我看到干支年用法，历史上唐宋元明清都有。早于唐，南北朝时期的《魏书》乃北齐时修撰，《魏书·释老志》就有：“谓谦之曰，往辛亥年嵩岳镇……。”唐有韩愈《画记》“贞元甲戌年”句，韩愈《辛卯年雪》、韦庄《癸丑年下第献新先辈》诗题，段成式《酉阳杂俎》（木篇）“甲子年结实”，（虫篇）“壬戌年，有蜂如麻子蜂”。五代后晋《旧唐书》卷二十六有“今请以开元二十七年己卯四月禘，至辛巳年十月祫，至甲申年四月又禘，至丙戌年十月又祫，至己丑年四月又禘，至辛卯年十月又祫”句。宋如《太平广记》卷一百六十三“移闰在丙戌年正月，……闰乙酉年十二月”；《云笈七签》卷五“《世谱》年三十，则庚午年去世”，卷六“……以己卯年正月降天台山”；苏轼《牛口见月》“忽忆丙申年，京邑大雨霶”；郑刚中《癸丑年暖阁初成》《壬寅年南游至衢州》、杨亿《乙亥年十月十七大雪》等诗题。元如《金史》卷八十八“太祖皇帝以甲午年伐辽，太宗皇帝以丙午年克宋”；《辽史》卷四十四“高丽戊午年朔与《奉元历》合”等。明如沈德符《顾曲杂言》“顷甲辰年，马四娘……”；《万历野获编》（张诚之败）“曾于邸报中见己丑年上手谕一道”，（四衙门迁客）“又，余所目睹则辛卯年冯具区祭酒……”；李开先《西野春游词序》“自陈大声正德丁卯年没后，……”。清朝较多，如尘定轩藏板《渔洋诗则》（《文献》第十三辑插图）“乾隆乙亥年梓”；昆明呈贡区关圣宫（凤凰寺），正脊梁记“大清道光拾柒年岁次丁酉年大吕月望七日吉旦立”；顾炎武《日知录》卷四（星陨如雨）自注“余于甲申年闰六月丙申望见月食”；例不多举。民国时期就更多，暂举二例：《清史稿》（民国初年北洋政府编修）卷三十九（志十四）“太祖丁未年九月丙申，彗星见东方”；梁实秋《槐园梦忆》“季淑生于辛丑年二月”。
干支年使用范围比较广泛，不仅民间、文人雅士，即使官方也有使用（或被官方认可）。唐代政书《通典》，编者杜佑当过宰相，按内容性质可视作官方书，内有“至丙戌年十月又祫，至己丑年四月又禘，至辛卯年十月又祫”句；另，《通典》（礼）“俗忌今时以子卯午酉年，谓之当梁年”句，地支后并未用岁。《四库全书》是官修书，《四库提要》即有《南涧甲乙稿》“称其生於戊戌，至甲子年二十七”，《蚕尾集》“此集目录下乃注诗自甲子年起，其年冬及乙丑年作别为《南海集》”，《诗林广记前集》“题岁在屠维赤奋若，盖己丑年作”等；四库本《宋史》卷八十二有“玉讼壬子年六月，癸丑年二月、六月、九月，丙辰年七月置闰皆差一日……德卿历与玉历壬子年立春、立夏以下十五节气时刻皆同……德卿推壬子年二月乙卯朔日食”，就算文章为文人所撰，那么其书口（雕板）所刻字（如嘉靖丙辰年、丁巳年等）总该代表官方刊刻。《永乐大典》可谓官书（明成祖亲自撰序并赐名），其所辑书中亦可见干支年用例，如：《永乐大典》残卷辑《文献通考》（韩偓）“吾家所藏诗虽不多，然自贬后，皆以甲子历历自记其所在，有《乙丑年在袁州，得人贺复除戎漕依旧承旨》诗，……其后又有《丁卯年正月间，再除戎漕，依前充职》诗，……”；辑《大明仁孝皇后劝善书》“时咸淳庚午年也”“又于丙辰年葬父”“宋淳癸丑年瑞阳，有陈其姓者，谋杀一贩生药商人，……宋丙寅年间袁州有僧，俗姓王氏”；辑《元史》“初，宪宗壬子年秋八月，祭天子日月山……”；辑《严州府志》“严州府杂造局，在城东北隅秀山下，庚子年开设”，“府志”本身就属于官修书。此外还看到过《续修新城县志》（紫泉书院藏板）书样“光绪乙未年刊”。《太平广记》系奉宋太宗之命编纂，也可算官书；卷第五十五有“天祐癸丑年”，卷一百八十一有“元和天子丙申年”，等等。《大清一统志》有（朝日坛）“每年春分卯时祭遇甲丙戊庚壬年亲祭，余年遣大臣摄祭”，（夕月坛）“每年秋分卯时祭遇丑未辰戌年亲祭，余年遣大臣摄祭”（天干、地支后并未用岁）。《万历庚子同年录》有“甲戌年正月二十六日生”等。清《太祖高皇帝实录》（国家图书馆藏）有“乙亥年至辛亥年完”“癸巳年冬十月”“太祖壬子年并癸丑年”等。
从《四家藏墨图录》上可以发现，万历到崇祯年间，墨的纪年多出现带年字款，如：寥天一墨，款为“万历甲午年，张子高藏”；先天气墨（汪岂凡造），款为“万历丙辰年造，叶恭绰藏”；藜光墨（吴三玉造），款为“崇祯己卯年造，尹润生藏”。梁基永《干支带年字说》云：从《清墨谈丛》可以看到，清代宫廷制墨款识均为干支加年字，此可视为宫廷制法的标准。
台北故宫博物院藏宋佚名（一说王凝）《子母鸡图》上题“成化丙午年仲秋吉日”，系明成化皇帝收藏过这幅画，在画上题诗、落款。还看到过一张“圣旨”（网上），有“辛丑年仲春”字样。
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