这个世界上看上去人人平等,早在那种看不到的地方,人与人之间的差距就被体现得一览无遗。
“贫穷”的人不只是物质上没钱,他们的思维方式也有局限,例如鼠目寸光,例如只知道杞人忧天,不会付出任何实际行动来改变。
“富有”的人或许物质上无法体现出来,但他们有远见、有思维、有格局,他们从来都不会停滞不前,更不会自怨自艾。一个女人,骨子里是“穷”还是“富”,看这三个地方。
电视剧《知否知否》里面的盛明兰虽然有着祖母的疼爱,但相比于如兰作为嫡女的尊贵,墨兰虽为庶女,但又父母疼爱的体面,盛明兰仍处于盛家食物链的最低端。
盛明兰很聪慧,孔嬷嬷在教导她们礼仪的时候,也是她学得最快、最好的。
可她知道自己如果崭露锋芒,将会迎来什么,如兰的尊贵、墨兰的体面她都没有。
所以,她选择了守拙,选择了韬光养晦,选择了事事绝不拔尖冒头,避免一切不必要的麻烦。
中国的传统文化有“弱德之美”,这个“弱”并不意味着无所为,而是有所为。
当墨兰打算私会外男的时候,这是对女子名节不利的事情,这时明兰不会置身事外,她知道名节对于女性的重要性,也明白一荣俱荣一损俱损的道理。
当然,明兰选择示弱,也不是真的手无缚鸡之力,弱得一塌糊涂。
在明兰小的时候,长枫差点输掉了大姐华兰的聘雁,是明兰挺身而出、力挽狂澜;
长大后,好姐妹余嫣然被妹妹欺负拿走了亡母的遗物,也是明兰挺身而出,用自己的方式赢回了好姐妹在意的东西。
明兰自己的处境有多艰难她不是不知道,但她仍然活得像个小太阳一样,该守拙的时候守拙,为了自己在乎的人又可以挺身而出。
她不屑于小家子气的做派,富贵也非所愿,这便是她的格局,便是她刻在骨子里的“尊贵”。
电视剧《知否知否》里面的盛淑兰的前夫孙秀才用着她的嫁妆,靠着盛淑兰的娘家才过上好日子,理应是感恩道德才是。
可孙秀才母子俩放着好好的日子不过,偏要作妖,各种刁难女方,嫌弃盛淑兰像个木头一样,嫌弃盛淑兰连个儿子都生不出来。
正如明兰所说的,孙秀才的这般行径便是软饭硬吃。
经过这一场闹剧,盛明兰便知道了,这人与人相处的时候,最重要的是要看对方的最低处。
盛淑兰的最低处是心软,而孙秀才的最低处就是无耻。
所谓最低处,指的就是一个人的品行。
我们在跟一个人相处的时候,也是看一个人的品质,看得不是好的时候有多好,而是坏的时候有多坏。
我见过有对着每个人都笑脸相迎的姑娘,因为母亲不会用智能手机,而对她破口大骂;
我也见过一个看起来生人勿近、冷冰冰的姑娘,因为环卫工人弄脏了自己的鞋感到内疚的时候,温声细语地说一句“没关系”的。
骨子里“穷”的人,是人格上的穷,是品行上的穷,这些地方的贫瘠让她们只需要在那最低处,就把自己的“穷”暴露得一览无遗。
骨子里“富”的人,不卑不亢、落落大方,她们的人格和品行都极其富裕,每一个和她们接触过的人,都会感受到那源源不断的温暖。
杜月笙曾经说过这样一句话:“手里放着多少钱,不算你有钱,会花钱,才算你有钱。”
骨子里是“穷”还是“富”,不是通过钱来体现出来的,而是在于这个人是怎么花钱的。
电视剧《丑女无敌》里面的裴娜,一个月好几千的工资都用来买衣服、买鞋子、买护肤品和包包,对于个人技能的投资几乎为零。
她对工作上的事情一窍不通,她总觉得自己长得好看不愁工作。
只是美人迟暮,人都会有容颜易老的那一天,等到裴娜不再年轻漂亮了,能够支撑她继续生活下去的东西恐怕寥寥无几。
有的女人对于物质上的欲望可谓是“葛朗台”,但对于个人技能的提升她们向来是出手阔绰。
可以不买新衣服,但一定要旅游;可以不买口红,但要看的书一定不能少。
这样的女人物质上很“穷”,精神上却“富得流油”,她们明白什么才是最重要的,她们骨子里就是“富有”的。
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