朱元璋是明王朝的开国皇帝，也是中国历史上鼎鼎有名的草根皇帝，出身于贫苦农民之家，小时候因为家里贫穷读不上书，为了有口饭吃只好去给地主家放牛，受尽欺负打骂，小小年纪便饱尝人世间的心酸疾苦，后来一场饥荒，夺去了朱元璋父母及兄长的性命，朱元璋为了生存下去，只得去庙里当了和尚，后来云游四海，四处化缘，虽然过得艰苦，但也磨砺了他的性情，增长了他的见识，而这一切，也为朱元璋后来的领兵征战打下了坚实基础，后来，朱元璋历经多番苦战，终于战胜了张士诚、陈友谅等一众劲敌，扫清一切障碍，建立了大名鼎鼎的铁血王朝——明王朝，朱元璋也完成了从一介贫民到万人之上的九五之尊的华美转变。
在中国几千年的历史上，很多皇帝即位后，都想着要将家族祖先的血统追溯得更光辉一些，其实世界上任何民族都是一样，如果在人群社会中有了事业上的成就，就一定要寻根找根，而且会将根塑造得尽可能光辉一点，像唐太宗李世民即位后，就想要找一个光辉的根，追溯历史，李姓人物，最著名有影响力的莫过于老子，老子在学术上的成就非常的了不起，于是唐太宗就设法把自己说成是老子的后代，不过呢，仅仅是学术上的成就还是不够，还要将老子捧得再高一点，于是后来李唐子孙就将老子捧为教主，成为“太上老君”，封为道教的教主，而道教也实际上成为唐朝正式的国教。
朱元璋当上皇帝后，也跟李世民一样，有了同样的想法，历史上的朱姓人物中，朱元璋选择了儒学集大成者、宋代著名的理学家朱熹，所以大捧朱熹。本来，朱元璋想将自己的祖宗与朱熹扯上关系，但毕竟他是一代帝王，这种事情不能过分去勉强，不过张献忠在到处流窜之时，有一天打到了张飞庙，得知庙中供奉的神像是张飞时，也懂得姓氏宗族的人伦道理，一时兴起，便要到庙里祭拜，并且下令让部下写祭文。不过张献忠没有什么文化，所以那些被他胁迫的文人写的引经据典的祭文，张献忠一篇都看不懂，大为不满，恼羞成怒，一连杀了好几个文人，最后还是自己写了一篇：“你姓张，咱老子也姓张，既然这样，那咱两就连宗吧！”就这样连起宗来，成为千秋笑柄。
朱元璋作为坐上龙椅的开国皇帝，其做法自然跟张献忠那等愚蠢蛮横不同，不过就在朱元璋打算将朱熹拉进自己的先祖行列的时候，有一天碰到了一个同样姓朱的理发匠，于是朱元璋便问理发匠是不是朱熹的后代，但没想到理发匠说：“我不是朱熹的后代，朱熹绝对不是我的祖先。”朱元璋便说道：“朱熹是前辈，是有名的大学问家，你便认了吧。”没想到理发匠还是坚决否认：“绝对不是。”
有了这样的一趟遭遇，朱元璋的“攀亲”思想也开始有了动摇，朱元璋转念一想，觉得一个平民中的理发匠，尚且不会乱认祖宗，而自己现在是一国之主，九五之尊，是万人之上的皇帝，又何必一定要认朱熹为祖先，于是就打消了原有的念头，不过对于朱熹，毕竟因为同姓，还是极力追捧起来，像明朝的科举考试，广大学子们求取功名，是一定要读朱熹注解的“四书”的。
在笔者看来，古时候是封建社会，统治者们为了巩固自己的地位统治，认一个光辉有影响力的同姓先人为祖宗未尝不是一件好事，不过凡事应该有理有据，不可过于牵强附会，明太祖朱元璋虽出身贫民，虽然也很想认一个光辉的祖宗，但他毕竟是出身乱世、历经艰险的草根皇帝，跟出身权贵世家的皇帝并不一样，所以当他看到理发匠尚且不乱认祖宗，于是便也打消了自己的念头，这也可以说是朱元璋的过人之处。
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