上德不德
具有上乘之德的人并不知道自己有德，所以他才具有真正的德；具有下乘之德的人总是自以为没有失去德，其实并没有德。具有上乘之德的人顺其自然，并不刻意展现自己；具有下乘之德的人总想有所作为并刻意而为。具有上乘之仁的人有所作为，但不表现自己的仁；具有上乘之义的人有所作为会有意表现自己的意义；具有上乘之礼的人有所作为，而没有人回应时，便会强迫别人服从。所以丧失了道之后才会有德；丧失了德之后才会有仁；丧失了仁之后才会有义；丧失了义之后才会有礼。而礼的出现正是因为天性的忠信不足，因此礼是祸乱的开始。所谓有远见其实是道的浮华，是愚昧的开始。大丈夫应立足于敦厚而避免浅薄，追求朴素摒弃虚华。要摒弃浅薄而虚华的礼，追求朴素而敦厚的道和德。