诗歌，是用来阐述心灵的一种文学艺术，作者们一般掌握着成熟的创作艺术技巧，按照严格的韵律要求，用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的想象来高度集中概括地反映社会生活和人类的精神世界。诗歌蕴含着独特的意味情味韵味，是汉语言独有的魅力跟功能，这是其他任何语言所不具备跟比不上的，也是其他任何语言所翻译不出来的，可以说，诗歌是世界文学史上最独特的表现形式跟文学遗产。
《诗经》作为中国历史上最早的一部诗歌总集，一共有311首诗，成书于春秋中期，采用赋、比、兴的手法，分为风、雅、颂三部分，，有先祖创业的颂歌，有贵族之间的宴饮，有普通百姓的生活场景，还有大量恋爱婚姻、社会习俗方面的动人篇章，是周王朝由盛而衰五百年间中国社会生活风貌的形象反映。
爱情，亘古以来就是一个永恒的主体，男女之间的婚姻嫁娶，也是一桩很美好的事情，每个女子都期待有一场美好的婚姻，有幸福美好的婚后生活，而《诗经》中关于这一类的诗歌也是十分丰富，而且在后世广为流传，比如关于男女之间爱慕之情的《蒹葭》、《汉广》、《关雎》等等，都被大众所熟知，很多人都耳熟能详，而接下来要说的则是关于婚姻嫁娶的一首诗，通篇表达着一种十分喜悦的心情，今天我就要嫁给你啦，也可以说是《诗经》中最欢乐幸福的一首诗。
这首诗便是《国风-周南-桃夭》，全诗为：桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
朵朵桃花尽情绽放，颜色艳丽如火，美丽的姑娘就要出嫁了，喜气洋洋归夫家。朵朵桃花尽情绽放，结出累累果实，又大又甜，美丽的姑娘就要出嫁了，早生贵子子嗣兴旺。朵朵桃花尽情绽放，绿叶青翠，随风招展，美丽的姑娘就要出嫁了，夫家喜乐安康，和睦幸福。
从全篇来看，《桃夭》这首诗，是一首祝贺青年姑娘出嫁的诗，周朝时期，人们一般在春天阳光明媚、桃花盛开的好时节时作为姑娘出嫁的日子，因此诗人以桃花起兴，为即将出嫁的美丽新娘唱了一首赞歌，其性质跟后世民俗婚礼上的“催妆词”有着异曲同工之妙。
这首诗一共分为三章，第一章用明媚到极致的娇艳桃花来比喻即将要出嫁的年轻娇媚的姑娘，写景写人，颇有人面桃花、两相辉映的绝妙韵味，烘托出欢乐热烈的气氛。第二章是表达对婚后的祝愿，开过花后自然会结果，诗人说桃树硕果累累，又肥又大，便是象征着新娘早生贵子，子孙满堂。第三章以桃叶的翠绿茂盛祝愿新娘的家庭兴旺发达。后两章用硕果累累跟枝繁叶茂来象征新娘婚后的美满幸福生活，堪称是再恰当不过的比喻，再好不过的颂词。
全诗以桃起兴，接着以花、果、叶作为比喻，由花开到结果，由结果到叶盛，极有层次，新娘出嫁后的生活跟桃树的成长历程交相辉映，自然浑成，融为一体，巧妙至极。而诗中描写的新娘出嫁的场景，出嫁后的生活，无一不充满着欢乐幸福喜悦。
在笔者看来，对一个女子来说，婚姻嫁娶是一生中最重要的事情之一，嫁得如意郎君，有着美满幸福的家庭生活，无一不让人充满了向往，满怀甜蜜喜悦，希望天下有情人终成眷属，也希望天下女子能如诗中女子一般嫁得心上人，有着美好的生活。
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