人人都有认知,每个人的认知都会有或多或少的差异。哪怕是对于一张纸的认知都不会完全相同。
世界上不会有完全相同的两个认知,就像世界上不会有完全相同的两个树叶。
每个人的指纹都是不同的,每个人的虹膜也是不同的,每个人对同一事物的认知也是不同的。这就叫做认知的差异性。
在生活交往中,为了交流的方便,人们往往会忽略掉这种差异,以增强人与人之间的融洽感,实现更顺畅的人文交流。
认知可以分为:宏观认知、微观认知,主观认知、客观认知,主动认知、被动认知,无论哪一种认知都存在着差异性。
哪怕只是对一张纸、一支笔、一把刀,都不会有完全相同的两个认知存在。
对于一张纸的认知包括:纸的发明改进过程,纸的古今工艺流程,纸的原材料,纸的生产、销售、储存、运输、销售,纸的书写质量,纸的品类,纸的回收利用,纸对环保的影响等等。
一张小小的纸,其本身就已经包含那么的知识点,你还敢说你能找出两个人对纸的认知完全相同吗?
所谓的相同,只不过是在指定范围内的极尽相似而已。或者说世间的认知相同,都是人为指定的相同。比如考试,四个选项只有一个对,你只能选指定的、大家公认的那个答案。
所有的认知相似都只不过是他人的认知经验。这种经验可以有千千万万种。
一把菜刀,公共的认知是可以用来切菜,很锋利,能伤手,但是菜刀的设计者、生产者、销售者,运输储存者,大厨、切菜工等对它们的认知可能就丰富得多。
对于现实中的普通小物品就已经可以拥有那么多的认知差异,对于思想认知领域、人文领域,人们对各种思想观念的认知更是千差万别,甚至截然相反。
所以有人才会说:不要去试图说服别人,不要去试图改变别人,不要试图跟别人讲道理,不要试图跟别人争论不休,不要试图把自己的想法加诸别人。
正所谓:认知不同,不必争辩;三观不合,浪费口舌。
这都是因为人类的思想认知本身,就拥有差异性的性质特点。这就叫做认知的差异性。
人无法两次踏入同一条河流。因为河流一直在向前涌动,当你第二次在同一地点踏入河流的时候,河中的水已经不是前一次的水,无论它们多么相似,你再一次踏入的河流已经不是原来的河流。
人的思想认知就像河流一样,时刻向前、时刻在变、没有一刻相同。这就叫做认知的方向性、偏移性和差异性。
人的思想认知,也像大地一样,一望无际,它也拥有上下、前后、左右。
大地,拥有大地的水平线;认知,拥有认知的水平线。大地,拥有上下四极五方;认知,也有高下前后左右。
人永远只能踩在大地之上,而无法悬浮在空中,哪怕只有一公分。人永远只能踩在自己认知的水平线上,哪怕被人醍醐灌顶,也只是暂时的跳离地面,很快又会跌回地面。
提升自我认知的唯一方法,就是让自己长高,让自己变成思想的巨人。在思想世界中,人可以成长到无限高。
在思想世界中,拥有八大思想巨人:道、德、仁、义、礼、智、信和本能。道,最高;德,次之;本能最矮。关于这八大思想巨人的学问,就叫做思想认知学。
人类的思想认知本身拥有很多的性质特点,认识它们、把握它们、遵循它们,才能更好的提升自我的思想认知。比如:整体性、局部性、方向性、偏移性、差异性等。
什么是认知的整体性?
就是“不识庐山真面目,只缘身在此山中”;也是运筹帷幄之中,决胜千里之外。
什么是认知的局部性?
就是细节决定成败;也是天下大事必作于细、天下难事必作于易。
什么是认知的方向性?
就是只要功夫深,铁杵磨成针;也是世上无难事,只要肯攀登。
什么是认知的偏移性?
就是近朱者赤,近墨者黑;也是蓬生麻中,不扶而直。
什么是认知的差异性?
就是认知不同,不必争辩;三观不合,浪费口舌。
这些都是人类思想认知的性质特点。每一个人都有自己的思想认知,怎么能不去了解它呢?
古人云:知己知彼,百战不殆。认识自己、把握自己,是人生成败的关键。
人的思想认知,应该就是人的自我内核之一。
不了解自己的思想为何物,又怎么奢求认知自我呢?
认知自我,就是认知自我的灵魂,就是认知自我的心灵与思想,这就是现代灵魂学。
什么是现代灵魂学?它是一门认知自我、认知自我的心灵与思想的学问。
我即天下,认知了自己,也就认知了天下人。以小见大、将心比心、以己度人,便可知天下人、天下事。这也是成就圣人的唯一方式。
认知了自我的心灵与思想,认知了自我的灵魂,便可知“我是谁”,也就解决了哲学三大问的第一问。“我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?”
我是谁?我是一个拥有肉体和灵魂的人,我是一个拥有心灵与思想的人。
人类拥有三大世界:现实世界、心灵世界、思想世界。
现实世界,留给身体;心灵世界,留给魂;思想世界,留给魄。
人类对现实世界的一切改造,都源于人们的思想。
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