对于书法的欣赏，大家向来都是“仁者见仁，智者见智”，不可以一概而论，但书法欣赏仍有它的基本规律可循，不是所谓的“玄学”伎俩。欣赏书法，就是书法在人脑中“再创作”的过程，因此，我们一定要学会首先“识形”，其次“赏质”，再而“寄情”三步走，才能让我们渐入佳境。让我们一起来一看怎么欣赏吧！
精美四条屏十二届国展入展
第一境 识形
书法是线条形象的艺术，关于书法的“形”有四要素需要学会欣赏：
第一是格式。书法最为经典的格式有：条幅、中堂、横披、匾额、斗方、扇面、对联、尺牍、手卷、页册、题画等。
第二是书体。最常见的书体有：篆书、隶书、楷书、行书、草书、魏体、章草、行草等。
沈鹏书协主席当代草圣 手写真迹
第三是色彩。书法的色彩以白纸、墨字、红印组合最为耐看。
第四是构成。一幅完整的书法作品以正文、题款、印章构成最为普遍。
近代 书法对联一副
第二境 赏质
书法不同于我们平常写字。书法要讲究“法度”，“合法”才能“质美”。其中有四个“赏质”的方法：
第一是字法。字是书法最根本的东西。聚点画而成字，点画之间应当“平衡对称，对比和谐，主次得宜，疏密适度，多样统一。
第二是笔法。用笔贵在因体而变、稳实丰富；中侧（锋）互换，法出有源；笔力遒劲、力透纸背。
有志者事竟成破釜沉舟
第三是章法。章法就是整幅书法作品的“布白”。它讲究的是字与字、行与行之间连绵的笔势，畅通的气脉，分明的节奏，就像是“行云流水”。即所谓“疏处可以走马，密处不使透风，计白当黑，奇趣乃出”。
第四就是墨法。墨法有六彩的说法，即“浓、淡，枯、湿，燥、润”。如果能“带燥方润，将浓遂枯”，就可以达到“无声而乐的和谐”，“五光十色的神采”，“洒笔以成酣歌，和墨以籍谈笑”的境地。
作品名称：颜体书房联
第三境 寄情
“书如也，如其学，如其才，如其志。总之曰，如其人而已”（刘熙载语）。我们书法的目的就是“畅寄幽情”。书法艺术最高的境界就是看人的精气神，通过书法能抽象体现和表露人的气质。欣赏书法不仅仅是看功力的深厚和章法的精巧成都，更重要的是看作者的精神、胸襟、气质修养。因此，欣赏书法的最高境界是通过书法作品与书法家进行对话和交流。赏得这种境界更需要赏者“见智”、“见性”，悟出书法“出法”、“意境”、“气质”的深刻妙理。
当代瘦金体代表书家—李昌也
第一是出法。卓越的书法家总是善于在严格的法度之中自由驰骋并施展其创造才能。因此，他们往往任情姿性，纵笔所如，让别人看出他们内心和笔下的“无拘无束”，但又不“荒诞狂怪”；既有流露出“先圣”的遗风，又有属于自己的“圣地”。
第二是意境。书法的意境就是看书法作品中流露出的精神内涵，在生动的气韵、飞扬的神采以及空间余白所构成的幽深而旷远的意象。
王寿善隶书书法精品
第三是气质。大家都说“书为心画”，“字如其人”。书法是书法家抒情达意的特殊语言。如同作家的文字，诗人的诗歌，以及歌者的歌声。因此，有独立性、创造精神的人，往往他的书法有独一无二的风格；有依赖性和唯唯喏喏的人，它的书往往依傍门户、缺乏个性。豪爽英迈的人的书法往往气度恢宏；感情缠绵悱恻的人的书法往往柔媚有余，劲健不足。志行高洁者，其书往往清气飘洒；格调低下者，其书往往俗气横流。心情恬淡者，其书往往气静端庄、淡泊旷达；追名逐利者，其书往往张牙舞爪、哗而取宠。
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