普拉塔亚英雄，结局竟如此悲惨！

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这是【襄子讲西方】第 049 篇文章

【光荣希腊】第 24 篇文章

我们再来看看薛西斯，他在经历一系列的失败之后，受了沉重的打击。他在萨迪斯逗留的期间，爱上了自己兄弟的老婆，但薛西斯顾及自己的兄弟，因此没敢用暴力手段迫使她就范。薛西斯想到了一个主意，他让自己的儿子大流士娶了这位女人与自己兄弟的女儿为妻。但是，当大流士新婚之后，薛西斯的想法就改变了，因为他看上了自己的儿媳阿塔音塔。面对国王薛西斯的求欢，阿塔音塔没有拒绝，很快就答应了国王。

 

结果，这段奸情最终被薛西斯的老婆薛夫人发现了（暂称为薛夫人吧），薛夫人的想法也挺奇葩，她将所有事情的根源都归于阿塔音塔的母亲。最终，薛夫人以极其残忍的方式对待这位母亲，将她的乳房、鼻子、舌头都割了下来，扔给一群狗吃了。

 

后来，薛西斯死于一场宫廷政变，时间大概是公元前465年。薛西斯死后，他的另一个儿子阿尔塔薛西斯一世杀害了原本被定为国王的大流士，从而坐上了国王的宝座。

 

希腊在希波战争之后，至少短期内再也不必担心波斯的侵犯，地米斯托克利为了以防万一，修建了从雅典到比雷埃夫斯的城墙，将这两座城市合二为一。但是，工程刚一开动，斯巴达就跳起来指责：“我们不是你们的假想敌，请雅典人停止这一工程。”

 

别忘了，雅典与斯巴达一直都互相看不顺眼，只不过在面对波斯大军的时候，他们短暂地就抵御外敌这事上达成了一致。如今，外患已除，他们自然也就互相杠上了。

 

人类真是一个奇怪的物种，总想找点事情做做。我们很难忍受无聊的时光，总觉得无所事事的日子就像是在虚度光阴一样。为此，我们总得找个地方将自己剩余的精力挥洒出去。

 

面对斯巴达的责问，地米斯托克利亲自来到了斯巴达表达了善意。地米斯托克利想了一个办法，他让斯巴达的五名检察官去雅典看看那个工程，其实并不是他们想的那样，而地米斯托克利呢，自愿留在斯巴达当人质。

 

另一方面，地米斯托克利嘱咐雅典人，在迎接斯巴达的五名检察官时，一定要想尽办法让他们在城区内多逗留几日，实在不行再带他们去工程现场。

 

地米斯托克利在斯巴达度过了美好的日子，等到五名检察官回来的时候，他们的头顶冒着怒火：“我们去雅典，被莫名其妙困了几天，后来终于到了施工现场，才发现生米已经煮成了熟饭，工程已经接近尾声了！”

 

地米斯托克利示意让大家安静下来，随后，他利用雅典人擅辩的三寸不烂之舌发表了演说，总而言之：“还请斯巴达人放心，我们的假想敌是波斯，并不是针对希腊人的。如果以后我们雅典与希腊城邦产生了纷争，一定会用和平平等的方式去解决。”

 

事已至此，还能怎样呢？最后，地米斯托克利毫发无伤地回到了雅典。

 

地米斯托克利走了之后，斯巴达的检察官决定对“普拉塔亚英雄”帕萨尼亚斯动手，因为在战后，他在德尔菲神庙树立了一个铜牌，上面写着：帕萨尼亚斯，希腊联军总指挥官。

 

随后，他被革去了陆军总司令的职务，因为斯巴达人的权力在五名检察官手中，帕萨尼亚斯这一举动，在检察官看来，无疑是挑衅行为。

 

刚刚卸下陆军总司令的帽子，帕萨尼亚斯又被任命为海军总司令。帕萨尼亚斯是一个小年轻，因此他的行为也可以理解，有点膨胀了嘛。接着，他又干出了一件令人大吃一惊的事，他带着军队攻占了拜占庭。当时，拜占庭还是一个小城市，希腊人与波斯人都没有将它放在眼里。这一次攻占拜占庭后，就彻底切断了波斯的入侵之路。

