童年趣事

五 打仗

打仗，是我在童年时玩过的一种最为危险的游戏。但因为它的惊险与刺激，偶尔为之，还是饶有兴致。

顾名思义，打仗就是双方进行交战。一群小朋友通过自愿结组、抓阄或者“叮铛锤”的方式，分成两伙，作为交战的两方，然后相互对垒，进行打仗游戏。

很小的时候，我们玩打仗游戏，就是学着老戏里面的场面，每人手持一根棒子秸或者王家莲(向日葵)杆，你来我往，作战斗状，进行对打，基本上没有什么身体上的接触，对身体没有什么伤害，直到双方精疲力竭，战斗结束。如果某人的武器伤到了对方的身体，就算违反了战争规则，就要被罚出场，退出战斗。后来双方的武器换成了木棍，双方的棍子在空中接触，碰撞声、喊杀声连成一片，场面也很壮观。

记得有一次，我们在村南大队的小树林里，模仿现代的战争场面，玩起了惊心动魄的打仗游戏。也是分成交战的双方，但武器却换成了弹弓，子弹是用胶泥揉成并晒干的小球球，具有很大的杀伤力。如果用来打鸟，命中之后，鸟便会应声而落。打在人的身上，瞬间就会肿起一个大包。记得有一个叫东的伙伴被弹丸击中了额头，肿了很大一个包，战斗随之停止，紧急送村卫生所包扎。好在当时玩的时候，都没有伤到要害部位，没有造成什么严重的后果。现在回想起来，还感觉到后怕，试想如果伤到眼睛，必瞎无疑。这个游戏的有趣之处，就在于双方的隐蔽性，机动作战。双方都在隐蔽自己、保护自身安全的基础上，寻找战机，一旦发现敌人，就举弓发射。

再后来，我们从玩打仗游戏上升到了真的打仗，与邻村打。双方的武器也是弹弓，还有砖头瓦块，以及用胶泥制成的圆饼子。一般是春天的傍晚，邻村因为拾黑巴拉虫而发生冲突，从而引发战争。双方都是在远距离地用弹弓发射弹丸，用手投掷砖头瓦片或者泥饼子，就像现在的巴勒斯坦与以军发生冲突后，投掷砖头瓦块和啤酒瓶、燃烧弹一样。有一次，我们人少，对方人多，我们边打边撤，对方紧追不舍，一直到了我们的村边，对方还是不依不饶。这时，我们村的一个小伙子，提了一把火药枪赶来参战，对方一下子就被震住了，急忙撤退了，这才给我们解了围。

现在的孩子们，虽然不再像我们的童年一样玩打仗游戏，但对于网上的战争游戏也是乐此不疲。看来，男孩子天生就是喜欢打仗的。

六 逮蚂蚱和拾黑巴拉虫

小时候，逮蚂蚱和拾黑巴拉虫儿也是我们十分感兴趣的活动。

拾黑巴拉虫儿是在春天，初春的时候。那时，杨柳树刚刚长出了嫩芽，虫子也开始从地底下爬出来。黑巴拉虫儿是一种黑色的昆虫，具体学名叫什么，到现在我也不知道。反正，大人们叫它黑巴拉虫儿，我们也就叫它黑巴拉虫儿。

黑巴拉虫儿总是在傍晚才爬出来，就像即了猴儿一样。它依附在树的嫩叶上，吃那鲜嫩的叶子。它究竟是从地底下钻出来的，还是从别处飞来的，到现在也不得而知。反正，我们拾它的时候，它就爬在树叶上，黑压压一片。用手一撸，就是一把。我们盛放黑巴拉虫儿的工具就是大口的瓶子，拾满了瓶子，拿回家去，第二天用来喂鸡。那时，基本上家家户户都喂着鸡、猪等家畜，鸡最爱吃黑巴拉虫儿了。那时的黑巴拉虫儿特别多，大概是没有喷施什么农药吧，现在黑巴拉虫儿已经很少见到了。

逮蚂蚱是在夏天和秋天。夏天逮蚂蚱，主要是为了喂鸟和喂鸡，秋天逮蚂蚱才是为了人吃。春末夏初，麻雀的幼崽孵出来了，我们总要到鸟窝里捉一只来养，小鸟最喜欢吃的食物就是蚂蚱。那时的蚂蚱还很嫩，肉不多，人是不吃它的。等到了秋天，尤其是晚秋，蚂蚱开始甩仔的时候，也正是蚂蚱肥实的时候，这时的蚂蚱最好吃。我们拿着大人缝制的布口袋，带上逮蚂蚱用的拍子(一般是用铁丝弯制而成的，长长的把，头上是一个圆圈，圆圈用薄布裹着)，就成群结伙地到地里逮蚂蚱。一般是苜蓿地里蚂蚱最多，也最肥实，而且苜蓿地里比较平坦，特别便于逮蚂蚱。有一种小油蚂蚱，又短又粗，特别好吃。再有就是母蝈蝈，我们叫它“驴驹”的，也特别好吃。还有一种我们叫它“担长”的，身体比较长溜，而且会飞，也很好吃。我们将逮的蚂蚱拿回家，用油炸着吃，清香可口。那时，吃肉很少，吃蚂蚱就像吃肉一样，很解馋。

