让-保罗·萨特，存在主义哲学家，与波伏娃的开放式关系可谓是家喻户晓。
萨特于1905年6月21日出生于法国巴黎的一个海军军官家庭，父亲是一名海军军官，不过在萨特出生不久之后就去世了。于是，萨特便和母亲一起来到了外祖父家里。
萨特的母亲在之后改嫁了，这可能给年幼的萨特造成了不小的影响。在他看来，母亲的改嫁就意味着对自己的抛弃，他甚至留下了这样的文字：“母亲是属于我的，没有人因为我平静地占有她而向我提出挑衅。”
成年之后的萨特沉迷女人，可能也是因为小时候的这段经历。不过，小时候的萨特备受母亲的宠爱，对母亲来讲，萨特是她一生中唯一的宝贝。小时候，母亲告诉萨特，你很漂亮，但他逐渐懂事之后，才发现母亲的话是谎言，实际上他长得不是很帅，而且他右眼有疾病，从那之后，他对自己的外貌很自卑，据他自己后来回忆讲，他不断追逐女人，为的是消除因长得难看而带来的心理负担。
一战结束之后，萨特考入了巴黎高等师范学院攻读哲学，这所学院可以说是法国近代思想的摇篮。在那里，他认识了西蒙娜·德·波伏娃。那是在1929年，萨特与波伏娃相识于一场考试，并很快成为了情侣。波伏娃出生于1908年，比萨特小3岁。
两人的关系很快就被打断了，因为萨特要去服兵役。分开之前，萨特对波伏娃说：“我们签一个协议吧，成为不必结婚的伴侣，真诚相爱的同时又保持各自的独立…”
波伏娃同意了，并在两年后又签订了另一个协议——双方不应互相欺骗和隐瞒。没想到，这两个协议他们执行了一辈子，他们是一对灵魂伴侣，都有相似之处，即爱自由胜过爱一切。
萨特在和波伏娃刚好上的时候，这个男人就向他的女人讲述了自己的性爱哲学，而且难呢能可贵的是，他坦诚告之，自己与许多女人都有睡觉的渴望，他说自己的信条就是“旅行、多配偶和透明化”。这种关系非常另类，就是允许对方都有不同的性伴侣。
在二战期间，萨特应征加入了陆军炮兵司令部的气象小队。在小队中，他是一个另类的奇葩，我们都知道法国男人最爱浪漫了，也最在意自己的形象了，但萨特却根本不在意，邋里邋遢，不洗澡，整天臭烘烘的，甚至被同伴当成了一个神经病。
在战争期间，萨特每天都忙着写作，除了写他那本《自由之路》，还每天写日记，以及无数写给女人的信。
法国战败后，因为萨特对政治不感冒，也没什么黑点，因此被纳粹德国释放了。他随即去了巴黎，脑海中关于存在主义的思想也已经成型。在法国获得解放后，他也一炮走红，在让·古雄街的中心会堂发表了公开演讲，名为《存在主义是一种人道主义》。
萨特是一个喜欢喝酒作乐的人，白天写作，晚上就去夜总会享乐。有人说，如果他不在福洛尔或相隔一个街区的两个丑八怪咖啡馆，也不在街对面的利普酒吧吃饭，他就准在拉丁区的中心地带新近突然出现的、开在地下室的一家夜总会里，为一个名叫朱丽叶·格尔柯的歌手写歌曲。
雅克·奥蒂伯蒂说他是“一辆在图书馆、剧场、电影院到处乱停、制造混乱的卡车”。萨特常常喝得大醉，还喜欢与人发生争执，据说有一次将阿尔贝·加缪的眼睛都给打青了。加缪与萨特同是存在主义哲学家，俩人在一开始有着密切的交往，但最后分道扬镳，可能也与萨特的这种性格有关。
二战刚结束后，萨特与波伏娃的关系已经相处了近20年。这位才华横溢、意志坚定的女性似乎从一开始就沦为了萨特的奴仆，她长期充当萨特的情妇、代理妻子、厨娘、经理、女保镖和护士，却从未在萨特活着的时候得到相应的法律或经济地位。不过二人之间的契约关系也是经过波伏娃同意的，所以在这点上，旁人也无话可说。
