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原创:修身和修心的差别

现在社会上大部份修行人,无论是在家和出家的一谈修行言教,总会自以为是的说,修道修佛,没什么好修的,就是修心而矣。

修道就是修心,修佛就是修心,这种见识好象是对的,实际上,理是这个理,事却不是这个事。大多数天天谈修心的人,是在有意无意的诓骗后学,欺人自欺而矣。原因是他本人不知道什么是心?心在哪儿?既然不知,也找不着,还教别人肓目去做,那肯定会有问题了。

本来修行人从修行的脚度来说,主要是希望通过修炼来完善自我。然而,首先要明白为什么要修,怎样去修。

一般来说修行,分为修身和修心,其不同的是,身是看得见摸得着的,心是看不见模不着的。

老子和孔子谈修道,第一步是修身,然后再及于家,国,天下。我们的一切形为,都必须以修身为典范,方能教化他人。后学不谈修身而谈修心,那是一些学佛学道的人想避开老子和孔子,方便说教的。

佛和神仙谈修心,那是可以的,因为他们有觉有证,知道什么是心,心在哪儿?是可以谈的。

我们捡拾佛和神仙的言语来教化别人,而我们大多不知什么是心,心在哪儿?就如自己想到北京,不知北京在哪儿,不知道路怎么走,还要给人指路,这会误导人的。

再说修行,身心是有差别的,只心里想而身不愿动,是很难成事的。我们一般人天天谈修心,不知心的所在,即使知所在,也不能全心全意的去实践。即使去实践修行了,也充其量不过只是老子和孔子两位老人家谈修道的第一步,修身而矣,离成道,成佛,成圣还远着呢!

修身还得意诚,心正,致知,格物,才能修好。大家可否能做得到。若连修身也做不到,为什么不真接了当的勉励大家修身,而去跟风似的,天天侈谈自己莫明其妙的修心呢!

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