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夏商周——简述
夏商周
夏商周是三个不同的民族建立的国家
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大禹的儿子启建立了夏朝,传了15代,到夏桀,然后被商汤灭亡了。
夏朝(约公元前2146年-前1675年),始于夏禹,终于桀,共17帝。夏时,开始出现私有制,氏族社会的禅让制度走到了尽头,被世袭制取代。社会由原始社会进化到奴隶制社会。夏朝姒姓。
夏代末年,夏王室内政不修,外患不断,阶级矛盾日趋尖锐。商汤看到伐桀的时机已经成熟,乃以「天命」为号召,要求大家奋力进攻,以执行上天的意志。鸣条之战,商汤的军队战胜夏桀的军队,桀出逃后死于南巢,夏王朝从此灭亡。
古史学家依据文献资料,提出有两个地区可能是夏人的活动地区:一个是河南西部嵩山附近的登封、禹县和洛阳平原;一是山西南部的汾水下游地区。
二里头遗址的考古发掘开始于1959年,此后40多年里,发掘工作一直没有间断,直到现在。经过学术界数十年来的研究和探索,二里头文化很可能属于夏文化,年代在公元前1900年到公元前1500年之间,二里头遗址很可能就是夏都之一。
遗址目前包括四个自然村,地下普遍堆积着文化层。发掘出来的文化遗迹有宫殿建筑基址、平民居住址、手工业作坊遗址、陶窑、墓葬和窖穴等;出土的器物有陶器、铜器、玉器、象牙器、骨器、漆器、石器、蚌器等。其中,1号宫殿建筑基址平面略呈正方形,东西长108米,南北宽100米,面积达一万多平方米。中部偏北有正殿,四周有150多间廊庙,南大门有三条通道,四间守卫室,中间为庭院,整体巍峨壮观。
二里头文化的主要分布区在豫西和周边地区,一些学者认为,它影响波及东南一直到上海马桥遗址,西南到四川广汉遗址,北部到了河北、辽宁的夏家店下层遗址,覆盖了整个中华大地,持续400多年之久,是我国古代史发展最重要的阶段。
当然,中国自己的历史教科书是从所谓的公元前2000年的“夏王朝”开始算起的。但是国际学术界是不承认这个子虚无有的“夏王朝”的,因为没有任何考古依据:既没有文字出现,也没有冶炼的青铜器发现,更没有表明国家形态存在的任何依据,以及城市遗迹,等等。
所以到目前为止,我认为“夏朝”作为一个“朝代”(起码能有效管辖较广的区域),也不符合西方所定议的“文明”(即青铜器、城邦、文字等),但我并不完全否认“夏”的存在(请详看我下面的假想),我希望有朝一日有重大考古发现,好解释关于“夏”的疑团;
所谓的夏,只是新石器时代的一些部落而已。
是否有夏这个国家的存在,都找不到证据
没有人否定夏朝,夏朝肯定存在,但是在没有发现夏朝文字、广泛使用青铜器和具有一定规模的城市之前还不能下它已经进入文明的结论。
夏商周的社会仍然保留着氏族社会的某些特色. 禹代舜, 汤放桀, 武王伐纣之后, 虞, 夏, 商这些族群还是存在的, 只不过其首领不再是中央共主而已. 不像秦汉以后, 国亡则宗室亡. 所以, <<史记>>所记载周代的陈, 杞等国, 即使不是前朝的直系后裔, 但起码也是同族.
一是没有考古根据;二是商代的甲骨文资料中没有关于夏的记载。
“夏”对应的考古年代为“仰韶文化”,“二里头文化”
考古学历史学上所说的“文化”和“文明”这两个概念是有严格区别的(虽然我们在日常生活中常常可以把它们混用)。简单说来:“文化(culture)”是一个属于石器时代范畴的概念,用于专指石器时代特别是新石器时代包括金石并用时代的原始部落人类遗迹,而“文明(civilization)”是属于青铜时代范畴的概念,专指人类进入青铜时代以后的国家阶段。
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商朝 约前1675-1029年  亳 河南商丘 汤
中国最早的文明——商文明,开始于公元前1500年左右,距今3500年,地点在今河南安阳一带。考古依据:中国地区最早的文字——甲骨文;成熟的青铜冶炼术,及出土的冶炼的青铜器;国家形态已出现。
随便找一本国际学术界的世界史著作或者教科书,上面讲述中国文明都是从商王朝为起点开始的。
商人的发展方向,大略是由河北而河南东部、山东西南部,最后是河南西部,这三个地方也就是后人所谓的“中原”。河南西部的夏王国解体后,商人迎来了一个伟大的君王——天乙,也就是汤。汤迁都于亳,四面征讨,后又都于西亳,也就是今天的郑州、偃师一带,在中国的历史首次实现了中原一统,建立了第一个王朝。但是早期的商王朝虽然一度强盛,但是由于君位承袭制度的改变,不断动荡,到盘庚时,大约是公元前1300年时,商人迁回祖地河北,定都于殷,君位也恢复了传子制,不久即国势繁盛,势力所及,东到大海,北到辽西,南达长江,西至陕西西部,成为当时世界上最强大的帝国。
汤率领黄河下游的商族部落灭亡了夏朝,建立了商朝,其统治中心位于今天的河南中部。商朝前期,因长时间的内乱,都城也多次迁徙。至盘庚即位后,将国都迁往殷(今河南安阳),才稳定了统治。此后,商朝出现过“武丁中兴”。但到商末纣王时,终因暴政而亡国。

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西周 约前1029-771年 镐京 陕西西安 周文王姬发
东周 前770-256年 洛邑 河南洛阳 周平王姬宜臼
周人建构
一个是诸夏,一个是诸夏眼中的四夷。某些场合下甚至配上方位称为东夷、西戎、南蛮、北狄。
西周(公元前1066 — 公元前771年)从周武王灭商朝建国,到周幽王亡国,共历三百多年,是中华帝国的一个重要时期,也是中华古典文明的全盛时期,他的物质文明和精神文明对后世历史的发展有巨大而很深远的影响。
东周自公元前770年(周平王元年)至公元前476年(周敬王四十四年)之段历史时期,史称之为“春秋时期”,自公元前475年(周元王元年)至公元前221年(秦王政二十六年)秦始皇统一全国,则被称为“战国时期”。
“春秋时期”齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王。历史上把他们称为“春秋五霸”。
“战国时期”齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦等七国,历史上称之为“战国七雄”。
中华科学、思想文化的源泉是《易》。作为儒家六经之一的《易经》,最早提出「天文」的定义。《周易》虽然成书于战国时期,但他表达的确实是周代型成的天命思想
后来,据说经过周文王的悉心钻研,将其规范化、条理化,演绎成六十四卦和三百八十四爻,有了卦辞、爻辞,人称《周易》。
旧说到春秋后期,孔子对《周易》进行解释和论说,完成十翼,即《易传》,《周易》发展成为一部内容博大精深的阐述宇宙变化的哲学著作,对中华文化的发展产生巨大而深远的影响。

 
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