虽然波伏娃在美国也有一个难忘的情人，但这个大家也能理解。她和萨特的关系中间也有断过。在没有波伏娃的日子里，萨特经常辗转于不同女人的床上，他的一生是一种存在主义的哲学，而存在主义是一种奋斗的哲学，因此萨特可以说在这点上是贯彻了存在主义哲学的精髓，总是不停地在奋斗，从床上奋斗到床下，与加缪干几句之后，又去别的床上奋斗。
萨特的目标就是在成人生活中为自己重建一个童年时期的天堂，因为他小时候因为母亲的再婚而感觉到被抛弃，这深深伤害了萨特幼小的心灵。萨特渴望母爱，他对女人的渴望，实际上是一种对母亲的依恋。
萨特将女性看做征服和占有的对象，在《恶心》中，他曾写道：“我每一种理论都是征服和占有的行为，我希望有一天能借助它们征服世界。”他要争取完全的自由，他继续写道：“尤其梦想向妇女行驶这种自由的权利。”（《恶心》是萨特于30年代的创作，本来他取名为《忧郁》，但出版商为其换了一个更吸引人眼球的名字《恶心》，此书于1938年问世，但起初没什么反响）
萨特是一个极度自我主义的人，从来不将女人当人看，他甚至在给其中一个情妇写信的时候，写到自己与另一个情妇的行为。我想，任何女人都不愿意看到这种文字吧。与雪莱一样，萨特最天真的一点就在于，他希望旧情人都能和他一起夸赞新情人。这就好比，一个男人拉着前女友一起夸赞现女友，还不停地在各种女友之间夸赞其他女友的床上表现。
我想，萨特能一直活着，也是因为法国女人都比较大度吧。
虽然萨特一生未婚，但他背叛过波伏娃，他曾经向一个情人求过婚，也不知道萨特是真心的还是为了讨好情人。不过这已经是违背了当初他与波伏娃之间签订的协议。
波伏娃与其说是萨特的情人，不如说她是萨特的第二母亲，她会吃醋，会埋怨萨特，更埋怨萨特的情人，因为在她看来，正是这些女人，鼓励萨特过一种毫无节制的放纵生活，不仅对待性，对待酒精也是如此。不知道萨特吃不吃“大力丸”，不过有些隐约的证据表明，萨特会服用这些药物。比起罗素来，萨特才是当之无愧的“行走的生殖器”。
萨特的身边总是围着女人，尤其是在成名之后。萨特曾经也有几个男秘书，但他们都是靠萨特给工资、施舍和庇护的。萨特无法忍受与自己年龄相近、资历相当的男人长期相处，因为他们会驳斥他的观点，这会让他很难堪，自尊心会受挫。
晚年的时候，萨特实际上已双目失明，但仍旧不忘喝酒，私人性生活也依旧丰富，经常辗转于几个情人之间。波伏娃写过一篇《致萨特的告别》中，描述了他晚年的生活：
他仍然同许多年轻的妇女密切交往——梅丽娜和别的一些人。一天，他抱怨同维克多在一起工作搞得太少，我笑着对他说：“这是因为年轻的女士们太多了一点！”“但这对我是有益处的。”他答道。的确，我相信这可以激起他对生活的巨大兴趣。他带着一种孩子般的自满心情对我说：“在这以前我从来没有像这样受到女人们的喜欢。”
总感觉，波伏娃就像是在对着自己任性的孩子一样。
1980年4月15日，萨特在博鲁塞医院去世，五年后，波伏娃也一并去世，两人后来合葬在了一起。
萨特就像一个任性的孩子，只知道满足自己的欲望，他试图通过征服众多女人来征服世界，而且在他看来，这一切都是名正言顺的。我想，他的渣不在于拥有很多女人，而是一种极度的自我中心。他唯一好的一点就是，没有让女人怀孕，没有留下私生子，而且也没直接或间接让人为他自杀，因此可以说，他比雪莱好多了。
很多人都觉得萨特是渣男，但我个人觉得他没那么渣，总比那些留下怀孕的女人，让他们自生自灭强多了。
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