到了秋后，庄稼收割完了，麦苗已经覆盖了地面的时候，这时的蚂蚱最好逮。蚂蚱的翅膀已经被霜打了，能飞的也飞不起来了，能蹦的也蹦不远了。在初冬的早晨，太阳刚刚升起来的时候，到麦地里逮蚂蚱，蚂蚱无力地挣扎着，蹦着跳着，但全然已经没有了往日的活力，只好任人宰割和捕捉了。

七 捉即了

即了，也就是知了，学名叫蝉或者蜩。这是后来长大后，通过看书才知道的。但我们小的时候，只叫它“即了”。

“即了”又分“麦即了”和“伏即了”，还有一种我们叫它“伏停儿”，鸣叫的声音虽然与“即了”不同，但也应该属于“即了”系列。“麦即了”个小而黄，“伏即了”个大而黑。我们一般说的“即了”是指的“伏即了”。

在童年的时候，我们可以说与“即了”结下了不解之缘。围绕着“即了”，我们进行着一系列的活动。傍晚摸“即了猴”，早晨捅“即了皮”，白天捉“即了”，晚上还要照“即了”。“即了猴”用油炸了吃肉;“即了皮”是药材，捅了卖钱;捉了“即了”，那时一般是喂鸡，很少有吃“即了”的。现在又不同了，人们不但吃“即了猴”，吃“即了”也成了一种时尚。

摸“即了猴”很有门道。我们不仅摸“即了猴”，而且还挖“即了猴”。在傍晚“即了猴”还没有钻出地面的时候，从它刚刚掏出的一个小孔，我就能分辨出哪个洞里有“即了猴”，一挖一个准。再晚一点，“即了猴”就爬出了地面，开始往树上爬。这时，“即了猴”最好摸了。实际上，那就不是摸，而是拾了。眼睛看到了，手就下去了，犹如探囊取物一般。所谓的摸，就是天黑了的时候，又没有手电筒可照，只好用手到树上去摸。实际上真正摸“即了猴”的时候很少，大多是用手电筒照。摸到“即了猴”后，拿回家去，用清水洗干净，再用盐盐好了，用两个碗扣在一起，第二天就可以炸来吃了。炸“即了猴”，不仅那时是一道可口的美味，而且现在也是饭店里的一道招牌菜。

捅“即了皮”是在早上。“即了猴”爬上树之后，很快便会蜕皮，摇身一变成“即了”，“即了”飞了，“即了皮”便留在了树上。我们拿着长长的棍子，到树林里去捅“即了皮”，积攒到一定的重量，就拿到十几里开外的供销社里卖掉。记得那时“即了皮”的价钱是两块钱一两。捅一夏天的“即了皮”，也能卖个三块五块的。在去卖“即了皮”之前，为了增加“即了皮”的份量，我们要先在“即了皮”里灌注胶泥水，然后晒干了再卖。看来那时尽管很小，就已经知道制假售假了。

逮“即了”是最有意思的。“即了”会飞，它一觉察到动静，就会飞走。所以逮“即了”可算是个技术活。那时，我们逮“即了”的办法主要有四个，即沾、射、套、照。其中沾、射、套都是在白天进行的，一般是在中午不睡觉的时候。只有“照”是在晚上进行的。所谓“即沾了”，就是用白面打成浆糊，抹在棍棒的顶端，悄无声息地接近贴在树上的“即了”，然后突然将浆糊涂在“即了”的翅膀上，“即了”就会因为翅膀负重而飞不起来，落到地上。所谓“射即了”，就是用弓箭射“即了”，先用弹性较大的柳棍和绳子制成一张弓，再用细而直的小木棍削成箭，头上插一只缝衣针，将弓箭捆绑在一根大长杆子上，用细长绳子拴在手里，作为发射的板机。同样是将箭头悄悄接近树上的“即”，然后瞄准，拉动板机，箭到蝉落。用这种办法逮“即了”，成功率很高，但也有一定的危险。箭一定要用绳子结实地栓在弓上，不然箭射出去，在回落的时候，会反射到自己身上。所谓“套即了”，就是用“马引儿”(马尾巴上的长毛)，挽成一个活套，将“马引儿”的一端栓在一根木棍上，然后悄悄地接近树上的“即了”，直到活套套在“即了”的脖子上，就猛地向下一拽，“即了”就被套住并被拽下来。以上几种方法，尽管也很有效，但因为比较麻烦，游戏游戏还可以，要想大量逮“即了”就不行了。

所谓“照即了”，就是在晚上，在树下点一把火，通常是用麦秸，然后使劲摇动大树，树上的“即了”就会飞蛾扑火一般地扑下来，剩下的活就是满地拾“即了”了。这种办法简单有效，而且逮的“即了”最多。那时，因为 不吃“即了”，逮到的“即了”，通常是第二天用剪子铰成一截一截的，拿来喂鸡。

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