松下问童子,言师采药去。
只在此山中,云深不知处。
今天我们学习贾岛的《寻隐者不遇》
首先,这首诗是否是贾岛写的,有好多争议,有记载说这首诗的作者是孙革,而且题目也有了篡改,这首诗原本的题目叫《访羊尊师》,暂且放下这些问题,来看一看这首诗要表达的感情。seo外链代发
一、 诗中关键字
1. 只在:这个只在用的非常妙,为什么呢?首先,这个“只在”不是“只许在这”的意思,这个只就相当于“正”,正在此山中,童子指着这个山说,他就在这,很神秘,给人好像很远,又好像很近,好像喊一嗓子他就能从山背后走出来,但是可能你喊破嗓子这个人依然无影无踪。
2. 云深不知处:这个“不知处”包含这复杂的情感。首先,有一点失望、失落,问了好半天,没有音信,不知道什么时候回来,当然失落。同时也有一种神秘感,对于这种神秘感,表达了对这个隐士的羡慕,这是一种高妙的境界,令人神往的轻松闲适,自由自在的生活。
二、 历史上的“不遇”
1. 一枝红杏出墙来
我们都熟悉的叶绍翁有一首《游园不值》,“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”这里也是没有见到,如果他要见到了,他就不会写出“一枝红杏出墙来”这样优美的诗句了。
2. 何必见戴
还有一个故事“何必见戴”,是《世说新语》里面的,这个故事特别让人觉得神往这种人生境界。
王子猷居山阴,在会稽这个地方住,有一天夜里下大雪,他就起来了,起来之后,想喝酒,但是没人陪他,于是很彷徨,就想到远方有一个朋友,叫戴安道,于是就划着小船连夜去找戴安道。他走了一夜,到了人家门口,想了想,又回来了,根本没进去。别人就问他,你这不是有神经病吗?你半夜想人家,去找他,结果你到了人家门口,千辛万苦来了,又回来了。于是,王子猷说了一句话“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”我何必要见到他才快乐呢?我这么玩了一趟,自己在这个夜里旅行了一趟,这就是我最大的快乐。
《世说新语》
王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒。四望皎然,因起彷徨。咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道,时戴在剡,即便夜乘小船就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”
3. 中秋不见月
生活往往如此,转换一个思路,也许生活就变得更美好。你在中秋那天,老想着看月亮,但是最后月亮没出来,你就郁闷了,看看古人们写的《中秋不见月》,也许会给你们带来跟多的生活启迪
最后想和大家聊聊隐士,你们了解现代生活中的隐士生活吗?
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