 

但是，对于斯巴达占领拜占庭一事，雅典人可不会答应，于是，雅典人整理了一份材料送到了斯巴达五位检察官手中，声称帕萨尼亚斯将借助波斯的力量来统治希腊。

 

检察官原本就看帕萨尼亚斯不爽，这一次有了雅典人的支持，他们当然不会放过这个机会。他们召开了长老会议，一方面控诉帕萨尼亚斯独断专行，另一方面让他从此不得领军作战。

 

帕萨尼亚斯的身份一落千丈，但他英雄的身份却是检察官怎么抹也抹不去的，后来，他觉得待在斯巴达很烦，于是就带着家人移居到了爱奥尼亚地区。

 

随后，检察官派多吉斯代替帕萨尼亚斯前往管理拜占庭，但雅典人先行一步，早就将“马拉松英雄”米提亚德的儿子客蒙派去了拜占庭。

 

多吉斯到的时候，雅典已经占据了拜占庭，他和斯巴达士兵被赶了出去。憨厚的斯巴达士兵并没有反抗，而是打道回府了。如此看来，斯巴达一直对扩张领土没有什么兴趣，能够守好自家的一亩三分地，对他们来说，就知足了。

 

在波斯人被赶出爱琴海之后，为了长期控制爱琴海，由雅典领头的“提洛同盟”呼之欲出，提洛同盟以雅典为中心，与以斯巴达为中心的伯罗奔尼撒同盟形成了希腊的两大势力。在接下来的岁月中，他们互相拉帮结派，互相争斗，整个希腊也随之走向了没落。

 

这里要再重申一下，自从波斯的威胁不在了之后，希腊人就开始将精力用在了对付自己人身上。古往今来，人类都是这么作，好了伤疤忘了疼，很容易忘记别人的好，或者说，资源总是稀缺的。

 

公元前471年，地米斯托克利遭陶片放逐，流亡海外。其中，反对派阿里斯基泰德逃不了干系。有人可能会疑惑，余襄子你莫非是精神分裂了吧，之前还给予他们赞扬，说他们同仇敌忾，一起迎战波斯侵略者，怎么现在自己打脸了呢？

 

人性的复杂，不在于“性善”还是“性恶”，很多时候，人都在这两者之间徘徊，所谓“此一时也、彼一时也”。相信但凡是一个成年人，都能够理解其中的意思吧。

 

古往今来，无论是中国还是西方，都有将人性单纯地定义为“性善”和“性恶”的说法，实际上，人性处于两者的徘徊之间，就像光一样。光具有波动性和粒子性，当我们单独看一个个光子的时候，它呈现出粒子性，而当我们将光组合起来看，光又呈现出波动性。那么，光究竟具有啥性质呢？是波动性还是粒子性？这场争论在西方延续了一千多年，后来，人们发现了，光的性质，二者兼而有之。所谓人性，也大概是这样吧。

 

那个“普拉塔亚英雄” 帕萨尼亚斯，原本在外面待得好好的，但检察官却不肯放过他，在他离开六年后，检察官搜集物证，控诉他“叛国罪”，说他勾结波斯国王。

 

帕萨尼亚斯在接到回国的命令后，竟然也乖乖地回去了，回去后，他去了一个朋友家里。屁股还没捂热，检察官就出现了，宣布将他逮捕。帕萨尼亚斯惊慌失措，一路狂奔，跑进了对面的神庙，锁上了门。

 

此时此刻，不知他的内心想了些什么。

 

斯巴达人是虔诚的，至少不敢在神庙面前肆无忌惮，不过，这也难不倒检察官。随后，检察官下令将神殿的大门用泥土封锁，在这样一个没有水和食物的环境中，帕萨尼亚斯走向了死亡。

 

这位曾经的英雄，就这样结束了他的一生，不知道在座的各位会怎么想。他死后，似乎这件事就像不存在了一样，没有人受到帕萨尼亚斯的牵连，甚至就连他的儿子，在日后也顺利成为了斯巴达的国王。

帕萨尼亚斯死后，地米斯托克利又将如何呢？下期见！

 

 今日思考 ·

你相信人性是“行善”、“性恶”还是“中性”？