人们总是说，善良，是一个人最好的美德，善良，还是一个人身上最好的风水。
然而，善良的表现形式，并非仅有春风和煦，善良，有时也会化作霹雳手段，这同样是菩萨心肠的体现 。
佛教认为，我佛慈悲，但也有金刚一怒。
的确是这样的，庙宇里供奉的塑像，有慈眉垂目、和颜悦色的菩萨，也有手持狼牙大棒，怒目圆睁、表情狰狞的护法金刚，令人心生敬畏。
据说，金刚是降妖伏魔的护法之神，提倡的是威即是德，大威即是大德的佛教宗义。
主要职责就是以霹雳手段，降伏危害世间的恶魔，遏止违背天道人理的恶行。
在我们的印象中，佛教文化的开宗明义便是以慈悲为怀，却对降伏四魔的护法金刚知之甚少。
“唯有霹雳手段，方显菩萨心肠”这句话，便是以辩证的思维，阐述了抑恶方能扬善的处世箴言。
这里，我给大家讲个佛教小故事。
月黑风高夜，一向以慈悲为怀的菩萨，发现了一个意欲谋财害命的强盗，如果不能及时制止，必然会导致那些善良的普通人遭到劫难。
菩萨想，若是他杀了强盗，就犯了佛教的清规戒律，就要受到上天的惩罚，堕入地狱；若是放任不管，导致无辜生命被害，岂不是罪孽更加深重。
权衡再三，菩萨还是决定杀了做恶的强盗。
我认这样做，并非是违背了佛祖慈悲为怀的初衷，而是真正的大慈大悲。
因为，对恶行的放纵和漠视，即是对善良的亵渎和践踏，那只能是徒有外表的假慈悲。
晚清中兴第一名臣曾国藩，本是致力于钻研学问的文职官员，当太平天国运动席卷东南诸省后，他奉咸丰帝之命在家乡湖南组建团练，协助官军扺御太平军进攻，并负责清剿为害地方的匪盗。
别看他是文人出身，可做起事来却从不手软。他认为治乱世，必须要用重典才能见效。
为此，他在官府衙门旁边设置了一个“审案局”。并下令：凡是被抓获的土匪，流氓，抢劫犯等，可以不用经过州县审理，直接送到审案局，从重从快从严予以惩处。
曾国藩雷厉风行的行事作风，使湖南境内的盗匪祸患，在较短的时间内得到有效的抑制，社会秩序日趋稳定，百姓不再惶恐不安，生活逐步回归正常。
不过，因为曾国藩推行严刑峻法，难免有轻罪重判之嫌，为此，有人送给他一个绰号“曾剃头”。
后来，他率领湘军与太平军作战，面对尸山血海的惨烈战场，也有杀伐太重的念头出现，甚至一度还为此困扰不已。
同为晚清中兴名臣的好友胡林翼，在得知曾国藩的心迹后，当即送他一副对联，上书10个大字：“怀菩萨心肠，行霹雳手段。”
意思就是告诉曾国藩，战争虽说是很残酷，但这是为了让天下更多的人安居乐业，除暴安良，本身就是菩萨一样的慈悲心肠，大可不必为此纠结不安。
华人首富李嘉诚，一生商海沉浮，阅人无数，见惯了风起云涌的惊涛骇浪，炼就了老辣独到，游刃有余的行事作风。
他同样认为，做人做事要刚柔并济，既有菩萨心肠，也要有霹雳手段。在积德行善，与人方便的同时，雷厉风行，恪守底线更为重要。
李嘉诚还曾形象地对孩子们说，你们要学会做一头“仁慈的狮子”。用狮子的力量去奋斗，用菩萨的心肠善待人，这才是人生的最高境界。
由此可见，“唯有霹雳手段，方显菩萨心肠”这句俗语，就是告诉一个道理，为人处事要善恶分明：对恶的扼制，便是最好的行善。
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