子丝丝的毛发质感,更容易看清工艺的效果,一方面规避了墨玉雕件线条不太清晰的劣势,也是非常好的题材。

市场中还有不少红皮糖玉的豹喜题材,也是上文大叔提到的原因,籽料的“豹喜”往往都是知名大师的作品,经常出一些精品挂件,非常适合喜欢兽件的玉友哦!

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