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《诗经》中最悲情的诗,讲了一位女子的爱情故事,已入选中学课本

《诗经》是我国古代的第一部诗歌总集,收录了从西周初年到春秋中叶大约五百年间的三百零五篇诗歌。这部诗歌总集,对我国后世的文学创作有着非常深厚的影响,她不仅内容深广博大,而且有着非凡的艺术成就。

《诗经》中有很多反映爱情的诗篇,而《卫风·氓》就是其中很长的一篇爱情叙事诗,在这首诗中,讲述了一位坚毅女子的整个爱情经历,这位女子的爱情故事,是一个悲剧,但这位女子的坚毅、刚烈和反抗精神,却直到今天,依然有着借鉴意义。所以,这首诗也被选入了中学课本。晴天博客优化平台

《氓》的第一段,讲述了女子和她的爱人相识、相恋的过程:氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。“氓(meng)”,在当时指的是流民,亦或者是外来的百姓。这个外来的小伙子,笑嘻嘻地抱着布匹来找我换丝。其实他并不是真的来换丝,而是来找我商量婚事。我送他渡过淇水,来到顿丘。不是我有意拖延婚期,而是因为你没有请媒人来啊!

《氓》的第二段,讲述了两个人成亲的过程:乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。女子被这个笑嘻嘻的小伙子打动了芳心,日日夜夜盼着他赶紧驾车来迎娶自己。在婚期之前,小伙子占卜了,没有任何不祥的征兆。于是,女子便带着自己的嫁妆,坐着小伙子的车,嫁了过去。

第三段,讲述的是两个人的爱情,发生了变故:桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。两个的婚姻并没有维持多久,就发生了变故。女子感叹了一句千古名言,“士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也”。这大概是最早的“痴心女子负心汉”的感言了吧?

第四段,是女子对男子无情地控诉:桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。自从这位痴情的女子,嫁给了男子,就一心一意地过日子,三年的贫困生活,并没有让女子退缩。让她心里难过的,是“士贰其行”,是男子的反复无常没有原则,是前后不一的行为举止和德行。

这段诗文中的“桑之落矣,其黄而陨”与第三段中的“桑之未落,其叶沃若”,形成了鲜明的对比,新婚的时候,男子看着女子什么都是好的;几年过去了,女子成了男子眼中的“黄脸婆”,而女子成了“黄脸婆”,难道不正是因为日夜操劳家事造成的吗?

第五段,是女子被男子抛弃后的处境:三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。女子三年的夙兴夜寐,并没有换来男子的感激和深情。三年的贫困生活,经过女子的操劳,终于有所改善了,女子却被无情地抛弃了。返回了娘家的女子,并没有得到兄弟们的同情,反而嘲笑女子的被抛弃。女子只能一个人默默反思,独自在无人的角落里,暗自伤神。

第六段,是女子展现出来的坚毅和刚烈:及尔偕老,老使我怨。其则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!当年,两个人发誓要白头到老,如今想起这句话,更是让女子心生怨恨。淇水虽然宽阔,也是有岸的;洼地再大,也有边际。想当初我们两个人,在一起多欢乐,没想到那些信誓旦旦的话,都成了一场空!既然你不念旧情,我们从此就算了吧!

一个女子的爱情悲剧,一个辛苦付出,却没有得到任何回报的悲情女子,在最后一句“反是不思,亦已焉哉”中,得到了升华。被抛弃的女子,并没有沉溺在自艾自怨之中,而是果敢地斩断旧情。不难想象,她将会开始全新的人生。这样坚毅的女子,只得我们敬佩!

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