简单来说，生产力就是人类改造物质世界的能力；生产关系就是人与人之间的关系。
现代科技的进步，以及机器与计算机的大力发展，将更大的提高人类的生产力水平。但是生产关系水平该如何提高呢？生产关系的核心应该是每一个人的文化素质水平、知识水平、觉悟水平的提高。
机器与计算机代表生产力，人代表生产关系。
不论生产力多么低下，也不论机器的发展水平有多高，只要生产关系能保持稳定、始终向好，社会生产、生活基本就不会出现危机。
人类所有的动荡、危机、战争与不幸等都是生产关系分配不公造成的。
如果要说人类生产关系的重要程度，恐怕生产力也只能靠边站。
人类能够走多远、发展成什么样?是生产力水平决定的。
人类能否和平、稳定、繁荣、幸福是生产关系水平决定的。
生产力水平是由科技、机器、计算机的发展水平决定的。
生产关系水平是由人本身的人文素质、道德水平、觉悟水平决定的。
目前，机器已经能够取代一些低端、危险的劳动，未来能够取代的劳动岗位将会越来越多。
未来，机器会不会挤压部分工人的生存空间呢？我认为不会。二十一世纪将是人与机器竞争与共存的世纪。
人与机器是两个不同领域的东西。机器的主要任务是提高生产力，生产出更多的物美价廉的商品等。
人是生产关系中唯一的核心成员。主要任务是提高自身的学习、领悟、觉悟能力，以及掌握更多的人文、科技知识。所以人的主要活动不应该是生产商品，那应该是机器的工作。当然在我们还没有机器时，只能自己做。
当前，生产一台机器，它的功能是什么，用于生产什么，目的都很明确。
但是，人作为生产关系的成员，出生一个新人，他的作用是什么，目的是什么，用于服务什么，功能是什么，都是模糊的，不确定的。以前还有一个“养儿为防老”的观念。现在养儿是为了什么？却有些模糊。所以才会有不婚族、丁克族。
人有亿万万个，每一个人都需要二三十年时间的成长。而机器在没生产之前可能就已经有了订单，用于做什么，什么功能，一清二楚。机器出现残次品、失败品可以回炉、销毁，卖不出去的也可以放着。但是人找不到买家怎么办？或者是残次品、失败品怎么办？又不能销毁，而且难以控制。
机器的目的主要用于生产；人的目的主要用于维护、发展生产关系。机器的生产与使用有商人来完成，我们无须操心，只需给予其宽松、适当的制度和政策就行。人的生产与维护，这才是大问题，关系到社会的稳定与持续。
未来，人与机器可能会出现一些矛盾。但是核心的问题应该不是机器是否挤压了人的生存空间，而是人是否能被培养好，安排好，使用好。人的主要目的就是学习、领悟、觉悟。而不仅仅是生产。
假如一家工厂每年生产几百万台机器，却没有稳定的销路，它的效益会好吗？
假如一个国家每年培养几百万大学生，人人都要自谋生路，却没有足够的工作岗位，整个经济长期来看，能好得了吗？西方世界可能目前正面临着这个问题。如果人活着仅仅是为了工作，那么这个问题就很难真正解决。
要想解决这个问题，最好从生产关系着手，搞明白把人生产出来，他的目的是什么？功能是什么？作用是什么？要明白人的力量是无穷的，人的作用也是不可估量的。
一直以来、几千年来，多数人活着的意义都是挣扎着求生存——挣够自己的衣食住行用。但是，这不应该是人存在的本来意义，更不是人生的最高追求。
挣扎求存的现实是人类生产力极端低下，生产关系极度落后、不公造成的。
一战、二战之前，人类世界的现状还是赤裸裸的掠夺与不公。第二次世界大战之后，人类整体的生产关系水平得到了极大发展。现今人类世界的进步与发展，本质上应该是由生产关系的改善带来的。而不是由表面上生产力的变革带来的。
比如第一、第二、第三次科技革命，这些科技革命本质上来源于一大批科技人员甚至整个社会生产关系的解放、以及生活的自由。整个科技世界的进步绝不仅仅是瓦特等少数几个人拍拍脑袋就能搞出来的。它需要有整个生产关系的解放与提高做基础。
人类未来的发展不是由生产力决定的，而是由生产关系决定的。因为生产力的变革与进步也是生产关系推动的。
生产关系怎么解放？怎么提高？怎么发展呢？
老子曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。生产关系才是那个“一”，生产力最多算是“二”。
生产关系的考量标准：就是公平、公正，分配公允，天下大同。我也搞不清楚生产关系是什么，该如何下手。只知道生产关系涉及到每一个人的分配关系。这个分配工程太大、太繁琐，只要革新必然会触动很多人的奶酪，执行困难。但也有一个一劳永逸、釜底抽薪的办法：那就是提高每一个人的人文素质以及学习、领悟、觉悟水平。
这个世界是亿万万人的世界，如果每一个人的人文素质与领悟、觉悟水平，都得到了很大提高。那么这个社会只会越来越好。当然这必然需要很多有水平的教育工作者才可能实现。未来的教育对象将不仅仅是学生，还包括整个社会的人。不仅学生需要学习基础知识，社会人、成年人更需要学习高水平的人文知识、觉悟知识，而不仅仅是浏览那些娱乐、八卦、游戏等。
现在出现很多原创图文平台，好像做的就是这方面的工作。如果他们能够做成功几个平台，将可能会极大的提高整个社会的生产关系水平，功德无量。同样，这只能算是无名英雄，因为大多数人并不能感受到这种贡献。
“太上，不知有之；其次，亲之誉之；其次，畏之；其次，侮之”。——《道德经》
往往唯有文化的治理，才能够达到“太上，不知有之”的治理水平。“大象希形”，文化的治理属于无形的治理，“执大象天下往”。
未来，机器用于生产；人用于觉悟。现阶段，机器太少，所以物资不足；人的觉悟水平太低，所以需要社会管理、国家引导。二十一世纪将是人与机器合作共存的世纪。
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